湘南九嶷山旅游资源特质及深度开发刍议

徐飞雄 刘韵琴

九嶷山，又名苍梧山，早在战国以前就是天下名山，1984年被批准为自然保护区，1987年成为湖南省政府最早颁布的6大风景名胜区之一，1992年被批准为国家级森林公园［1］。九嶷山虽为古今名山，但旅游经济发展水平一直不高，原因是长期以来其旅游开发缺乏深度。为使九嶷山旅游经济发展水平较快地提高，本文在实地调查研究的基础上，分析其旅游资源特质和开发现状，并为其深度开发指出明确途径，为旅游业的发展提供参考。

一、优越的地理位置

（一）自然区位

九嶷山属于南岭山脉之萌渚岭的东北翼，南接罗浮，北连衡岳。独特的区位条件使其拥有一道明亮的景观——登上舜源峰，极目远眺，四面八方都是莽莽群山，连绵起伏，宛如千万船只扬帆竞发，驶向九嶷山。故自古就有“万里江山朝九嶷”之说。

九嶷山地处中亚热带季风性湿润气候区，冬冷夏凉；夏季雨量充沛，冬季霜雪期较长。光、热、水的时间分布与植物生长期同步，使得山上森林茂盛，自然景观优良；冬冷夏凉的气候特点，则有利于游客夏天避暑、冬天观赏雪景。

（二）行政区位

九嶷山位于湖南省永州市的南部，与广东清远北部的“三连”毗邻，可以说是珠三角的后花园。这使九嶷山拥有良好的旅游客源市场。珠江三角洲历来是我国最为重要的国内旅游客源市场，香港、澳门也一直是我国最为重要的国际旅游客源市场。

（三）交通区位

九嶷山交通区位较优越。公路方面，九嶷山邻近1806、1808、1830等省道及永(州)连(州)国家二级公路、太(原)澳(门)高速公路，借助这些公路从九嶷山到郴州、桂林、广州、永州、长沙等大中城市的车程分别为2、4��5、4、2和5小时左右；铁路方面，九嶷山距洛湛铁路道州站、京广线郴州站、湘桂线永州站只有40~140公里的路程；航空方面，九嶷山邻近的永州机场有直达长沙、深圳和海口等地的航班，距离仅约100公里。

（四）旅游网络区位

从永州看，九嶷山北面邻近阳明山、舜皇山国家森林公园及芝山、浯溪旅游区；西面邻近道县玉蟾洞遗址、何绍基故居和周敦颐故居；西南面邻近江永女书发源地和千家峒瑶族发祥地，是永州市旅游产业空间总体布局的核心所在。从湖南省看，九嶷山介于苏仙岭、东江湖、南岳衡山、韶山、崀山等省级、国家级旅游风景区之间，是整个湘南旅游圈的重要节点和组成部分。从省(区)际看，九嶷山介于桂林、井冈山、丹霞山等国家级旅游风景区之间，正好处于湘粤桂旅游黄金圈的中心位置(图1)。

二、丰富的景观资源

九嶷山景观资源类型多样，各类景观单体数量丰富，富有特色的景观资源为数不少。

（一）自然景观

1�钡孛簿肮劬裴谏缴绞菩畚埃�重峦叠嶂，海拔1500米以上的山峰有32座。山上岩溶地貌较发达，溶洞多达300余处，且各具特色。有“舜寝九疑”之说的象形山，远眺似巨人仰卧，头、额、眉、鼻、颈分明，相传此乃舜帝之身羽化而成；舜源、娥皇、女英、石城、石楼、桂林、杞林、朱明、箫韶9大主峰拔地而起，互不连续，其中舜源峰居中而立，另8峰众星拱月般拥簇其左右；形似牛头的“牛头石”和状如象鼻的“象岩”也令人遐想联翩；玉琯岩、紫霞岩、飞龙岩更被徐霞客在《楚游记》中列入“楚南十二名洞”。奇山、奇峰、奇石、名洞等原生态地貌景观彰显着九嶷山巨大的旅游开发潜力。

2�彼�域景观位居湿润气候区的九嶷山溪流多达60余条，流程长逾400公里。山中飞瀑跌水、涌泉深潭、地下河湖等水体景观比比皆是，还有小东江、黄河、水市等高峡平湖。九嶷山不仅水体景观丰富多彩，而且水质优良。

3�贝怪弊匀淮�谱景观九嶷山最高峰畚箕峰海拔1959��2米，最低处鸭婆洞海拔326��5米，山体高差较大，故垂直自然带谱景观差异明显：海拔300~700米坡段分布着华南植物区系的沟谷常绿阔叶林；700~1200米坡段生长着以中亚热带成分为主的中山常绿阔叶林；1200~1600米则分布着针阔混交林和常绿落叶阔叶混交林；1600米以上分布着杜鹃丛林、箭竹竹丛、高山草甸；再往上则为裸露的石峰。这种一山多景观的格局能让游客感受多样化的体验。

4�鄙�物景观九嶷山素有“天然生物园”之称，园内森林覆盖率高达86％，森林景观多保持原生状态，生物景观资源种类繁多。据不完全统计，山区有野生植物73科，350种；野生动物104种。国家级保护珍稀植物有华南五针松、香杉、银杏、摇钱树等19种，国家级保护珍稀动物有金钱豹、猕猴、娃娃鱼等16种［2］。更有杞林峰的桃花林、桂林峰的桂花海、畚箕窝的百花园和牛头江的竹园等植物景观蔚为壮观。这些生物景观资源为九嶷山的深度开发奠定了良好的基础。

（二）人文景观

九嶷山人文景观资源有舜文化、瑶文化、宗教文化、农耕文化及古民居建筑等，其中特色十分突出的是舜文化和瑶文化。

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 舜文化是中国传统文化的正脉，其精华在于“德治”和“孝悌”。正是因为舜帝南巡崩于苍梧之野，葬于九嶷，才把其思想和精神的精髓长留在了九嶷山，成为九嶷取之不尽用之不竭的文化源泉，也成为整个湖湘文化的精髓。如今，舜文化已成为九嶷山最富特色的景观资源，其特性主要表现在以下4个方面：①唯一性——九嶷山舜帝陵是我国历史上五帝陵中唯一没有争议的古帝陵，也是我国最古老(零陵)、最高(638米)和最大(以山为陵)的陵墓［3］；②历史悠久性——据历史资料记载，夏朝建舜庙于九嶷山大阳溪白鹤观外，秦汉立庙于九嶷山玉琯岩前。自夏代以来，历朝历代或遣钦差到此祭祀，或设台遥祭。作为祭舜活动之地，其历史可见一斑；③文化积淀深厚性——借助舜帝的威望，九嶷山作为舜葬之所，成为东汉蔡邕，唐朝柳宗元、杜甫、李白、李商隐，宋朝朱熹、苏轼、陆游、乐雷发，明朝徐霞客，清朝康熙以及当代伟人毛泽东等许多古今名人骚客游历和讴歌之地［4］，并留下了大量千古不朽的佳作，使九嶷山以舜文化为核心的文化底蕴积淀厚重；④丰富性——怀着对舜的崇敬，人们以各种各样的活动和方式来祭舜、颂舜，名人的诗赋题刻等成为当地一道亮丽的风景。

2�毖�文化九嶷山瑶文化景观资源的特色有二：一是民族特色鲜明。九嶷山瑶族居民自古以来聚居程度甚高，受其他民族文化的影响相对较小，因而至今仍较完整地保留着本民族特有的传统习俗。二是地方特色鲜明。九嶷山瑶族居民聚居于此的历史悠久，其习俗在漫长的历史过程中深受九嶷山地理环境的影响而在一定程度上有别于其他地区瑶族居民的习俗，如九嶷山瑶族习俗中融入了较多的舜文化。

三、旅游开发中存在的问题

当前，九嶷山旅游开发水平仍很低，主要表现在以下几个方面。

（一）旅游项目开发类型单一

九嶷山已开发的旅游项目不多，开发得好的也仅有寻根祭祖游和自然风光游，而休闲健身游、探险游、瑶族风情游、农耕文化游等其他项目尚未得到较好的开发。

（二）旅游产品开发不配套

长期以来，九嶷山旅游产品开发仅局限于“游”，而忽视了“住”、“食”、“娱”、“购”等配套产品的开发，尤其是“娱”和“购”等方面，以致至今尚未形成完整的旅游产品体系。这种旅游要素构件不全的非完整旅游产品开发在一定程度上限制了该地旅游资源的深度开发。

（三）旅游设施建设滞后

据九嶷山国家森林公园管理局介绍，截止2007年5月底，九嶷山仅有二星级宾馆1家(九嶷山庄)，床位120个；农家旅馆19家，床位170个；旅游餐馆16家；小型旅游购物商店与摊点23个。

（四）旅游开拓缺乏联动性

九嶷山旅游开发所采取的方式基本上属于封闭式，既未走产业联动发展之路，也未能充分利用其旅游网络区位条件走区域旅游联动开发之路，致使旅游开发的后劲不足，仅仅停留于低层次水平，旅游开发的经济效益和社会效益不高。

（五）旅游市场拓展水平低

九嶷山旅游市场拓展水平低，主要表现在：旅游主题形象定位不明确，景区形象包装落后，旅游促销经费少，现实旅游市场规模小。据九嶷山国家森林公园管理局介绍，近年来九嶷山每年的旅游促销费仅约80万元；2005、2006年九嶷山接待的游客分别只有26��7万人次和28��9万人次。

四、深度开发的途径

（一）明确旅游主题形象定位

明确旅游主题形象定位是实现九嶷山旅游深度开发的关键性的第一步。旅游主题形象定位的科学与否，取决于能否从内容繁多而又零乱的各种信息中把握住全部事实的本质和主流。通过反复分析，有关九嶷山旅游开发的各种信息，可得知作用于九嶷山旅游主题形象定位的全部事实的本质和主流如下：①九嶷山舜帝陵的唯一性，是其在我国几大古陵中最为突出的一个特点和优势。②《史记》载：“天下明德，皆自虞舜始。”舜葬九嶷，使九嶷山成为中华民族道德文化的源头，这是九嶷山旅游主题形象树立之根基。③舜帝陵、九嶷山摩崖石刻等，无一不是对舜文化的演绎和传承。屈原、司马迁等古今文人骚客怀着对舜帝的敬仰登上九嶷山，并为颂舜之德、歌山之美留下了大量佳作，这又极大地丰富了舜文化和提高了九嶷山的知名度。山因人而闻名，人因山而更崇高。④我国正在提倡“以德治国”、“构建和谐社会”，故以舜文化旅游作为九嶷山的主题旅游形象，完全符合我国当前社会发展的需要。⑤九嶷山有名的祭祀祈福场所较多，为旅游者提供了亲身感受和参与舜文化活动的场地。⑥九嶷山的奇峰、秀水、异石、竹林无一不带有舜文化的烙印(如娥皇峰、女英峰、斑竹等)。⑦据历史学家考证，舜帝后裔衍生为68个姓氏，特别是陈、胡、袁、田、姚、吴等大姓，在海外各领域中名人济济，影响很大。他们以身为舜的胄裔为荣，故舜文化的市场感召力很大。⑧国内以祭祖祈福为目的的旅游者正在悄然增加。根据以上所述，可将九嶷山旅游主题形象定位为：虞舜文化源头，祭祖祈福圣地。

（二）突出旅游主题形象

突出九嶷山旅游主题形象，首先依赖于强化县域旅游合作，树立整体旅游形象。受县域行政体制的约束，地跨4县的九嶷山在旅游开发中已被化整为零，各县所属九嶷山部分的旅游主题形象各不相同。因而，只有强化县域旅游协作，树立起九嶷山整体旅游形象，九嶷山旅游主题形象才能真正得以突出。其次依赖于围绕旅游主题形象打造品牌旅游项目。主题形象的突出又有赖于品牌项目的支撑，因此，九嶷山应在保护好舜帝陵、舜庙的同时建设好永福寺以及道德文化园、名人颂舜园、舜裔名人园、舜帝时代生活体验园，以一陵一庙一寺四园为载体打造品牌旅游项目——祭祖祈福游。第三，有赖于营造与旅游主题形象协调的旅游环境。具体地说，就是将舜帝陵、舜庙及永福寺周边部分村落的外观改造为古村落的形式，使古陵、庙宇、寺院、古碑、古村落交织于一体，形成一种庄严古朴的氛围。

（三）优化旅游项目体系

优化旅游项目体系，对于九嶷山旅游深度开发来说，既是手段，也是目的。九嶷山旅游项目体系的优化策略主要是实施以下“一五一一”工程：①开发一大核心旅游项目(即品牌旅游项目)——祭祖祈福游。②开发五大主导旅游项目：一是森林生态旅游，主要包括珍稀植物观赏、竹海及泪竹园观光、花海观光、森林浴、森林疗养院、原始次生林探险及森林科学考察游等；二是亲水性生态游，主要包括漂流、高峡平湖水上娱乐、溪流瀑布观光、温泉疗养及潇水探源等；三是地质地貌景观游，主要包括奇峰异石观光、溶洞观光、登山、攀崖及溶洞探险等；四是瑶家风情游，主要包括瑶家生活体验、瑶药保健及瑶家农事体验等；五是访古修学游，主要包括摩崖石刻及碑林观光与研究、舜庙旧址考察与研究等。③定期举办一个主题旅游节会项目——公祭舜帝大典。④定期组织一大赛事活动——以“九嶷山颂”为主题的游记、绘画、摄影大赛。

（四）强化联动式旅游开发

强化联动式旅游开发可夯实九嶷山旅游深度开发的基础，增强深度开发的后劲。联动式旅游开发的主要途径有4个：①强化行、住、食、游、购、娱6大类旅游服务产品的联动式开发，努力使6大类旅游服务产品在规模上、质量上协调一致；②强化旅游项目与种植业项目、林业项目及养殖业项目等之间的联动开发，以使九嶷山旅游业与当地种植业、林业、养殖业之间形成一种良好的互补关系，进而提高九嶷山旅游开发的经济效益和社会效益；③强化旅游开发与新农村建设之间的互动，使九嶷山旅游环境建设与当地乡村环境建设朝着协调一致的方向发展；④强化九嶷山与周边景点、景区之间的联动开发。

能动开发的内容和途径应根据范围的不同而不同。就本县范围而言，九嶷山应和宁远文庙、状元楼、文星塔、逍遥岩、舂陵侯城、汉泠道故城遗址、云龙牌坊、望岗、五里沟运河及灌溪仙境等旅游景点、景区进行联动开发，以使九嶷山就近利用这些景点、景区形成“店多隆市”的效应，并带动这些景点、景区的发展；就本市范围而言，九嶷山应以文化旅游为主线强化与阳明山国家森林公园(佛教文化)、舜皇山国家森林公园(舜文化)、芝山(柳文化)、浯溪(碑林文化)、周敦颐故居(理学文化)、江永(女书文化、瑶文化、古民居文化)等地的联动开发，使九嶷山旅游的文化内涵得以延伸和放大，为九嶷山成为永州市旅游产业空间总体布局的核心创造更好的条件；就本省范围而言，九嶷山应通过组合产品、联合促销等途径强化与炎帝陵、苏仙岭、东江湖、南岳衡山、韶山、崀山等省级、国家级旅游风景区的联动开发；就全国范围而言，九嶷山应充分利用其介于桂林、井冈山、丹霞山等国家级旅游风景区之间的区位优势，积极与这3大景区进行联动开发。

（五）提高旅游服务质量

特色与质量是旅游品牌的实质与核心，是旅游品牌的生命。因此，提高旅游服务质量是实现九嶷山旅游深度开发的根本。提高旅游服务质量的主要途径有：①提高企业管理水平，以确保旅游服务质量的内在基础。旅游企业管理水平的提高有赖于企业内部管理活动中实行人本管理和“三化管理”(规范化、法制化、现代化)；②建立健全的旅游服务质量保证体系，即运用系统的管理方法，把旅游企业各个部门、各个环节、各个阶段的经营管理活动严密地组织起来，形成一个任务、责任和权限明确，相互协调、互相促进的整体，以便从组织上、制度上保证旅游企业能长期稳定地为旅游者提供满意的服务；③建立、完善旅游者管理体系，稳定地扩大旅游品牌、名牌忠诚的旅游者队伍。

五、结语

九嶷山要实现旅游深度开发，不仅要靠九嶷山国家森林公园的自身努力，而且需要政府的大力支持。因此，当地政府部门应当出台和实施一系列扶持九嶷山深度旅游开发的优惠政策，为九嶷山深度旅游开发创造良好的招商引资条件、基础设施建设条件和旅游人力资源开发条件；应当做好一系列产业发展的引导工作，使九嶷山旅游开发与当地林业生产、种植业生产、养殖业生产实现互动发展；应当努力铲除“诸侯经济”的根源，促进九嶷山旅游开发更好地走区域合作之路。

参考文献：

［1］湖南旅游大观编辑委员会：《湖南旅游大观》，湖南地图出版社，1998年。

［2］王凯：《中国县域旅游发展理论与实践研究》，西安地图出版社，2006年。

［3］湖南省旅游学会：《畅游湖南100景》，湖南地图出版社，2006年。

［4］张新中：《永州旅游》，香港天马图书有限公司，2003年。

［5］欧阳斌：《实划实说》，中国经济出版社，2005年。

［6］刘锋：《区域旅游形象设计研究——以宁夏回族自治区为例》，《经济地理》1999年第19卷第6期。

［7］徐飞雄：《生态旅游项目开发理论与实践研究》，西安地图出版社，2005年。

［8］徐飞雄、刘韵琴：《论永州市县域旅游经济合作》，《热带地理》2006年第26期。

（《热带地理》2007年第27卷第6期）