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李清照作《浯溪中兴碑和张文潜》
 
《名人与永州》  加入时间:2012/7/10 10:40:00  admin  点击:2287

李清照作《浯溪中兴碑和张文潜》

 

李清照(1084-约1151),南宋著名词人。自号易安居士。济南(今属山东)人。父李格非为当时著名学者。李清照18岁时,嫁与金石考据家赵明诚。早期生活优裕,与赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原,李清照与赵明诚流寓南方。建炎三年(1129),赵明诚病死于建康,李清照境遇孤苦。家藏图书既毁于火,携出器物先后丧尽。绍兴四年(1134),走依弟迒,终老于金华。

李清照幼承家学,才气纵横,能诗文,工四六,通音律,知书善画,尤长于词。擅长用家常语、白描法,词作细致缠绵,清远俊逸,后人奉为婉约派之宗。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世情调感伤。她的诗作也不同凡响,或抒发爱国激情,或阐明历史认识,或评价人物臧否,备受后世推崇。有《易安居士文集》、《易安词》,均散佚。后人有《漱玉词》辑本,今人辑有《李清照集》。

绍圣四年(1097),李清照的父亲李格非升礼部员外郎。元符二年(1099),李清照奉母携弟到达京师。次年,李清照读到了张耒的《读中兴碑》。这时的李清照尚是一个十七岁的未嫁姑娘,而张耒当时已是名气很大的诗人。他的《读中兴碑》诗,时人许为“绝唱难继”。李清照读后却不以为然。她认为,张诗对“安史之乱”及有关人物,除郭子仪外,并无议论;而对《中兴颂》则是依样画葫芦,一味赞颂,根本不以此为“覆车当鉴”。因此,她步张诗之韵,写下了《浯溪中兴颂碑和张文潜》诗二首:

五十年功如电扫,华清宫柳咸阳草。五坊供奉斗鸡儿,酒肉堆中不知老。胡兵忽自天上来,逆胡亦是奸雄才。勤政楼前走胡马,珠翠踏尽香尘埃。何为出战辄披靡?传置荔枝多马死。尧功舜德本如天,安用区区纪文字?著碑铭德真陋哉,令神鬼磨山崖。子仪光弼自不猜,天心悔祸人心开。夏为殷鉴当深戒,简策汗青今俱在。君不见当时张说最多机,虽生已被姚崇卖。

君不见惊人废兴传天宝,中兴碑上今生草。不知负国有奸雄,但说成功尊国老。谁令妃子天上来,虢秦韩国皆天才。花桑鼓玉方响,春风不敢生尘埃。姓名谁复知安史?健儿猛将安眠死。去天尺五抱峰,峰头凿出开元字。时移势去真可哀,奸人心丑深如崖。西蜀万里尚能返,南内一闭何时开。可怜孝德如天大,反使将军称好在。呜呼!奴辈乃不能道辅国用事张后尊,乃能念春荠长安作斤卖。

第一首诗认为,“安史之乱”的罪魁祸首是唐玄宗。他是一个“五坊供奉斗鸡儿”,做了五十年皇帝,只不过“酒肉堆中不知老”。正是由于唐玄宗的昏庸,才导致“胡兵忽自天上来”、“出战辄披靡”。因此,这样的皇帝,只能像“夏为殷鉴当深戒”,为之“著碑铭德真陋哉”。

第二首诗认为,“安史之乱”已成往事,浯溪的“中兴碑”也已经长草了,但是有几个重大问题尚需评论。一是对杨贵妃的评价问题。张诗说杨玉环是“妖”。李清照则认为杨玉环等人,都是人间少有的天才歌舞艺术家。她们一演唱,“春风不敢生尘埃”,其艺术感染力是何等之大。二是对玄宗自西蜀归长安的问题。他一回来,就成为“上皇”,立即迁于西内,郁郁以终。对于这样一个曾经“去天五尺抱甕峰,峰头凿出开元字”的一代帝王,最后“时移势去”,“南内一闭何时开”。同时,也在质问唐肃宗,为什么上皇回京,迁于西内,从此不朝,“孝德如天大”哪里去了?

纵观李清照《浯溪中兴碑和张文潜》二诗,确实是卓识杰构,是史诗也是诗史,形象生动,气势跌宕,笔锋横扫一切,无论是思想性还是艺术性,确实要高于张耒之诗。这样的诗,却出于当时才十七岁的李清照,这不能不说是一个奇迹。正因为如此,沈曾植在《兰阁琐谈》中说她“才锋太露”。也正是因为如此,注定了她的一生坎坷多舛。李清照一生中并未到过浯溪。由于她的这两首诗直接与浯溪有关,编者仍将李清照其人其事录于本书之中。