祭虞帝陵赋^[1]

清　张九思^[2]

肃令^[3]典以将事，曰余至乎九疑。俨先期而斋祓^[4]，命舆夫以前驱。经桂山而嵲峛^[5]，望五臣以委蛇^[6]。偕晋笏^[7]兮耸立，像列指兮嶟危^[8]。由兹峰以环拱兮，若儿孙之谒妣祖^[9]；羌临水其清湲兮，若膏露之沛村畦。至路亭^[10]而一息，望仆夫以遄趋。洒公馆而靓洁，仰陵寝以崔嵬。其夜百神卫直于周庐兮，九霄缤纷翼降。夫灵旗森森沉沉^[11]而更漏接响兮，洞洞渊渊而鼓吹希夷^[12]。星月皎而风露凄凄兮，古木葱茏蟠屈而苍翠，漱滴乎紫微。影亭矗而直上，又若藻荇^[13]之交横兮，幂觚棱^[14]而参差。

时届凌晨，执事以告。乃趋跄于殿庭兮，窃俯伏于丹墀。何重华之邃杳^[15]兮，得仿佛乎陈词。九献毕而肸蠁浃^[16]兮，夷歌属而苗舞嬉^[17]。岂干羽之犹昔兮，当甲日之未曦。若有人兮山阿，哀猿啸兮山鬼。呵帝德则元兮，帝功不磨；天地平成兮，府事修和。木石鹿豕与居游兮，闻善沛然。若决江河，俨皇灵兮无极。神醉饱兮，享祀芬苾^[18]。佑我大清兮，世千亿纪，盛典兮微臣是职。

【注释】

[1]祭虞帝陵赋：选自清光绪《宁远县志》卷四。

[2]张九思：生平不详。

[3]肃令：接受（皇上）指令。肃；恭敬。

[4]斋祓：犹斋戒。古人于祭祀之前，沐浴更衣，不饮酒，不食荤，以示诚敬。祓，古代习俗，为除灾去邪而举行仪式。《汉书·外戚传上》：“帝祓霸上。”

[5]桂山：指桂林峰，九疑山九峰之一。嵲峛：峰峦连绵不断貌。嵲，嵽嵲，高山。杜甫《自京赴奉先县怀五百字》：“凌晨过骊山，御塌在嵽嵲。” 峛，峛崺，犹逶迤，连续不断貌。《法言·吾子》：“升东岳而知众山之峛崺兮。”

[6]五臣：指五臣山，双叫五臣峰。委蛇：同“逶迤”，曲折前进。

[7]偕晋笏：象插笏一样。偕，同。晋，通“搢”，插。笏，即“朝笏”，古时大臣朝见时手中所执的狭长板子，用玉、象牙或竹片制成。晋笏，犹搢笏，插笏。

[8]嶟危：高貌。

[9]妣祖：祖宗。妣，母已死之称。

[10]路亭：在宁远湾井镇路亭村，为晋谒舜帝陵途中歇息之所，始建于明崇祯十二年（1639）年。

[11]森森沉沉：形容阴沉可怕或寒气逼人。

[12]洞洞渊渊：象声词，鼓乐之声。希夷：空虚寂静。

[13]藻荇：水生植物名。藻，水藻。荇，荇菜。《诗·周南·关雎》：“参差荇菜，左右流之。”孔颖达疏：“白茎，叶紫赤色，正圆，径寸余，浮在水上。”

[14]觚棱：宫阙上转角处的瓦脊。

[15]邃杳：深远貌。

[16]九献毕：所有祭品敬献完毕。肸蠁浃：形容人声鼎沸貌。肸肸，勤苦劳碌貌。蠁，虫名，即知声虫。浃，湿透。

[17]这一句的意思是，当地山民唱起歌跳起舞。夷歌，泛指少数民族歌曲。属，连续不断。苗舞，当为瑶族舞蹈之误，因历史上九疑山一带没有苗民居住。

[18]享祀芬苾：享受祭品的香气。芬苾，犹苾芬，芬芳，形容祭品的香美。《诗·小雅·楚茨》：“苾芬孝祀。”郑玄笺：“苾苾芬芬，有馨香矣。”