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论今文《尚书》著作时代书(节选)
 
虞舜大典(近现代文献卷六)  加入时间:2013/6/7 10:07:00  admin  点击:1194

论今文《尚书》著作时代书(节选)

 

 

顾颉刚

 

 

(二)《尧典》、《皋陶谟》辨伪:

1)尧舜之说未起前的古史。

2)春秋时的尧舜与战国时的尧舜。

3)一时并作的《尧典》、《舜典》(《论语·尧曰篇》及《孟子·万章篇》所引)。

4)今本《尧典》、《皋陶谟》的出现:

1.取事实于秦制。

2.取思想于儒家(禅让)与阴阳家(五行)。

3.取文材于《立政》(三宅,九德)与《吕刑》(降三后,绝苗民)。

5)《尧典》、《皋陶谟》与他书的比较:

1.《尧典》上的舜臣与《论语》上的舜臣。

2.《尧典》、《皋陶谟》上的禹与《诗经》、《周书》、《论语》、《楚词》、《禹贡》上的禹。

3.《尧典》上的后稷与《诗经》、《论语》上的后稷。

4.《尧典》上的伯夷与《吕刑》上的伯夷。

5.《尧典》上的鲧与《洪范》、《楚词》上的鲧。

6.《尧典》、《皋陶谟》上的苗与《吕刑》上的苗。

7.《尧典》上的五服与《周书》上的侯甸男卫。

6)《尧典》、《皋陶谟》的批评:

1.“倒乱千秋”式的拉拢。

2.思想进化程序的违背:

(一)商周人的先王和上帝的神权思想与《尧典》等的人治思想。

(二)商周人的威力思想与《尧典》等的德化思想。

(三)商周人的大邦小邦并立思想与《尧典》等的中央集权思想。

7)所以考定为秦汉时书之故(此条或可并入第四条):

1.“南交”即秦之象郡,交趾至秦始入版图。

2.羲和四宅,惟西无地名,这因秦都咸阳,已在国境西偏了。

3.帝号的作为职位和称谓始于秦。

4.巡狩封禅始于秦。

5.秦以六纪,而此之山、州、师亦均以六纪。

8)《尧典》、《皋陶谟》杂评:

1.“蛮夷猾夏”系春秋时成语。

2.“金作赎刑”由《吕刑》来。

3.甲骨文只有“十三月”而无闰,闰名当始于周。

4.“日中星鸟”,“日永星火”,话说得太简单,不能断为纪元前二千四百年时确是如此。——这须请教天文学家。

5.启与禹的关系,启与夏的关系。

6.皋陶与益在春秋战国间的传说。

7.契与玄王。

 

(《古史辨》第一册,朴社,1926年)