诗意 生命

林星

历史的灰烬，盛入古铜色的香炉，余烟散尽，飘散出苍凉而缈远的韵味。

——题记

隐林逸情

一障青山，一池幽水，一丛绿篱，一抹晚霞，酝酿出两个最清高的字眼——隐士：坚深而不晦涩，旷达而不张狂，它在人生与自然交融之处剔透生命本义。没有凡尘间人情冷暖、世态炎凉；没有仕途上的意心阑珊、颓然失落；没有官场里的勾心斗角、尔虞我诈。它所特有的，是从容，是稳健，是与世无争的超然与恬淡。

南山脚下的陶渊明，用自己的一生为隐士这个词作了最朴素的诠释。他的名节与气势本就压倒同一时代的所有文人，更何况他的斐然文采与诗意生活，实在是一种骇人高度。与那些瘦骨嶙峋，只知皓首穷经并醉心功名利禄的文人相比，陶渊明实在活得潇洒且滋润。在皇天后土之外的偏僻一隅与自然和谐对晤，让自己同古木与飞鸟共一片幽静，让心灵伴随着山川河流的律动而共振。就是寂寥之时也自有他的瘦菊清霜，野棹孤舟来延续这场悠然的梦。

“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”西湖边上站出了一位林和靖（林逋）。他的“梅妻鹤子”，饶是有趣，同样是以一种天真的方式来演绎深刻的本质。面对现实，他不是逃避，而是抗拒。他在自己的世界里建了一个精神家园，同整个社会分庭抗礼。在他的“家园”里，有掬手可握的一川烟雨，有触指成冰的湖光月色；徐徐清风、涟涟湖波将这种怡悦与畅达开拓成一派空灵。纵然梅凋鹤老，还有西湖景致，氤氲山色之外又是一片云淡风清。

隐士，为后世文人张罗出了一个精神家园。后世失意文人即使无法做到，亦可拥着这种超然心态入梦，以慰藉那份久违的神往。

无言悲怆

他从赤壁走来，踩着惊心动魄的万里夕照，怀着充满坎坷的人世沧桑向我们走来。他的出现，黯淡了一批人却辉煌了一个时代。他，便是文耀千秋，才贯古今的苏东坡。虽然他已绝尘而去，但他留给我们的是一种无法追随的美以及一次次的扼腕长叹。荒谬的时代连荒谬都可以冠冕堂皇，于是，“乌台诗案”粉墨登场。其实大家都知道，这是子嘘乌有的罪名：一帮嫉妒红眼的文人千方百计地挑出他诗词中所谓的“含沙射影”与“忤逆”，然后打着朝廷的幌子名正言顺地逮其入狱。正如其弟苏子由所说：“东坡何罪？唯其才高。”但当时的苏东坡何尝知道，出色在一个不合时宜的时代却不懂得收敛，最终只能使自己黯然失色。于是贬谪成了必然。

也许，他的叹息曾在荒流残烟，衰草连天的贬谪路上唏嘘而回响。但是颠沛流离的生活并没有消磨他的意志，反而使他更加成熟。当他站在赤壁，他感悟到人生的无常与宇宙的永恒，相形之下，自己的失意又能算什么？何必计较太多？只有熨帖大地才能俯近苍生，只有成熟自己才能不计荣辱。

于是锋芒不在耀眼，而成熟却以一种摄人心魄的气势在中华大地回荡了几个世纪！

苍凉灭寂

“我要飞，飞的很高，恐惧摄住了我，我的周围只有时间。”尼采如是说。天才注定孤独，尼采就是其中的一个。在他生前，无数挫折，无数冷嘲热讽向他袭来，使他伤痕累累：学说不被接受，甚至被人视为疯子；他的著作出版后唯一的称赞也是出自本人之口，难怪他要与时间孑然对峙。

光芒往往在黑暗处才能展现它耀眼光辉，但当这一时刻来临时，光源已成废墟。人们真正认识到尼采的哲学与智慧的时候，他已作古，在岁月长河里的某个角落站成一尊极其讽刺意义的历史造型，似乎在嘲弄什么。

当一群人不约而同地拒绝一个智者时，这个世界就开始荒凉与空虚了。尼采与苏格拉底遥相呼应，一幕人间悲剧上演了。

（作者单位：湖南科技学院数学系06级4班）