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在中国现当代文学史上，书写乡土社会的家族故事是不少作家的创作题材，离乡的游子，总会在生命的某个瞬间怀念起家乡的往昔。乡土文学为他们提供了独有的心灵慰藉，让久别故土的读者感受精神的踏足，获得振作的力量。王跃文就是其中一位优秀的创作者。从《漫水》到《家山》，他的作品根植于自身的乡土记忆，也兼顾大众表达，力图唤醒每个人心中尘封的家山。何谓“家山”？既写山河，也忆故人。

《家山》是王跃文以故乡漫水为原型创作的长篇小说。小说聚焦于湘西农村沙湾，讲述了沙湾在老师扬卿、共产党员齐峰等乡亲带领下，历经数十载风风雨雨，建成新式学堂、红花溪水库，并最终迎来解放的故事。作者用细腻的笔触勾勒出沙湾村的烟火日常，对记忆中家乡的怀念和乡人情谊的礼赞真切地流动在字里行间。

从这本书中能读出淳朴的风土人情，浓郁的烟火生活，荡气回肠的家国情怀，如沙湾的莽莽群山，万溪江的悠悠烟水令人沉醉，震撼，感动，也对脚下这片生于斯，长于斯的厚土有更深切理解。正如书中介绍到：沙湾陈家五代人中，老一辈的佑德公仁义乐善，是乡贤典范，总是把国家大义放在第一位。中间一辈的陈齐美、陈齐峰、陈扬卿求学在外，见过世面，不论什么机遇，都始终想着发展家乡、投身报国。陈扬卿执着坚定地修水库办教育，抱定技术报国的信念。共产党人陈齐峰、陈劭夫则影响和带动一群乡村青年，走上改变乡村命运的革命道路……小说虽然落笔于沙湾村，写的是家长里短、烟火人生，但许多人物都与重大历史事件有所关联。通过这种家国同构的叙事，展现家族故事背后的时代风云。

“文学里，爱应该是底色，是前提。”在《家山》中，我们能感受到作者的这种文学追求。无论是大洪水后的互相救济，还是村民集体掩护红军家属，抑或村民在共产党人陈齐峰振臂高呼之下，踊跃投身人民武装，小说中这些场景细节都写得细致感人。作品写出了动荡年代的守望相助、保卫家园，写出了让一个族群凝聚起来的精神纽带。人物的道德观念体现了传统文化的影响，也有浓厚的民间伦理底色，彰显了中华民族的大义美德。

作者王跃文说：“正像佑德公家娘井的水会流到长江和东海，沙湾村父老乡亲的喜怒哀乐、悲欢离合、酸甜苦辣都连着波谲云诡的时代和灾难深重中浴火重生的中国。我力图把这部小说写得扎实、丰富、辽阔，追求我理想中的史诗品格。”这部小说虽然以一村之事为蓝本，但实则呈现的是中国古老文化下的人性善恶自然消长，当真称得上是一部从地域故事到时代变迁的中国史诗。

《家山》的文学和文学史地位，可留给读者和时间验证。但是，《家山》一定是一部举足轻重的作品，一定是一部诚意满满的作品。这一点，不只在于《家山》成功入选了“新时代文学攀登计划”首批名单，不只在于这部作品是作家王跃文酝酿三十年、构思十年、创作五年的呕心沥血之作，更在于这是一部写给家乡、写给故园、写给农村的作品。

这部作品宛如一部史诗版的乡土中国，写尽“旧事历历，烽火如昨，苍黄翻覆，感慨万端”，值得我们这些成长在新中国时代下的后辈们静心阅读，述古而知新，继往而开来。