李白登九疑

李白（701－762），字太白，号青莲居士，是继屈原之后的伟大浪漫主义诗人。祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县）。隋末，其先祖因罪流徙于西域碎叶城（今中亚吉尔吉斯斯坦境内），李白就诞生在这里。约五岁时，李白随父迁居绵州隆昌（今四川省江油县）青莲乡。青年时期，他在蜀中就学、漫游，受儒、道、侠等多种思想影响，隐居行侠，吟诗作赋。二十五岁出川，远游全国各地，探幽访胜，求仙问道，广事交结，干谒权贵，以期建功立业。安史之乱中，因参加永王李璘幕府，以“附逆”罪流放夜郎，途中遇赦东还。六十二岁时病死于当涂。

在李白一生中，曾写了不少与永州密切相关的诗。这里着重介绍两首，即《悲清秋赋》、《远别离》。

其一，《悲清秋赋》

登九疑兮望清川，见三湘之潺湲。水流寒以归海，云横秋而蔽天。余以鸟道计于故乡兮，不知去荆吴之几千。于时西阳半规，映岛欲没。澄湖练明，遥海上月。念佳期之浩荡，渺怀燕而望越。荷花落兮江色秋，风嫋嫋兮夜悠悠。临穷溟以有羡，思钓鳌于沧洲。无修竿以一举，抚洪波而增忧。归去来兮人间不可以託些，吾将采药于蓬丘。

这首诗是李白年轻出蜀远游时所写，描绘了绚丽的九疑秋景。作者登高遍览神州四方，视野开阔，意象变幻，流露出对故乡的思念之情，抒发了钓鳌客的豪迈气派和远大抱负。该诗在写作上，可以明显看出受了屈原《楚辞》的影响，富有浪漫情调。李白《上安州裴长史》书：“乃仗剑去国，辞亲远游。南穷苍梧，东涉溟海。”这首诗是李白到过永州、登上九疑的铁证。

其二，《远别离》

远别离，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，潇湘之浦。海水直下万里深，谁人不言此离苦？日惨惨兮云冥冥，猩猩啼兮鬼啸雨。我纵言之将何补？皇穹窃恐不照余之忠诚，雷凭凭兮欲怒吼。尧舜当之亦禅禹。君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。或云尧幽囚，舜野死。九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是？帝子泣兮绿云间，随风波兮去无还。恸哭兮远望，见苍梧之深山。苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。

这首诗是李白流放夜郎遇赦东还登九疑山时所写。在安史之乱中，李白以“附逆”罪流放夜郎。流放时，取道剑阁入蜀再到夜郎，然而到白帝城时遇赦。于是，李白顺长江而下东还。途中，他写了脍炙人口的《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”诗中抒发了自己遇赦东还时的心情。到江夏后，李白在荆楚一带活动了较长一段时间。乾元二年（759）秋，李白第二次游历永、道二州，并且再到九疑山，写下了千古名篇《远别离》。

《远别离》系乐府“杂曲歌词”旧题，是“别离”十九曲之一。该诗通过二妃和舜帝生离死别的故事，表现远离别的悲哀。《远离别》有其政治寓意，但主旨极隐晦。千百年来，人们对此争论不休。唐玄宗天宝末年，荒于政事，内任杨国忠，外用安禄山。随着大权旁落，统治阶级内部矛盾不断发展，终于爆发安史之乱。诗中一再强调“君失臣”、“权归臣”的问题，又说“重瞳孤坟竟何是”，都是寓意很深的感慨，显然不仅仅是歌咏历史题材，而是联系实际来说的。否则“我纵言之将何补”就是无着落了。陈沆《诗比兴笺》云“故《长恨歌》千言不及《远别离》一曲”。安旗所著《李白诗新笺》说：“《远别离》是诗人理想破灭的悲歌，也是诗人唱行将大乱的唐王朝的一首挽歌。”诗以叙述二妃离别之苦开始，以二妃恸哭远望终结，让悲剧故事笼括全篇，保持了艺术上的完整性。全诗采用楚歌和骚体的表现手法，构成深邃的意境和强大的艺术魅力。