远方的梦想

汪任驰

从小到大，我对孔子的印象只有两个字——“圣人”。他的面孔，一直停留在小学初中的课本中，停留在孔庙肃穆庄严的大殿上，停留在父母对孩子苦口婆心的教诲中，停留在大屏幕上一遍遍播放着的中国的对外宣传片中……他的形象，被镀上了一层熠熠生辉的光环，透过中国五千年厚重的尘埃，一直照耀着在黑暗中迷失道路的人们。他的思想，被万世传扬，存在于被装订成册的书本中，也存在于每个中国人的思维中。但是，孔子好像从未立体的出现在我的脑海中。对我来说，孔子只是一个家喻户晓的名字，是一个标志，我和他不仅是两个时代的人，更是两个世界的人。可是，世界上就是有这样一种人，他的肉体虽然故去了，精神却没有永远消失。后人会在他的著作中找到共鸣的部分，就像放风筝，你的手握在这头，线的那头连着孔子，他的思想依然可以穿越千年来和你对话，而这线便是《论语》。

以前说不了解孔子，那是因为从未认真地想了解他，读懂孔子，一部《论语》足矣。读着《论语》中的一句句“子曰”，发现孔子从未如此真实可感地走进过我的生活，第一次发现我和他竟也有一些共通之处。

孔子说：“父母在，不远游”，可后面还有一句“游必有方”。不远游是为了侍奉父母、克尽孝道，远游则是为了实现心中的梦想。谁不留恋家里的安逸舒适，亲人之间的熨帖窝心。多少次，在从家乡到学校来的火车上，头枕着车轮摩擦着铁轨发出的隆隆声，身边漂浮着陌生人们汗水混杂着香烟的不安定的气息，心里想着亲人们的笑语和叮咛，我在问自己为什么一定要这样？问什么不能打道回府、就此放弃。孔子说：“士而怀居，不足以为士矣。”我的眼睛在黑暗中摸索，试图看清未来人生的一星半点，远处，梦想如火光，静静燃烧。

我想，这便是我和孔夫子最相像的一个地方吧，我们都是有梦想的人。尽管他心怀天下，而我的梦想，却只足够照亮我自己，和我家人的一方天地。

没有梦想，何必远方。

每一个到过远方的人都是怀揣着梦想的人，可是远方却不一定有他们追寻的梦想，这便是最为可悲的地方。难道，我们能够因为害怕不能预知的未来而放弃奔向前方么？“君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”知其不可为而为之，天下间还有比这种行为更艰难的么！虽然孔子一如既往的像一泓波澜不兴的深潭，永远是一个慈祥的师长，亲切的朋友。可是他的内心不会有一丝不确定、一些挣扎吗？明知道前方是一条死路，永远没有柳暗花明，也极力说服自己相信未来，不放弃希望；说服自己排除那些不确定的因素，忘记自己正经受着的痛苦。不忧不惧，安之若素。

孔子说：“骥不称其力，称其德也。”力气是天生的，非人力所能及；能昼夜奔驰传信于千里之外，坚毅果敢、不半途而废，这样的品格却不是轻易能够拥有的、更令人钦敬的德行。

孔子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”虽然远处的梦想明明灭灭、让人看不清晰，虽然通向远处的道路曲曲折折，让人望而却步。路在脚下，梦想在远方。只要心中的火光不灭，希望永远就在前方。

(作者系湖南科技学院新闻传播系2009级新闻2班学生)