（明·周祈撰）《名義攷》

卷一

薫風

舜《南風歌》“南風之薫兮”，薫，香草。風，何以謂之薫？按薫，蕙也，即零陵香，是蕙从惠，薫从熏，以零陵香其氣惠和可熏，因名曰蕙曰薫也。南風長養萬物，有惠和熏蒸之義，故得薫名。莊子“薫然慈仁謂之君子”，義取此。

卷四

三危

三危，蔡沈云西裔之地，又云即舜竄三苗之地，或以為燉煌。《水經》黒水南至燉煌，過三危山。蘇綽云麗水者，即古之黒水也，三危山臨峙其上。由蔡說則三危地名，由《水經》蘇綽之說，則三危山名。按燉煌，今陜西赤斤蒙古衛，三危既宅見雍州，則三危為燉煌，明矣，非山也。如《水經》所云，則燉煌與三危為二。如蘇綽所云麗水，今雲南麗江府，則三危既宅當見梁州，不應在雍州也。二説非是，蔡說為近之，但未詳其實也。

舜陵

《史記》舜南巡，崩於蒼梧之野，葬零陵之九疑。此馬遷牽合有庳之事，附會《家語》而不覺其謬也。《家語》舜陟方嶽死於蒼梧之野而葬焉，按蒼梧有二，一郡名，今梧州府；一山名，郴陽，何孟春云在海州，舜葬當於此。《孟子》舜卒於鳴條，《吕氏春秋》舜葬於紀，何孟春云鳴條，亭名，在陳留縣；紀，城名，在莒州。蒼梧山近莒之紀城，去鳴條不逺，故或言蒼梧，或言鳴條，或言紀也，皆東方之地，若蒼梧郡則南方矣。且蒼梧郡漢武時始置，九疑在秦時屬長沙郡，即陵猶未有也，何得言葬零陵之九疑，為崩於蒼梧之野，然則遷何所本歟？昔者舜封象於有庳，有庳今道州也，九疑山在道州，象建國於此，死而葬焉，後人誤以象冡為舜陵，遷因《家語》有死於蒼梧之文，又因九疑有象冡，遂不疑，謂舜崩於蒼梧之野葬零陵之九疑也。使舜南巡崩，當云死於衡山之野而葬焉，不應云死於蒼梧之野也，且衡山去古帝都最逺，黄帝以灊、霍二山為副，漢武徙南嶽之祭於灊山，皆以逺故也。九疑去衡山又將千里，舜勤事野死至衡山足矣，葬衡山已矣，何暇至蒼梧葬九疑也？今九疑有舜嶺、舜源、簫峰、臯陶祠，皆濫觴於遷耳。或曰屈原《九辨》有湘君、湘夫人，黄陵廟有舜二妃墓，此又何也？曰：湘君、湘夫人不可知為誰，即舜南巡豈以二妃從？舜既崩二妃豈涉萬里以殉？皆誣也。

陟方嶽

舜年百有十歲崩，《尚書》陟方乃死，《家語》陟方嶽死於蒼梧之野而葬焉，《尚書》脫一“嶽”字，當以《家語》為是。孔安國不察，以升遐訓陟方，謂陟為升遐，其義雖通，以方屬陟為讀則不可，且既言升遐，焉得又言乃死也？如馬遷所云葬零陵之九疑，當是陟南嶽，據今所攷，葬海州之蒼梧山，則是陟東嶽，《家語》所謂陟乃“陟彼岵兮”之陟，安國所云陟乃殷禮“陟配天”之陟，自有能辨之者。

滄浪、蒼梧、鳴條、熊耳各二

滄浪，水名。一在嶧縣，《孟子》“滄浪之水清兮”；一在均州，《禹貢》“又東為滄浪之水”。蒼梧二，一郡名，今梧州府；一山名，在海州，《家語》舜死於蒼梧之野而葬焉。鳴條二，一亭名，在陳留，《孟子》“舜卒於鳴條”；一邑名，今安邑縣，《伊訓》“造攻自鳴條”。熊耳，山名，一在盧氏縣，《禹貢》“導洛自熊耳”；一在洛南縣，《禹貢》“熊耳，外方桐栢，至於陪尾”。

卷五

四凶

帝鴻氏有不才子曰渾沌，少昊氏有不才子曰窮奇，顓頊氏有不才子曰檮杌，縉雲氏有不才子曰饕餮，謂之四凶。按帝鴻氏繼黄帝而為君，縉雲氏帝鴻氏之子，與少昊俱去舜三百餘嵗，顓頊亦去舜二百餘嵗，四凶何若是之夀耶？必四氏之後有若人耳，非子也。渾沌，驩兜也；窮奇，共工也；檮杌，鯀也；饕餮，三苗也。訓者謂渾沌為不開通，窮奇為其行窮其好奇，檮杌為頑凶無疇匹，貪財為饕，貪食為餮。不知窮奇獸名，狀如牛蝟毛，音如嘷狗，食人，人鬭乃助不直者；饕餮，獸之嗜食者，古者象於彞鼎以為食戒；渾沌，水不通也；檮杌，斷木也。四凶有似於四者，因以目之也。

三苗

《書傳》：三苗國在江南荆、揚之間。《地里沿革表》：潭州古三苗國。潭州，今長沙，蓋建國在長沙，而所治則江南荆、揚也，國中多猫姓。

卷八

瞽瞍、儀狄

瞽瞍，人多以為無目；儀狄，人多以為男子。不知瞽瞍有目，儀狄女也。孔頴達曰無目曰瞽，舜父有目不能分别善惡，故謂之瞽，配字曰瞍，盖瞍亦無目之稱。《戰國策》曰帝女儀狄，所謂帝即禹也。