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他山之石:探源“九嶷”“零陵”,再谈舜陵不在永州,而在虞乡
 
研究动态  加入时间:2013/9/2 9:34:00  admin  点击:1263

     

 

                            ——虞舜文化研究之四

 

    一、探源“九嶷”“零陵”,再谈舜陵不在永州

    湖南永州之舜陵因司马迁的“南巡狩,崩苍梧,葬九嶷”之说而建,又因毛泽东的“九疑山上白云飞,帝子乘风下翠微”而名扬天下,历朝历代诸多学者都对司马迁之说提出过种种质疑。湖南版《虞舜大典》有详述。到了清代,安邑学士张京俊更是做了充分的考证,写出了《舜陵辩》和《舜陵后辩》。前文否定了司马迁的上述观点,指出舜陵在安邑曲马村;后文否定舜陵在安邑曲马之说,并断言“今蒲州东南八十里有苍陵谷……,以竹书断之,古必有苍梧之名”。这就是说,他认为舜陵在苍陵谷(今河东虞乡王官谷)。

20121010,山西省文史馆姚剑先生在《山西日报文化周刊》发表了《苍梧之野在哪里?》一文,有理有据提出舜陵在“中条之野”之说。笔者曾广闻前人论述,又实地考察后,于20123月在《学术论丛》著文《关于舜帝在虞乡的历史研究》提出舜陵在王官谷西陵上的观点。

1、探源“九嶷”

嶷,《辞海》注释,高貌(niyi宜),《古汉语常用字字典》注释,高峻的样子。古虞地多山,且陡峭。《虞乡县志》山川卷“雷首山,始见于禹贡水经注……,此山《寰宇记》云凡九名,历山、首阳、薄山、甘枣、中条、渠、独头、襄山”。这段话的意思是说,古虞境内的雷首山曾有九个名称,这就是“九嶷”名称的由来。后来,古虞境内之诸山名统冠以中条山。这样,“九嶷”就是指的中条山。

大多学者认为尧舜禹的后裔迁移到各地,他们对祖先祖地难以割舍,所以每到一个新地方,总是以祖先居住地的地名命名新地方,例如:禹在王官建有王城又称禹王城,他的儿子启在夏县建立夏王朝后,也把都城称为禹王城。湖南的“九嶷”就是舜帝后裔迁徙到永州之后,用古虞之地名“九嶷”为当地的山命名的。之后才有孔安国、司马迁的“葬九嶷”之说。

可见,“葬九嶷”说的是舜帝陟后葬于古虞境内的“九嶷”,即葬在中条山之野,绝不是湖南的“九嶷”。

2、探源“零陵”

永州古称“零陵”,舜帝的后裔迁徙到湖南永州一带,为了祭祀活动,并把此处起名为“零陵”。何谓“零陵”,就是无陵之山丘也。虽然后世司马迁有“是为零陵”之说,但舜帝的后裔早已告诉世人,在此地进行祭祀,但此地并没有陵,所以才把此地称“零陵”。

结论:“零陵”之地名,说明了永州没有舜陵。

二、读王桂的《中条山赋》《重修虞帝祠记》,再谈舜帝故里在虞乡

     王桂(16571736),清朝虞乡县人,时人称“王夫子”,一生著述颇多,以《葵书》《攻玉堂文集》为代表,曾国藩曾为其《葵书》作序。

1、《中条山赋》选自《攻玉堂文集》,文中写道:“迁客骚人, 憑今吊古。鸟耘象耕,历山烟雨,英皇来饁(ye),沩汭同苦,五老峰前,须眉如见。”这段话把舜“耕历山”即在古虞大地,五老峰前,沩汭水畔,辛苦劳作,鸟帮除草,象帮耕地,娥皇女英与之陪伴的繁忙景象描述得活灵活现。现在,历山,历历在目,沩汭水畔一片欣欣向荣。 

2、《重修虞帝祠记》选自《攻玉堂文集》,文中写道:“本村东偏旧有虞帝祠,代远倾圮……。予惟帝之功德大矣。典谟所载可考,……。帝既列历代之庙,又祠蒲阪故都。掌在礼官,奉之有司,业已煌煌赫赫。吾邑,南阳丰沛,魂绕故乡,宋祖唐宗念切桑梓。吾邑故雷泽地,帝侧微时渔钓处。在天之灵其必眷恋于此,而不鄙弃其父老。”王老夫子所记载的这座虞帝祠,位于虞乡县城南5公里处的他儿园。王老夫子笔下的“吾邑”指虞乡无疑。王老夫子强调“吾邑”虞乡是舜帝的故乡桑梓,是舜帝的“渔雷泽”之地,更是舜帝的故都蒲阪。

可见,舜帝“耕历山,渔雷泽”均在虞乡,虞乡是舜帝的故里。

 

 

 

 

 

                                

                      0一三年二月二十五日