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苏格拉底的光辉

文/李宇譞

众所周知，苏格拉底是希腊著名哲学家，希腊哲学的创始人之一，他在西方哲学史上的地位与中国的孔子一般。他致力于引导青年走上正确的道路，德尔福神谕说他是“最聪明的人”。可谁能想到这样一个人，却被指控“不敬神”“笃信邪教”“腐蚀青年”等罪名。其弟子柏拉图将苏格拉底最后的日子以对话的形式记载了下来。这几篇对话被收录进《苏格拉底》这本书，通过这本书，我感受到了苏格拉底的智慧与伟大。

面对“不敬神”“笃信邪教”“腐蚀青年”这三项指控，苏格拉底接受了法庭的审判，面对指控者的污蔑，他向指控者提出一个个的问题，而指控者自相矛盾的回答使得指控最终不攻自破。申辩取得胜利后，苏格拉底向法庭陈述了他对自己的看法。苏格拉底将自己比作牛虻，将雅典城邦比作一匹昏昏入睡的骏马，他无时无刻不在唤醒、劝导、指责着雅典城邦中的每一个人。苏格拉底在多数人的暴政面前，依旧坚守着法律与正义。纵使五百人议会与“三十僭主”政府的淫威逼迫他几乎丧失生命，可他始终坚守职责、法律和正义，毫不动摇。

苏格拉底本可以向法官求情而获得免罪，但他的理性认为这不是正当的行为，这是在使自己和法庭违背原则。最终，这位伟大的哲学家被“昏昏入睡”的法庭判处死刑，但他并不畏惧死亡，也不憎恨人们，他只是对着众人说道：“我们离开这里的时候到了，我去死，你们去活，但是无人知道谁的前程更幸福，只有神才知道。”

苏格拉底的朋友不忍看着这位伟大的哲学家死去，计划营救他。可面对生的机会，这位贤者并没有接受朋友的劝告，他明白法庭的判决固然不公正，但是违背法律逃跑就是正确的吗？违背法律去抵抗不公正的法庭，就是一种以恶制恶、以暴制暴的手段，这是不可取的。死亡不能改变他的立场和原则，生命的最后关头他依然坚守着法律。就如屈原一样——伏清白以死直兮，固前圣之所厚。苏格拉底决定了他内心的正道，便绝无动摇。而这更能体现他远胜于一般人的爱国热情，正是因为热爱雅典，他不容许自己神圣的信仰被玷污，即便需要付出自己的生命，这就是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。

在生命的最后关头，朋友们陪在苏格拉底的身边，这位伟大的哲学家依然为他人考虑，他希望朋友们能够记住他说的话并保持节操。在生命的最后一天，他一如往常与朋友讨论着灵魂的问题，提出死亡就是灵魂的解脱。行刑的时刻终究到来了，苏格拉底服下了毒酒，在毒性即将发作的时候，他对自己的好友说：“克里托，我们必须向阿斯克勒庇俄斯奉献一只公鸡。”阿斯克勒庇俄斯是希腊的医神，当人们疾病痊愈之后，需要向医神献祭，他对死亡的态度已十分明了，他认为死亡不过是他灵魂的痊愈。在公元前339年的某天，一个阴暗的牢房里，一个饮鸩谢世的七十岁老人，一群簇拥痛苦的人；苏格拉底获得了灵魂的解脱，而雅典永远地失去了一个伟人。

通过柏拉图的记载，我了解到了苏格拉底的思想与人格，这短短几篇的记载令其永垂不朽。对指控的申辩突显了他智慧的光辉，对原则的坚持体现了他人格的光辉，对死亡的态度展现了他灵魂的光辉。在雅典城邦中，他是一个孤勇者，是一只整天叮咬的牛虻，愚昧的法庭拍死了这只牛虻，但他的光辉会永远闪耀，他的智慧和人格也使得他永垂不朽！