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马王堆出土帛书地图柱状物的寓意 虞舜大典（近现代文献卷二） 加入时间：2013/7/4 10:49:00 admin 点击：1892 |
马王堆出土帛书地图柱状物的寓意 周九宜 九疑柱既与石碑、九峰、傩文化无缘，那么它表示的是什么呢？笔者认为它应是中华文化“以人为本”精神中象征人类繁衍生存的“人祖”柱，即出土文物中表示“祖”的男性生殖器。 （一）“祖”是我国原始生殖崇拜的象征性器物。我国的生殖崇拜起源很早，很多考古遗址中都出现了这种象征性的器物，并且从南至北，分布极广。新疆罗布淖尔小河五号墓地就曾出土木雕男性生殖器，东北的红山文化牛河梁遗址出土过用陶做的男性生殖器“陶祖”，湖南澧县的丁家岗新石器时代遗址，宁远山门脚夏代遗址也出土过形似男性生殖器的卵石“石祖”，而民间对形似“生殖器”的“祖”形山加以崇祀的现象，更是普遍地存在于大江南北、长城内外。 （二）九疑柱与原始人“祖”器物形似。九疑柱的图形为四节，上部半圆形为黑色，中部为立状线条，下部为黑色柱，与甲骨文中“且”（祖）字的分节相同，也与男性生殖器的龟头、阴茎、茎根及包皮的构成相似，特别是与小河墓地出土的木雕生殖器形似。 （三）从生殖崇拜到崇敬祖德的祭祀文化，体现了我国古代以人为本的文化精神源远流长。我国远古的生殖崇拜，是以人为本精神的一种体现。人是万物之灵，在生产力低下的远古时代，为了在大自然弱肉强食的斗争中生存下去，人们希望繁衍更多的子孙与大自然斗争，改善人类的生存空间，所以生殖崇拜成为古代社会中最普遍的原始崇拜之一。这种崇拜与古代对神的崇拜，对修行者个人的行为崇拜是截然不同的，它带有唯物主义色彩，与唯心主义的神崇拜大相径庭。这种崇拜人“祖”的生殖崇拜流传到今天，演变成人们对杰出先祖如盘古、女娲、伏羲、炎、黄、舜等的崇拜，而各姓氏、宗族对先祖的祭祀则是这一现象的具体体现和外延。 综上所述，在那幅帛书地图中，绘制者绘制了九根人祖柱，显然是有特别用意的。“九”是一个自然数字，但在古文字中，它表示众多，表示至尊，表示至高，如“九五至尊”、“九天”等。在这幅以九疑山为主区的地图中标注九根人祖柱，并在旁边写上“帝舜”二字，即表示这里就是中华民族至高至尊的人祖帝舜葬地——舜帝陵。从远古的生殖崇拜到后来的祖先崇拜，不难看出在中华民族崇敬祖德的祭祀文化中始终贯穿了“以人为本”的人文精神。 （《株洲师范高等专科学校学报》2005年第4期）
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