（宋·李邦獻撰）《省心雜言》

為善者不云利，逐利者不見善，舜、跖之徒自此分。捨生取義固不可得，見利思義聖人亦取之。殆哉！不可言，況可為乎？孟子答梁惠王之言，至矣。

堂下逺於千里，況於九重之深，雖堯、舜不能知比屋。有人能以所聞所見，上體人君愛民求治之意，委曲詳陳之，則都俞之間，可以弭禍亂，不兵而致太平也。

舜之所以為孝者，有頑父嚚母傲弟，人不幸而有此，當克諧如舜，不為甚難。孟子曰舜何人也，予何人也，有為者亦若是。

强辨者飾非，不知過之可改；謙恭者無諍，知善之可遷。善惡在自為，父子不相授。堯為父而有丹朱，舜為子而有瞽瞍，堯與賢易，舜克諧以孝難。

舜耕於歴山，伊尹耕於莘野，聖賢力田見於經傳。後世以文學明道，其弊至於菽麥不分，豈止不知稼穡艱難也，哀哉！