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建设文化强省做好舜文化研究
 
虞舜大典(近现代文献卷八)  加入时间:2013/6/4 10:58:00  admin  点击:732

建设文化强省做好舜文化研究

 

谢玉堂

 

 

我首先代表山东省大舜文化研究会对以张华松同志为会长、郑军等同志为副会长的济南市舜文化研究会的成立表示祝贺!同时,对多年来为大舜文化研究作出重大贡献的领导、同志、朋友们表示由衷的感谢!

众所周知,自古以来,史家对五帝的排列是有分歧的。但不管怎么排列,黄帝、唐尧、虞舜这三个人一直位列五帝之内,这在史学界是一致公认的。

中国史学界将黄帝定位于大汶口文化后期,山东史学界把黄帝定位于大汶口文化的中后期。我认为,黄帝处在大汶口文化晚期比较确切。从伏羲确立中国父系氏族到黄帝这段时间,父系氏族已经很巩固很完善地保留下来。从晋朝皇甫谧到宋代的邵雍对远古帝王的考察中,我们得知黄帝到尧开始有财富的剩余,继而出现私有制,文明的曙光初现。最后,尧舜禹经过了一个半世纪的前赴后继的不断努力,创建了夏王朝。夏商周断代工程将夏王朝的建立确定为中国文明社会的开端。

美国社会学家摩尔根的《古代社会》发表以后,马克思给予了很高的评价,并写了一部摘要,恩格斯根据马克思的摘要写了《家庭、私有制和国家的起源》。郭沫若先生将他们的理论引入中国,并把中国的古代社会和他们所阐述的西方古代社会作了比较。在比较中,我们可以得出,尧舜禹时代跟西方埃及的胡夫尼夫,跟两河流域的萨尔贡,跟印度的哈拉巴文明,是同一个时代的文明,尧舜禹时代是中国文明时代的开始。

晚清以来,史学界兴起了一股疑古风云,疑古派把有些远古帝王给否定了,从而造成了中国远古史的空白。1899年王懿荣发现了甲骨文,王国维、董作宾等人推算出,司马迁《史记·殷本纪》有关殷商先王先公世系名号的记载和甲骨文中的记载几乎完全一致,仅报乙、报丁、报丙这三个商朝先祖的记载稍有差别,这就确认了中国远古社会的存在。我们承认疑古派在向西方学习方面做了一些贡献,但也应当承认疑古派对中国远古社会所造成的危害是非常之大的,以至于把黄帝、炎帝、尧、舜、禹统统给否定了,这就给日本、美国等西方国家的“中国无史论”提供了重要的依据。不承认尧舜禹的存在,就等于否认夏朝的存在,也就等于否认了中国的远古文明。大舜确有其人,这是不能否认的。

那么大舜是哪里人呢?我们的史学家本来都已经讲的非常清楚,郭沫若和范文澜两位老前辈都认为大舜就是山东诸城人。但是,现在中国史学界又争得一塌糊涂。大舜是山西人,大舜是河南濮阳人,大舜是浙江人,大舜是长江流域人,种种观点层出不穷。在这里我要讲一个有趣的故事。

19976月,时任中共山东省委书记的吴官正同志和省长李春亭同志派人经过4个月的调查研究,提出了“济南五年大变样”的要求。在常委扩大会议确定“大变样”的项目要求时,其中要求济南市建一个让市民高兴满意的广场。常委会决定让我任这个项目的总负责人,到1999年国庆50周年时必须完成任务。薄熙来同志时任大连市的市长,我俩在这一年又是中央党校的学友。8月我率济南学习考察团学习参观大连市的城市建设经验。为了把济南泉城广场建设好,我特意参观了大连五六十年代的斯大林广场,我向熙来同志表示,一定把济南广场建设好。到19999月,泉城广场建好了。在山东24个历史名人的文化长廊上,经山东历史学家评定,先把大舜、管仲、孔子、孟子等12位山东历史名人的塑像建好,大舜名列第一。

199910月,薄熙来同志率大连市党政代表团来济南。在参观泉城广场文化长廊时。他看到站在12位名人之首的竟是大舜,惊奇而又蛮有风趣地对我说:“玉堂,你济南人真有本事,怎么招商引资把大舜从山西招到济南来了?

这个突然的提问完全出乎我的意料,我想了想说:“熙来老同学,咱俩在大舜面前议论一下:司马迁说过大舜是冀州人。但比司马迁更早的孟子说大舜是东夷诸冯人,还是应当以孟子说的为准,你山西不属于东夷族的范围。”

熙来笑着说,山西人都知道大舜是山西人,从来没听说是山东人。我说:“郭沫若、范文澜两位前辈都说大舜是山东诸城人。尧是你们山西人,我们没有争论,大舜这次是竞争上岗来的,不信我们问问他。”当时在全体人员的大笑中结束了这场争论。

时间又过去了10年。当时在大舜面前与熙来同学那场和气有趣的争论,至今历历在目,音犹在耳。10年来我也一直在想,我们俩人的争论不仅仅是山西人山东人之争,而是整个史学界在郭沫若和范文澜两位历史权威逝世后的一场旷日持久的争论。我们山东省大舜文化研究会研究认为:大舜是山东诸城人。

文化知识爆炸的时代,文化名人的资源是重要的资源。2009年我到湖南九嶷山去看了一下,有比较才会有差距。我们山东的大舜文化研究比湖南省的大舜文化研究差距很大。2009年的湖南省公祭舜帝大典更是声势浩大,周强省长亲自主祭,湖南党政军各级领导全部参加。我作为山东的代表,给大舜献个花篮。相比较之下,就弘扬大舜文化,我们山东人确实欠账太多了。我从政府到政协去工作,韩寓群省长嘱咐我一定要把大舜文化研究好,把大舜文化做大做强,并指示有关部门予以大力支持。山东省大舜文化研究会也就正式成立了。

济南是舜城。舜耕山庄、舜德大厦、阳光舜城、舜耕中学、舜耕小学等等,带“舜”字的地名、企业、学校、街道名称在济南真是太多了。香港柯立德捐资50万给大舜塑的铜像一直矗立在舜耕山庄,范曾画像,欧阳中石题字,安作璋撰文。章丘城子崖遗址更是典型的龙山文化遗址。

舜城舜德,舜文化的核心是舜德,是德文化。大舜当摄政王以后,提倡五教,就是父仁、母慈、兄友、弟恭、子孝。这也正是我们现在和谐社会建设的五个方面。中华民族的优秀美德就是全心全意为人民服务,和谐文化的源头就是大舜文化。

可见,济南大舜文化的研究和宣传,大有可为。济南市大舜文化研究会成立,我感到非常的高兴,一定要把舜文化研究这件事情做好。在今天济南大舜文化研究会成立之际,我希望我们这个研究会,在各位领导和专家学者的支持下,在建设文化强省的大道上,迈开阔步。谢谢大家。(本文根据录音整理,未经本人审阅)

 

(《济南职业学院学报》2010年第5期)