四大发明与因特网

张泽槐

中华民族是世界上最古老的民族之一，也是世界上最优秀的民族之一，还是世界历史上发展水平领先其他民族时间最长的民族之一。只是到了清代以后，才逐渐地落后于西方。特别是到了晚清以后，中国确实是衰落了，彻底地衰落了。在经历了长期发达和彻底衰落以后，国人养成了一种可悲思维定势：这就是无限地怀念已经过去的繁荣，为过去的辉煌成就而骄傲；同时，对别国的发展心怀妒忌，又不屑一顾，却无可奈何。

这种思维定势反映在现实生活中，就出现了一种具有中国特色的现象：这就是无论什么事情，都喜欢进行纵向比较，而不喜欢进行横向比较，以求得一种心理安慰与心理平衡。在上层是这样，在基层也是这样；在官场是这样，在商场也是这样；在形势好的时候是这样，在形势不好的时候也是这样。这种现象到处可见。一个单位总结一年的工作时，总是讲与上年相比有多少进步，从来没有看到材料上讲存在多少不足，与同行业、与外地外国还有多大的差距。一个地方党委、政府在总结一年的工作时，也总是与上年比较，哪个指标增长了多少，在哪些方面有了新的发展，而不愿意讲这个地方与国内的发达地区、与发达国家比，到底还有多大差距。就全国而言更是如此。解放以来，尽管我们国家有过非常困难的时期，有过非常多的折腾，但我们总是高唱形势大好的调子，从来没有在当时就讲我们已经处于崩溃的边缘。这实际上就是不敢承认自己的落后，是死要面子。

这种思维定势反映在历史观上，就是老在那里宣扬我们的古代是多么地发达，有多少项世界性的发明创造。宣传得最多的要算中国历史上的四大发明：造纸、火药、印刷术、指南针。但是，在很长一段时间里，我们却不敢宣传世界发达国家现在处于什么发展水平上，有哪些方面已经远远超过我们，有哪些方面比我们先进多少年。有时候我们在某些领域取得一些突破或进展，我们又有点儿宣传得言过其实，好像我们已经比任何发达国家都要发达了。这种不愿正视历史，不敢面对现实的现象，实际上是一种历史唯心主义。

这些现象说明了什么呢？在研究这些现象的过程中，我有过这样一种感觉：我们中华民族真的已经老化了，已经像一个垂暮老人了。你们可以仔细观察一下老人，老人都非常怀旧。他们自己已经心有余而力不足了，因此往往把自己的思维停留在对往事的回忆上。他们老是想着自己年轻的时候如何如何。他们对青年人的业绩不以为然，还有点看不惯，甚至妒忌，认为这没有什么了不起，我年轻的时候比你现在还要棒得多。一个人是这样，一个民族、一个党、一个国家也是这样。如果一个民族、一个党、一个国家老是满足于历史上曾经取得的辉煌，那么，就完全可以说，这个民族、这个党、这个国家已经步入老年了，或者说已经老化了。否则，就不会沉浸在对历史成就的回忆上。

想到这里，我还产生了一个想法，就是我们这个国家的历史包袱太沉重了。我们伟大的祖国，有过光辉的历史，有过领先于世界其他民族的辉煌成就，这本应成为国家和民族赖以继续前进的巨大动力，而不应成为阻碍前进的沉重包袱。一旦成为包袱，就会阻碍前进。美国可以说是世界上比较年轻的国家，他们没有什么光辉灿烂的历史，但他们确实也没有什么历史包袱，从而可以轻装上阵。他们不宣传自己的历史，不向后看，只是义无反顾地向前看，不断地向着新的更高的目标前进。他们的目标，就是要超越世界上所有的国家，所有的民族，使自己的国家成为世界上最强大的国家。正是由于没有历史包袱，他们已经跑到了所有国家的前头。在我们还沉醉于我国古代的四大发明时，他们不信这一套，在电子信息技术方面取得了迅速发展，使之成为带动世界经济发展的领头羊。一个比尔·盖茨的财富就可以超过若干小国的财富之和，相当于整个中国财富的几分之一。沉浸于四大发明的幸福之中，这又有什么用呢？我们应当像参加体育比赛一样，我们即使曾经取得过世界冠军，但只能说明过去，不能说明现在，更不能说明将来。过去的一切成就，都只是一个新的起点。我们中华民族应当丢掉一切历史包袱，轻装上阵，永远站在新的起跑线上，瞄准新的更高的目标前进。只有这样，才有可能实现中华民族的伟大复兴。也只有这样，中华民族才能永远屹立世界民族之林。