1、关于九嶷山舜帝陵基金会

舜帝是中华民族始祖五帝之一。《汉书·古今人表》就曾将秦末前3000余年的1900多位名人分成九等，其中的第一等是圣人。圣人有14个：太昊帝宓（伏）羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏、少昊帝金天氏、颛顼帝高阳氏、帝喾高辛氏、帝尧陶唐氏、帝舜有虞氏、帝禹夏侯氏、帝汤殷商氏、文王周氏、周武王、周公、仲尼。

舜帝有虞氏作为14个圣人之一，从古至今都受到华夏子孙的推崇与爱戴，其事迹被载于《尚书》、《山海经》、《帝王世纪》、《论语》、《孟子》、《史记》、《国语》、《淮南子》、《吕氏春秋》等数十部典籍中。又尤其是在《史记·五帝本纪》中，有关帝舜有虞氏的篇幅占了五分之四。

舜帝毕生的功绩可以用八个字概括：孝祖、德圣、民师、帝范。

说舜是孝祖，用四岳向帝尧推荐虞舜时所说的话可以概括：“瞽子，父顽，母嚚，帝傲，克谐。以孝烝烝，乂不格奸。”虞舜之所以由一个平民得以成为“帝”，究其原因，就是由于“孝感天地”。虞舜后来被列为了二十四孝之首。

说舜是德圣，《尚书》中的“德自舜明”和《史记》中太史公司马迁的“天下明德皆自虞帝始”说得再明白不过。太史公一个“德”字，概括了舜帝一生的功绩；一个“皆”字，概括了舜帝对黄帝以来事业的全面完成；一个“始”字，概括了舜帝的开创性贡献以及对后代的深远影响。舜帝的“孝感天地”、“厚德载物”、“举贤任能”、“纳言从谏”、“考核考绩”、“惩治奸佞”、“重教化，少诛杀”、“扩疆拓土”、“尊教重学”、“五年巡狩之制”、“禅位于贤”，无一不表现出舜帝从严治政，从严治吏，从宽治民的高尚道德操守。

孔孟“言必称尧舜”；孟子说“人皆可以成尧舜”；毛泽东期盼“六亿神州尽舜尧”。圣人、伟人都认同了舜帝的民师地位。而舜帝的德治理念和禅位于贤的精神，无愧是历朝历代帝王的光辉典范。

史载，舜帝“勤民事”，“苦忧人”，“只为苍生不为身”，老来南巡到苍梧九嶷山，后勤民而死，在九嶷山深处的三分石“解体而升”，“托灵神仙”。相传，舜帝驾崩后，凤凰、百鸟云集，口含“珠砂”，将舜帝掩埋。自大禹南巡在南岳衡山筑紫金台望九嶷山致祭舜帝始，九嶷山舜帝陵就成了历朝历代帝王将相、达官贵人、文人墨客、平民百姓朝圣之所。

1974年，湖南长沙马王堆古墓出土的距今2000多年的地图中，在九嶷山旁清楚地标注着“帝舜”二字，这表明了秦汉之前舜帝陵庙就建在九嶷山。2003年9月～2004年4月，湖南省考古研究所在九嶷山隔江村山门脚古陵墓之门遗址发掘出了夏代的祭坑，出土了一批文物，证实了远在夏代就派遣官员赴九嶷山祭舜的史实。2002年4月开始，历时280多天，湖南省考古所在九嶷山玉琯岩发掘出了秦汉至宋元时期的古舜帝陵庙遗址。该遗址占地3.2万平方米，规模弘大，符合历代帝王“九五之尊”建筑规制，进一步证实了史载舜“崩于苍梧之野，葬于江南九疑”的千真万确。

舜帝陵与舜文化既是无形资本，也是无价资本。研究和弘扬舜文化，对于弘扬中华文化、凝聚民族情感、增强民族团结、实现祖国统一大业、加快“以德治国”进程、促进和谐社会的建设，以及扩大对外开放、发展经济，都有着十分重要的意义。

舜帝陵在湖南九嶷山。舜帝陵的建设、保护与管理，舜文化的研究与传播、祭舜活动的开展、同海内外舜裔的联系与交流，都需要有雄厚的资金作为支撑。现实情况下，靠政府财政是不现实的，必须走向社会募集资金的路子。为了为筹措资金建立起一个平台，经有关部门批准，湖南省九嶷山舜帝陵基金会于2004年9月17日在长沙成立。并选举产生了第一届理事会。理事会由25名成员组成，全国政协委员、全国政协人口资源环境委员会副主任、原湖南省政协主席王克英出任理事长；省政协副主席王汀明、省中烟工业公司总经理周昌贡、长沙卷烟厂厂长卢平、常德卷烟厂厂长曾献兵、长丰集团董事长李建新，五位同志任副理事长；原永州市委副书记、市委巡视员谭政任秘书长。同时，还聘请了原全国政协副主席毛致用、世界舜裔宗亲联谊会常务委员会主席陈守仁出任名誉理事长；聘请藤文生、秦光荣、李新华等为顾问。

湖南省九嶷山舜帝陵基金会属于公募基金会，其宗旨是：遵守宪法、法律法规和国家道德风尚，弘扬舜德、传承文明、联谊舜裔、振兴中华。其任务在于加强与海内外华人中的友好团体、企事业单位和个人的联系，为保护、整修、建设、管理、宣传九嶷山舜帝陵筹措资金。

位于湖南省永州市宁远县九嶷山的舜帝陵始建于夏代，是我国置陵最早，承续时间最长的始祖陵庙。后经历朝历代，对陵庙的修葺和祭祀从来就没有间断过。解放以后，湖南省委省政府对陵庙的修复和保护十分重视。党和国家领导人对九嶷山舜帝陵的保护和建设高度关注，江泽民同志题写了“九嶷山舜帝陵”碑文，李鹏同志作了“弘扬舜帝精神，建设文明社会”的题词。

保护、建设好九嶷山舜帝陵，是一项十分崇高的德政事业。湖南省九嶷山舜帝陵基金会成立短短一年的时间，就募得资金5000多万元，这充分显示了人们拜谒舜帝，捐助舜帝陵，光大始祖的无量功德。