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舜文化初探(节选)
 
虞舜大典(近现代文献卷三)  加入时间:2013/6/21 11:04:00  admin  点击:703

舜文化初探(节选

 

李德勋

 

所谓舜文化,就是我国始祖“五帝”之一舜帝所创造的文化。舜文化对我国传统文化的形成和发展影响深远,对整个中华民族的思想道德建设具有发轫之功。

 

舜文化的产生

 

任何文化的产生,都离不开社会的发展和当时的历史环境。舜文化的产生也一样。舜所生活的社会,是人类由靠采集和渔猎为生进入原始农耕时期的社会。这个时期,炎、黄民族的融合已经完成,部落联盟的政治体制已历时近千年。生产关系发生了较大变化,生产力有了一定的发展,受农耕之益,人们的物质生活逐渐丰富。作为个体的人,已经走出了以氏族公社为社会单位的小社会,进入了部落联盟的大社会。因而在社会生活中,个人与家庭成员之间,个人与社会成员之间,个人与所从事的职业以及部落联盟的部落氏族之间,都需要一种与过去截然不同的关系,处理这种关系,需要一种双方都应遵守的准则,才能稳定社会,维护联盟的团结与统一。作为部落联盟首领的舜,正是适应了这一社会发展的需要。一生中身体力行创造并推行了这些行为准则,作为人的社会生活行为规范。这种行为规范被称为人的“道德”。

 

舜文化的内涵

 

它是道德文化的集合,主要包括了以下几个方面:

1)伦理道德。舜二十而以孝闻,被四岳荐于尧帝。这是舜文化中伦理道德的根源。舜在多次遭到父母及弟弟象的加害后,仍然一如既往。同时,命契作司徒,“敬敷五教”,推行父义、母慈、兄友、弟恭、子孝的五常教育,创造家庭和睦的生活,这一家庭伦理道德标准至今仍被人们推崇。

2)社会道德。舜在社会道德方面,力行“乐于助人”、“邻里和睦”、“童叟无欺”。他“耕于历山,人皆让畔;渔于雷泽,人皆以让居”。舜在社会生活中,身体力行把方便让给别人,影响了周围的群众;提倡邻里和睦,友好相处,互相尊重,大家都愿与他相处,都愿与他为邻同村而居。

3)职业道德。舜一生中,从事过多种职业,除从事农耕、渔猎以外,还从事过手工业生产,经过商。“陶于河滨,河滨器皆不苦窳”,陶工们受他的影响,把陶器做得精美又耐用。“作什器于寿丘,就时于负夏”,则是以诚、信对待商品生产和经营,不使假,更不欺行霸市。

4)政治道德。舜在继位执政后,在治理国家方面,讲究施政道德。他举贤任能,用人唯德唯才,“举八恺、用八元”,“流四凶族”,表明他“善恶分明”。最后以“利天下,而不利一人”的政治道德,选定带领民众治水的“禹”为继位人。在政治生活中,舜“辟四门,明通四方耳目”,“命十二牧论帝德,行厚德,远妄人”。对南方三苗民族问题上,“舞干戚于三苗”,以道德和高尚的音乐艺术去感化、教化三苗民族“弃恶从善”。出现了“九族亲睦”、“合和万帮”的政治清明、国家统一、社会安定、民族团结的局面。

综上所述,舜文化是家庭、社会、职业、政治道德的集合。基本上构成了完整的道德文化体系。

 

舜文化与传统文化的关系

 

舜文化产生于原始社会晚期,受历史和社会制度的局限,是具有原始共产主义思想的、朴实的道德文化,也是中国道德文化之源,是国际社会所称颂的。孔孟之道,实际上是舜道德文化的继承与发展。在孔子及诸子百家的著述中,论及道德,很多都是以舜帝的行为为论据的。这充分证明了舜文化是道德文化之源。

 

(《湖南社会科学》1998年第5期)