来源永州历史文化网

    东安县芦洪市镇赵家井，是一个依山抱水、风景美丽的小山村，清光绪十五年九月十九日（1889年10月12日）一代名将唐生智先生就出生于此。其祖父唐本有曾是曾国藩创建的“湘军”中的一员大将，官至提督，唐家当时已是本地数一数二的大家族了。唐生智先生正是在这里渡过了童年，并一步一步走向外面广大的世界，走向中国广阔的历史舞台，于历史的际会中，叱咤风云，最终成为现代史上著名的人物之一。他在一九二七年大革命失败后避居家乡时修建并长期居住的“树德山庄”，也因此成为人们景仰的处所。

　 “树德山庄”占地面积15000平方米，建筑面积5000平方米。它既有中西结合的建筑风格，又有官邸与民宅合二为一的特点，规模宏大，雅中见俗。山庄有内外两层围墙，围墙均用青砖绵砌，糯米灰桨勾缝，线条整齐，工艺精湛，牢固美观。外围墙留有枪眼，两侧有警卫室。内围墙前面是宽阔的练兵场。大门前立有一对雕刻精细形象逼真的石狮，并种有高大的代表主人为人清廉的白玉兰。山庄由正屋、厢房、书房、卧室组成。左首建有一座眺望楼亭，登上楼亭，眼界立即开阔，悠悠的芦洪江，高高的黄子岭，美丽的村庄，辽阔的田野尽收眼底。正屋后面是内花园，花园里种有各种名贵的花木，有“一年长占四时春”的月季，有“绛唇翠袖舞东风”的美人蕉，有“费尽司花染作工”的腊梅，有“梦魂犹觉鬓边香”的茉莉，还有娇艳多姿的牡丹，丹唇流脂的山茶，喷霞流彩的红蕉……它们相映生辉，显示着主人对美的追求。这里还建有“四桂堂”花厅，用于读书会客，赋诗作画。唐生智虽是武将，但他也是文人。他的诗联针砭时弊，入木三分。昔日的部下何健背叛唐生智，被蒋介石收买，任湖南省长，1932年何健重修长沙“天心阁”，要唐生智题联，唐生智提笔就写：“天心不古，人心亦不古；旧阁如何，新阁又如何？”此联对仗工整，一语双关。搞得何健哭笑不是，可见唐生智的诗联功底。“树德山庄”正堂中间供奉着“天地君亲师”的神龛，这与唐生智学佛是很吻合的。

　“树德山庄”有三个特别令人注目又特别令人费解的秘密。一是“树德山庄”厢房的建构不对称，大有违背中国传统追求对称的审美观。西厢房封闭严实，门楣低矮，窗口甚小，；东厢房开放有余，门楣高阔，窗口宽大。如果说眼睛是灵魂的窗子，那么，窗子就是房屋的眼睛。西厢房门窗小，东厢房门窗大，正如为人处世有时需要睁开眼睛看世界，有时又需要闭上眼睛想世界。天地间有许多景象是要闭了眼睛才想得清楚的，比如作梦，比如思念亲人。假如窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗就好像人闭了眼，让灵魂自由去探胜，安静地默想。真的，你觉得窗外的世界不过尔尔，并不能给予你什么满足，还不如关了窗的好。二是“树德山庄”的正大门是歪的，一边凸出一边凹进，给人一种极不严肃的感觉，也不符合中国传统的审美观。人们有多种猜测。我认为唐生智很讲究住房的座向。所以，“树德山庄”从总体来讲选择了“座东北朝西南”方向，问题是出在前面的芦洪江。按“座东北朝西南”，正大门就与芦洪江平行，为了要抢“上水”，总体方向不能变，只好将门扭一下，面对着芦洪江的上游。易先根先生则认为，唐生智和他父亲都笃信佛教，讲究阴阳之道，大门是关系家宅兴衰的至关重要的一着，万万不可随便为之，因此从建房时起，一直没有固定过，一年四季要改动四次。季首改门时，请来风水先生查看四方地理时势，风头雨源，哪方有利门就改向哪方。现在，那大门仍是歪的，据说是唐生智离家时最后一次改的。三是细心的人会发现，“树德山庄”的“德”字中间少了一横。人们也有种种解释。一说“德”字是“笔误”，这当然不可能。因为据说这字是顾伯叙写的。顾伯叙是明末清初大学者顾亭林的后裔，不但精通文史哲，学识渊博，满腹经纶，著述甚多，而且从学过当时号称“书法冠绝于世”的湖南宁乡傅梅根，不可能在这样一个常用的字上出现“笔误”。二说“德”字少一横是有意而为。唐生智“树德树人”，认为“德”是不能自称“完美”的，所以故意少一横。这与蒋介石题南岳“忠烈祠”的“烈”字下面少一点是同出一辙。过去读书人常玩这种文字把戏。我认为这些猜测多少带有些主观色彩，其实，“德”字中间少一横，在书法上本来就有这种写法，我翻阅了许多古书法范本，这种写法还很普遍，我们不必去牵强附会。

　 在唐生智一生中的许多重要时刻，都与树德山庄连在一起。大革命兴起，唐生智赞成孙中山新三民主义，率部北伐，先后任国民革命军第八军军长兼北伐前敌总指挥，第四集团军总司令，国民政府委员，为完成北伐，统一中国，立下了卓越的功勋。蒋介石、汪精卫背叛革命，国共合作破裂，他两次起兵反蒋失败后，都曾回到家乡，修建并居住在树德山庄。在这里联络旧部，积蓄力量，为日后东山再起作打算。“九·一八”事变后，他以陆军一级上将衔任军事委员会常委，军事训练总监兼军事执行部主任，筹划国防，力主抗日，带病出任南京卫戌司令长官“死守南京”。南京失守，留任军事委员会常委因与当局意见相左，唐生智又回到家乡，住进树德山庄。并积极在家乡办学兴教，创办耀祥书院、耀祥中学与耀祥农场，发扬中国传统文化，培养社会中坚人才以救国。在此期间，他极力反对独裁，拒绝参加蒋介石召开的伪国民代表大会，拥护新民主主义，积极与中共地下党联系。1949年在中共湖南地下党领导下他率先联名组织湖南人民和平自救运动，促进了湖南和平解放，获得毛泽东的好评。新中国成立后，他历任湖南省人民政府副主席，湖南省副省长，政协湖南省委员会副主席，中南军政委员会委员，中南行政委员会委员，第一、二、三届全国人民代表大会代表，全国人大常委会第二、三届常委，第一、二、三届政协全国委员会委员、常委，国防委员会委员，民革中央常委。1961年陈毅对他说：“孟潇先生，你够朋友，国民党一级上将，只有你没和我们红军、解放军打过仗。”1968年“四人帮”数次派人到湖南逼他“揭发”贺龙是所谓“敌嫌特嫌”，他坚决抵制，其中一人掏出手枪吼道：“你不讲，老子毙了你！”他顿时火冒三丈，拍着胸堂走到那人前面说：“小子！你冲这儿来吧！老子南征北战，枪林弹雨都走过来了，何时怕过死！”他双目怒视正气凛然，把那几个小丑压得低下了头怏怏地退了出去。1971年4月唐生智先生安息于湖南省会长沙，1986年后人将他的骨灰安葬于东安端桥铺镇月塘村卧牛坪他父亲的墓旁。

我们今天来回首往事，一代名将唐生智先生在树德山庄中的革命活动，和他亲手创建耀祥中学为国家培养有用之材的举动，无疑是他留给历史与后人极为光辉灿烂的篇章。