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(周•管仲撰,唐•房玄齡註)《管子》
 
虞舜大典(古文献卷下)  加入时间:2013/6/27 17:11:00  admin  点击:875

(周·管仲,唐·房玄齡註)《管子》

 

卷四

樞言

……萬物待治禮而後定。凡萬物,隂陽兩生而參視,先王因其參而慎所入所出。以卑為卑,卑不可得,以尊為尊,尊不可得,桀、舜是也,先王之所以最重也。得之必生,失之必死者,何也?唯無得之,堯、舜、禹、湯、文、武孝己,斯待以成,天下必待以生,故先王重之。一日不食比嵗歉,三日不食比嵗飢,五日不食比嵗荒,七日不食無國土,十日不食無疇類,盡死矣。先王貴誠信,誠信,天下之結也。

 

卷九

霸言

    堯、舜之人,非生而理也;桀、紂之人,非生而亂也。故理、亂在上也。夫霸、王之所始也,以人爲本,本理則國固,本亂則國危。故上明則下敬,政平則人安土,教和則兵勝敵,使能則百事理,親仁則上不危,任賢則諸侯服。霸王之形,德義勝之,智謀勝之,兵戰勝之,地形勝之,動作勝之,故王之。

 

卷十五

治國

……粟也者,民之所歸也;粟也者,財之所歸也;粟也者,地之所歸也。粟多則天下之物盡至矣。故舜一徙成邑,二徙成都,參徙成國。舜非嚴刑罰重禁令,而民歸之矣,去者必害,從者必利也。先王者善爲民除害興利,故天下之民歸之。所謂興利者,利農事也;所謂除害者,禁害農事也。農事勝則入粟多,入粟多則國富,國富則安鄉重家,安鄉重家則雖變俗易習、驅衆移民,至於殺之,而民不惡也。此務粟之功也。上不利農則粟少,粟少則人貧,人貧則輕家,輕家則易去,易去則上令不能必行,上令不能必行則禁不能必止,禁不能必止則戰不必勝、守不必固矣。夫令不必行,禁不必止,戰不必勝,守不必固,命之曰寄生之君。此由不利農少粟之害也。粟者,王之本事也,人主之大務,有人之塗,治國之道也。

 

卷二十

形勢解

堯、舜,古之明主也,天下推之而不倦,譽之而不厭,久逺而不忘者,有使民不忘之道也,故其位安而民來之。故曰:久而不忘焉,可以來矣。

 

卷二十一

版法解

凡所謂能以所不利利人者,舜是也。舜耕歴山,陶河濵,漁雷澤,不取其利以教百姓,百姓舉利之,此所謂能以所不利利人者也。