整合永州文化资源打造永州文化品牌

吕国康

一、对改革开放30年来永州文化发展的基本评价

文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。本文所论的“文化”为狭义的文化，即主要研究涉及精神创造领域的历史名人和文化现象等。目前，在国内掀起了一股国学热，易中天品三国，于丹讲论语，引起大家的关注。永州舜文化、柳文化的兴起，也显示了强大的生命力。永州是湖南四大历史文化名城之一，也是湖南十大名胜旅游区之一。文选德同志说：“张家界是一幅画，永州是一部书。永州人有责任把这部书考证好、注释好、导读好，生动准确地向世人世间展示，宣扬中华民族的悠久文化，激发人们的爱国热情。”改革开放30年来，永州文化从小到大，从忽视到重视，从深藏到发掘，取得了举世瞩目的成绩。现做一重点扫描：

从2000年9月首届舜文化研讨会在九嶷山召开，到2004年9月17日湖南九嶷山舜帝陵基金会成立，到2005年9月15日湖南省公祭舜帝大典以及在此之前举行的“舜帝文化万里行”活动；从1985年至1998年对九嶷山舜帝陵的全面修复，到2002年5月湖南省考古研究所在九嶷山玉琯岩发掘出秦汉至宋元时期的舜帝陵庙遗址，到2005年国务院批准九嶷山舜帝陵为全国文物保护单位以及2007年5月“湖南省舜文化研究会”成立，“湖南省舜文化研究基地”在湖南科技学院揭牌，2008年舜帝陵第二期工程的开工，这是舜文化方兴未艾的标志。

从1981年10月全国柳宗元学术讨论会在永州召开，到2001年11月永州市柳学会的成立，《柳宗元研究》会刊的创办，到2002年8月中国·永州柳宗元国际学术研讨会的召开；从1983年10月湖南省政府重新将柳子庙公布为省级重点文物保护单位，1985年再次进行大规模重修，辟为“柳宗元纪念馆”，湖南省爱国主义教育基地，到2001年6月，柳子庙晋升为国保单位；从零陵师专的柳何研究室，到湖南科技学院的柳宗元研究所，从《零陵师专学报》的“柳宗元研究”专栏到《湖南科技学院学报》的特色栏目“柳宗元研究”，从《柳宗元社会心理思想研究》(陈雁谷)、《柳宗元研究》(何书置)、《柳宗元在永州》(杜方智、林克屏)到《一代宗师柳宗元》(翟满桂)、《柳宗元与永州山水》(陈松柏、蔡自新)、《柳宗元永州诗歌赏析》(吕国康、杨金砖)、《柳宗元国际学术研讨会论文集》(蔡自新)、《柳宗元旅游思想研究》(陈雁谷)、《徐学柳学研究论文集》(陈雁谷)、《柳宗元诗文研究》(刘继源)、《柳宗元永州山水散文鉴赏》(黄伯荣)、《柳宗元诗文教与学》(吕国康、骆正军、黄伯荣、邓位华)、《柳宗元官德论》(李仲麟)、《柳宗元思想新探》(骆正军)、《柳宗元研究(1980—2005)》(王涘海)、《柳宗元评说》(吕国康)等十几部著作的出版，数以百计的论文的发表，呈现永州柳学蓬勃发展的趋势。在全国柳学以永州、柳州、永济为代表的“三驾马车”中，永州独树一帜，后劲颇足。

从1982年中南民族学院宫哲兵先生在江永发现女书及千家峒，到后来在国内外形成的不大不小的女书热；从道县玉蟾岩的考古重大发现，到“中华文明起源于永州说”的立论，为五千年的华夏文明提供了坚实的立论基础。

从瑶歌、长鼓舞的走向世界，到周濂溪理学文化的兴起；从永州碑刻文化的丰富多彩，到怀素狂草的深远影响等等，无不彰显永州文化的无穷魅力。

继浯溪碑林、宁远文庙、柳子庙、道县玉蟾岩遗址之后，2005年9月又有江华阳华岩摩崖石刻、东安树德山庄、江永上甘棠古民居群、宁远古舜帝陵庙遗址被国务院核定并公布为第六批全国重点文物保护单位。永州目前有全国重点文物保护单位8处，省级文物保护单位34处，市级文物保护单位85处，已入选第一批省级非物质文化遗产名录5个，江永女书、瑶族长鼓舞、祁剧已入选第一、二批国家级非物质文化遗产名录。永州正在积极申报全国历史文化名城。

诚然，对永州文化的研究、宣传已初见成效，具有一定的影响力，但是，团体虽多各自为战，缺乏合力，内容虽广重点不够突出，且发展不够平衡。以舜文化、柳文化为例，尽管来势好，但与兄弟地市相比，差距不小。山西运城、河南濮阳对舜文化的争夺，给我们造成被动局面。运城盐湖区鸣条舜帝陵庙已扩展到一千多亩，2004年9月中国先秦史学会将此处确定为尧舜禹研究基地，并几次召开全国虞舜文化学术研讨会，还出版了论文集。濮阳市与北京大学联合举办了舜文化研讨会。世界舜裔宗亲联谊会第十九届国际大会2006年9月在“帝舜故里”濮阳举行，共七百余人参加。河南于2005年创办了《舜裔春秋》，2007年9月由香港“世界舜裔宗亲联谊会”接纳为会刊。就柳子景区建设而言，永州与柳州、永济比，严重滞后。柳州市早在20世纪90年代被国务院批准为全国历史文化名城，目前，市政府正在根据柳学会的建议把柳侯祠恢复为清代乾隆年间的风貌，努力将柳侯祠办成杜甫草堂式的文物保护区。中央电视台1频道每天都在播出“山水工业、风情柳州”的广告。永济市于2003年底跨入“中国优秀旅游城市”行列，2006年被公布为中国魅力城市。近几年又投资四千余万元，新修了占地300余亩的“柳园”。“柳园”是以柳宗元文化为内涵的主题公园，同时又是集景观、生态、休闲和娱乐为一体的园林，亭台楼榭富有江南园林风格。我们必须进一步解放思想，增强忧患意识，尽快整合永州文化资源，努力打造永州文化品牌，为促进永州的经济、社会发展做贡献。

二、提高认识，整合资源，加强对永州文化的研究宣传工作

十七大报告高度重视社会主义文化建设，在第七部分“推动社会主义文化大发展大繁荣”中，从四个方面做了全面阐述：(一)建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。(二)建设和谐文化，培育文明风尚。(三)弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。(四)推进文化创新，增强文化发展活力。在第三部分首先强调“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力”。接着阐明对传统文化的“取其精华，去其糟粕”的方针，“使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，保护民族性，体现时代性”。然后提出了弘扬中华文化的方法与具体措施。永州历史悠久，文化底蕴深厚，舜文化、柳文化、理学文化等是中华文化的重要组成部分。金开诚教授在《中华传统文化的四个重要思想及其古为今用》的演讲中说：“当前出现了‘国学热’，这不是偶然的。主要因为国内国外都有越来越多的人重视中华传统文化，并认为其中有丰富的思维成果可以在现实中发挥作用。”传统文化可以转化为现代智慧，可以培养青少年的人文素养，提高公民的思想道德素质，可以弘扬和培育民族精神，促进社会主义精神文明建设。永州文化是铸造永州精神的重要元素。对此，我们务必高度重视，切不可等闲视之，认为是可有可无之事。

整合永州文化，可以与湘楚文化、湖湘文化相对应，在称谓上冠以“潇湘文化”。这作为一个学术问题提出来，可以开展讨论，以达成共识。潇湘虽有广义狭义之分，但潇湘二水在永州萍岛相汇，“潇湘夜雨”为潇湘八景第一景，故“潇湘”本出于永州，后泛指湖南。所谓潇湘文化指九嶷山下、潇湘之浦的历史名人和文化现象等，即永州文化。舜文化、柳文化、理学文化、瑶民俗文化、女书文化、碑刻文化以及怀素、何绍基的书法等，都是湖湘文化的重要组成部分或源头，可以统归于潇湘文化的旗帜之下。整合永州文化，必须突出重点，形成品牌。但并非简单的取此舍彼，而是整合研究人员和文献资料，将地方文化研究推向更高层次，彰显特色，形成拳头。积极创造条件成立文史研究馆，以聘请兼职馆员为主，也可以成立社团组织“永州文化研究中心”，将相关专家学者统一组织起来，集中优势兵力攻坚。归口社科联管理。应由市社科联牵头，组织制订整体规划，发动学会及文史学者申报课题，开展攻关。在研究中，要重视基础工作，做好文献的整理，如柳宗元、元结、吕温等人的著作，怀素的书法与相关诗文等，可以进行注释、作品系年等基本史实的考察、爬梳。对舜文化的历史资料，应尽快汇编成册。这些著作应争取挤进《湖湘文库》出版。对研究成果(著作、论文)及时进行评奖、推介。在市内报刊、电视等媒体开辟“潇湘讲坛”，普及永州文化。可组织专家、学者进行巡回讲学、讲座，开展面对面的交流。春风化雨，潜移默化。坚持数年，必有成效。

 三、以永州申报历史文化名城为契机，搞好文化景点建设

文化景点作为文化载体，对文化因子起到聚合、辐射作用。永州要申报全国历史文化名城，必须打好“柳文化”品牌，规划好柳子景区建设。柳子景区包括东山、西山两大块。目前西山景区有柳子庙、愚溪、朝阳岩、“永州八记”遗址等，是最能体现“柳文化”的核心景区。愚溪、“永州八记”遗址，作为自然景观，因为柳子的妙笔赋予活的灵魂，成为柳子作品中最富有艺术价值和美学品位的部分，成为中国传统文化中最具活力和影响力的精神资源。这是人无我有的特色景点，对其进行疏浚、修复，尽可能保持生态原貌，适当点缀亭台，不需要太多的投资。关键是人文景观的建设，目前只有柳子庙，柳子碑廊有牌楼无碑刻。需要修建柳子公园与柳子广场。我主张纪念柳宗元的主题公园应建在朝阳岩，可更名为柳子公园(朝阳岩)。柳宗元与朝阳岩关系密切，曾到此浏览并歌吟，至今留下《渔翁》诗模刻，长诗《游朝阳岩遂登西亭二十韵》。朝阳岩面积较宽，土地不成问题，而且距离柳子庙、西山、愚溪不远，修建柳子草堂、柳子碑廊比较容易。第二步，可考虑在造纸厂原址修建柳子广场。东风大桥维修后，可更名为柳子桥。柳子街尽可能恢复明清风格，房屋为砖木结构，青砖、青瓦、马头封火墙。

投入问题是制约景区建设的瓶颈，应千方百计多渠道筹措资金。除继续搞好招商引资外，还可在民间资金的利用和企业对文化的投资上下功夫。据说有政策规定，企业对文化的投资可以冲抵税费。永济柳园是新建的，占地300多亩，有柳宗元塑像、柳湖、子厚桥、柳宗元纪念馆等。土地由政府划拨，永济电机厂投资4000多万元建成。普救寺为《西厢记》故事的发生地，为全国重点文物保护单位，是20世纪80年代在原址重建的，主要是国家拨款。鹳雀楼堪称天下第一楼，楼高70多米，占地3000亩，是90年代择址新建的，每一层都有展厅，以雕塑为主，反映永济悠久的历史文化，舜帝、柳宗元陈列其中。第一层有唐代蒲州城图，立体雕塑，气势恢宏，栩栩如生。该楼有电梯，楹联书法系全国征集，江泽民同志题写“鹳雀楼”。该楼多方筹资，其中国家文物局拨款4000万元，永济电机厂入股1000万元，共投资1��2亿元。这几处景点的建设均是高起点，大手笔，值得借鉴。

第五届柳宗元国际学术讨论会将在永州举行。说老实话，花两三年时间组织我市学者撰写一批论文，出几本专著不成问题，我们的研究力量不比柳州、永济差。但景区建设主要靠政府。否则，自2002年举办第二届柳宗元国际学术讨论会后，过了七八年，山河依旧，景区修复尚未起步，我们将愧对国内外代表，愧对全国人民。修复“永州八记”遗址、清理愚溪，这是保护文化遗产的具体举措，也是永州人的责任与义务。

 四、统筹兼顾，在提高与普及的结合上下工夫，在继承与创新的结合上出成果

普及与提高是相辅相成的，我们要追求学术上档次，普及有广度。一是组织专家学者申报课题，深入研究，在原创性上下工夫，出精品力作。二是学术与经济、旅游相结合，也就是“学政结合”。近几年中国先秦史学会与一些地方政府联合举办尧、舜、禹学术研讨会，兼顾了两个层面：1.学术层面。以大禹文化研讨会为例，对大禹的出生地，大禹治水到过的地方，大禹统一中国、划定九州的业绩，从历史的角度进行研究。2.文化层面。侧重大禹精神的归纳、传承。我们要打好舜文化、柳文化品牌，要抓提高带普及，通过普及促进提高。虞舜被誉为德圣、孝祖，舜文化的核心是德、孝，我们应该围绕德、孝做文章。柳宗元是中华民族的脊梁，他的人格魅力、民本思想、改革思想有不少值得借鉴、发扬的内容，需进一步深入做好普及工作。柳宗元牌异蛇酒的广告上百万，产值几千万，产品畅销全国。这也是可看成是柳文化的经济效益。从实际出发，在近期或下段可开展以下工作及活动：

(一)重视基础工程。文本是研究工作的基础。柳学专家一致认为，文本研究严重滞后，急需编辑出版一套校注、考订的柳宗元全集。在中国柳学会的支持下，永州柳学会正在组织力量，编纂《〈柳宗元集〉诠释》，对其诗文进行汇校、汇注、汇评，争取通过二三年的努力，完成这一伟大工程。舜文化资料浩如烟海，需搜集整理。女书的大量流失令人遗憾，需及时抢救、保护。《柳子庙文献资料汇编》应尽快整理出版。

(二)抓好舜文化研究。在搞好舜帝陵二期工程建设的同时，进一步深入开展舜文化研讨，做到古为今用。精心筹划，与中国先秦史学会联合举办全国“舜文化与和谐社会建设”学术研讨会，邀请一批著名专家、学者与会，争取挂牌“九嶷山虞舜文化研究中心”。积极争取省长公祭舜帝，最好两者结合。永州市孝道促进会的成立，在形式上是一种创新，关键要出成果，弘扬孝道，促进公民道德建设。要广泛开展评选孝星活动，积极探索农村养老途径。

(三)推进柳文化普及。进一步组织柳宗元诗文教学观摩活动，将柳文化列入高中校本课程开发。在中小学广泛开展柳宗元诗文诵读、柳文化知识竞赛活动。举办“历史文化名城如何突出柳文化特色、柳子景区建设如何体现柳文化内涵”的专题研讨，为永州申报全国历史文化名城献计献策。

(四)开辟文化旅游精品线路。永州的旅游宣传，应突出两大特点：一是永州古文化。如舜文化、柳文化、理学文化、瑶族风情、江永女书、永州碑刻等。“德圣孝祖在九疑，山水文章甲天下”。二是山水风光。对永州的生态自然，柳宗元用“山水绿”“楚天碧”做过高度概括，《永州八记》更是名扬天下。永州为潇湘之源，苍梧之野，自古雅称潇湘、苍梧。潇者，水清也。舜皇山、阳明山、九嶷山、姑婆山、韭菜岭等群峰竞秀，千姿百态。丘陵丛中石灰岩溶洞星罗棋布，巧夺天工。月岩、紫霞岩、玉琯岩、阳华岩、秦岩、朝阳岩、淡岩等岩洞，受到过徐霞客、元结的赞誉，舜皇岩、九龙岩、桃花岩、青龙洞等奇美壮观，使人留连忘返。“永州访古、潇湘揽胜”可以考虑作为永州旅游的广告词。基于以上考虑，我们编著了介绍永州文化、旅游景观的《千古之谜——潇湘奇观》一书。根据永州文化的特点及地理环境，可以划分为两个旅游圈：一是以古城永州为中心，突出柳文化特色；二是以九嶷山为中心，突出舜文化特色。前者将零陵、冷水滩、祁阳、东安、双牌纳入，后者将宁远、道县、江华、江永、新田、蓝山纳入。也可以历史古迹、人文景观的内容确定具体线路。如潇湘平湖游：从香零山到宋家洲。碑刻文化揽胜：从浯溪碑林到朝阳岩、淡岩、柳子庙、绿天庵、东安九龙岩、道县大贵、月岩、江永上甘棠、江华阳华岩等。名山名洞游：从舜皇山、舜皇岩到阳明山、青龙洞、九嶷山、紫霞岩、姑婆山、秦岩等。探寻柳子笔下的永州山水：从东山到愚溪，“八记”遗址、萍岛、黄溪等。在谋划中，要与桂林、贺州、南岳、崀山相连接，纳入大旅游圈。

(五)举办系列创作活动。举办以柳宗元、怀素命名的全国书法、绘画作品竞赛，永州风光摄影竞赛，挑选优秀作品在柳子庙展出。举办写永州、唱永州写作比赛，在报刊开辟专栏发表获奖作品，争取有精品力作入选全国中小学教材，以提高永州知名度，让永州走向世界。

(《湖南科技学院学报》2009年第30卷第6期）