吴大澂撰书浯溪“小三铭”

吴大澂（1835－1902），初名大淳，因避清穆宗讳改。字止敬，一字清卿，号恒轩，别号白云山樵、白云病叟、愙斋、郑龛。江苏吴县人。同治七年（1868）进士。经翰林院编修出任陕、甘学政，河南、河北道员。入为太仆寺、太常寺卿、通政使、左都御使等。后成为出色外交家。光绪六年（1884）起，督宁古塔、三姓、晖春防务和屯垦事宜，移民实边，仅晖春即达5800户。光绪十年，中法战争时，在天津会办北洋军务光绪十一年，诏赴吉林，助铭安练兵，并同俄使交涉晖春中俄边界，以“一寸河山尽寸心”的精神，纠正了“土”字界碑，收复了黑顶子失地，边民以为天人。十二年，在晖春中俄边界立铜柱以为志，他撰书《铜柱铭》，成为胜利见证。十二年，以功调升广东巡抚，又投入反葡萄牙侵略斗争。十四年，郑州黄酒决口，又任河道总督。十八年，出任湖南巡抚。二十年，甲午中日战争爆发。他虽已年近花甲，仍请率湘军出关抗日。后因牛庄溃败革职，郁郁以终。

吴大澂精于金石这学，工书法，在篆隶方面造诣很深。他对篆字的结构有深入研究，曾广泛地临摹过两周金文及秦汉石刻篆文，能掌握篆字的结构规律，所以他的篆书既整洁又有“金石气”。有《说文古籀补》，为研究古文字学的重要著作；《愙斋字说》考释文字，颇有创见。吴大澂又是一位诗人，在永州特别是在浯溪留下了诸多诗作，为永州文化增色不少。

吴大澂任湖南巡抚时，于光绪十九年在永州阅兵，准备率湘军出关抗日。期间，在浯溪写下了一诗三铭，均刻于石。一诗即《癸巳三月三十日雨中游浯溪读中兴碑次山谷韵》；三铭即《浯溪铭有序》、《峿台铭有序》、《　廎铭有序》。因唐代元结已有浯溪“三铭”，人们将吴大澂的“三铭”称为“小三铭”，以示区别。现将吴大澂“一诗”和“三铭”中的《峿台铭》抄录于下：

《癸巳三月三十日雨中游浯溪读中兴碑次山谷韵》

潇湘奇气钟浯溪，次山文字鲁公碑。我喜涪翁诗律劲，石栏坐对雨丝丝。唐祚中衰寇患起，太息朔方无健儿。六龙远去蜀江西，鸾凤纷纷枳棘栖。灵武即位上皇复，歌功勒石臣能为。作者文雄书者健，忠清亮直皆吾师。若以墨本供摩刻，徒资文士霜毫挥。古今循吏为君国，身与磐石关安危。杜老书名吾未覩，千秋犹育舂陵诗。元祐残碑未磨灭，吁嗟党祸起文词。宜州谪所去不远，清游时有高僧随。两碑读罢一慨叹，苍崖日暮啼猿悲。

《峿台铭有序》

湘江之水自南而北流，衡山这脉自北而南迤。奇峰怪石错立于湘滨。若熊罴，若虎豹，若麟若狮，若古柏之皮裂而蟒缠，可惊可愕，可图可咏。舟行三百里，不可殚述。峿台，其最著也。远而望之，巉岩　嶻，如斧削成。右江左溪，隐相廻袌。古木阴森，松竹相间。环翠耸青，幔岩塞窦。峦壑清幽之致，或为所掩。台踞其颠，乃次山之旧址也。地以人传，兹山之幸矣。鲁公书中兴碑，刻于岩辟，，后有山谷诗刻。次山之铭，去台后百余步，字多完好，无风雨剥蚀之难。余抚是邦有愧前贤，惟于篆籀古文习之有年。铭而刻之，以志向往。铭曰：

园林之美，豪富所私。山川之胜，天下公之。公者千古，私者一时。大贤已往，民有去思。思其居处，思其文辞。次山私之，谁曰不宜。

　　在吴大澂的浯溪“三铭”中，后人评价最高的是《峿台铭》。这篇铭文，先写峿台在湘江中游两岸中是为突出的特点。接着写“地以人传”，说明景与人的关系。“兹山之幸，”全由于这里有元结的中兴颂，有颜真卿的书刻。这些摩崖石刻，经久不蚀。作者于此感慨自己有愧前贤，于是作铭刻之，以志向往。在“铭”中，作者说了一段富有哲理的话：“公者千古，私者一时”；“次山私之，谁曰不宜。”