现在位置:首页舜文化研究基地活动郑国茂《舜帝之谜》
信息搜索
6、上古时九州四海的含义
 
郑国茂《舜帝之谜》  加入时间:2013/10/16 15:33:00  admin  点击:3690

6、上古时九州四海的含义

 

郑玄说:“要服之内四千里,曰九州。其外荒服,曰四海。”郑玄在这段话中给我们提出了何谓九州?何谓荒服?何谓四海?三个问题。

我们先行了解何谓九州?

《史记·匈奴传》云:“尧虽贤,兴实业不成,得禹而九州定。”《史记·五帝本纪》云:“唯禹之功为大,披九山,通九泽,决九河,定九州,各以其职来贡,不失其宜。”

舜时的九州是指冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。九州的划定与大禹治水密切相关,此后国家按各州土质及收获情况将耕地分为若干等第。

对帝都所在区域的水域全部治理好以后,所有的水流都汇入黄河,蜿蜒入海。帝都所在地区土质柔和,土壤白色,土质肥沃,排行第五,赋税定为上上一等,也间杂着有小许二等。整个地区的耕地属于中五等。交通便宜了,就连生活在东方沿海一带的夷民也可以从碣石山沿海路进黄河到京都进贡。帝都所在区域就被定为冀州。

在济水与黄河之间的三角地带区域,黄河下游的九条支流全疏通了,雷夏(今山东荷泽东北)也治理成了能蓄水的湖泽。这个地区土壤黑色,地力肥沃,适宜栽桑养蚕,耕地排行第六。但由于受洪水之灾严重,恢复尚待时日,赋税只定为九等。这里产油漆、生丝、彩色细绸,进贡船队可由济水、漯水入黄河,到冀州。这个在济水与黄河之间的三角地带被确定为兖州。

在渤海与泰山之间的今山东半岛、辽东沿海及朝鲜西部区域内,东方夷人所居住的沿海治理停当了,潍水、淄水也疏导完毕。这个区域土壤灰白肥美,排在天下三等,赋税定为四等。这里盛产海盐、海产、夏布、大麻、铅矿、银矿、奇花异石。进贡的船队由汶水入济水,再入黄河,到冀州。这个区域就被定为青州。

由东方黄海、北方泰山、西方豫州、南方淮河所形成的四边地带的水患全部解除了。这地方土壤呈赭红色,土质好坏都有,参差不齐,但是山岭蜿蜒,林木繁茂,耕地优良,排列第二等,赋税定为第五等。这里出产的五色土、野鸡、孤桐、浮石,天下独一,肥鱼、巨蚌、丝织品、黑绸、白绢品质优良。进贡的船队可以由淮水转泗水,由泗水乘南风而溯黄河到冀州。这个地区就被划定为徐州。

东南以大海为墙,北以淮河为障,西以汉水为界地区的水治理成功了。当时这个区域尚未很好开发,土地排列下等,赋税定为第七为主,也有一些地方赋税定为第六。这区域出产的“三色金”黄铜、白铜、红铜名满天下;美玉、美石、象牙、犀牛皮、羽绒、牦牛尾、巨木、贝锦、贡橘令人叫绝。这区域水天辽阔,地表千变万化,往来交通虽隔崇山峻岭,却有江海之便,岭南之地与海岛夷民朝贡可以走沿海,入大江,转淮河,乘东风泛泗水,溯黄河,到冀州。这个区域就被确定为扬州。

在东邻扬州,北抵湖北南漳以东,淮河上游以西,南极五岭的一个狭长地带区域内的水患治理完成了。这地区,江南有洞庭湖,江北有云梦泽,土质泥泞潮湿,耕地排全国第八等,赋税列第三等。贡品有羽绒、牦牛尾、象牙、细牛皮革、黄铜、青铜、红铜、丹砂、竹笋、竹杆、木、椿树、以及带刺的茅草,夺目的珍珠,大小不等的神龟。进贡时可以先走长江支流沱江,再走汉水支流潜江,再走汉水,登岸陆行后转洛水,入黄河,到冀州。这个区域就被确定为荆州。

南有荆山,北有黄河,位居中央的区域,经治理后所有水流都能顺利导入黄河了。这里是粘性极强的沙浆土质,耕地排九州第四,赋税排第一、二等。贡品有油漆、大麻、细葛布、苎麻、丝绸、细锦、石磬、璞玉。从中心地出发,入洛水直达黄河就可到冀州。这个区域就被划定为豫州。

东有荆州,北有华山,南极怒江,西无定界的区域,水治好了,道路通达了。在这个区域内,土质灰黑色,耕地等级排第七,赋税以第八等为主,也有七等、九等。贡品有黄金、钢铁、、石磬、银、铁,还有熊、罴、狐、狸的毛皮。进贡的物品可以先走汉水支流,后离船陆行,再入沔水,越秦岭,入渭水,达黄河,到冀州。这个区域就被划定为梁州。

东以黄河划地与冀州为邻,南以秦岭与梁州为界,西以金沙江划地与西戎接壤的区域的水都治理好了。这个地区耕地天下第一,赋税排在第六。贡品有美玉、美石。船从积石山下的黄河入水,后入渭水逆流而上,就到了尧舜治下的国都。这个区域就被划定为雍州。

大禹治水成功,按照舜帝安排指天划地,重新定了九州。

荒服是什么?所谓“服”也就是舜时产生的行政区划。但是与“州”不同,服是兼天下四方而言。禹平水土以后,指天划地定了九州,又辅弼舜帝立五服,形成了一个万里见方的大帝国。“五服”即是甸服、侯服、绥服、要服、荒服。《尚书·皋陶谟》说:“方五千里,至于荒服。”以都城为中心向外辐射,甸服在千里之内,侯服在两千里之内,绥服在三千里之内,要服在四千里之内,荒服在五千里之内。

四海是什么?《曲礼》正义引《尔雅》李巡注:“四海远于四荒,晦冥无形,不可教诲,故云四海也。海者,晦也,言其晦暗无知。”所谓四荒就是四方荒凉遥远的地方。又言古人以为中国四周皆有海,所以把中国叫做海内,外国叫海外。所谓四海即是天下。

上述史料来自于《尚书·禹贡》。《禹贡》系禹所作。足见舜时古国疆域辽阔。