心清自得读书味

田姣龙

“不学谓之贫”，这是我国古人的肺腑之言。庄子曾经提到过，眼睛看不见的瞎子，耳朵听不见的聋子，都只是外在生理的缺陷；而知识上的瞎子，知识上的聋子，就不可救药了。诚然，在现代信息化社会中，知识的重要性已非同一般，读书已成为一种必然。

然而，在生活节奏越来越快的今天，我们似乎渐渐地被众多的欲望所迷惑，我不知道还有多少人能静心去品味书中之味？我总以为，在物欲之外的精神家园中，定会有一些坚实的东西可以作为心灵的依托。在我看来，读书就是这样一种依托，失去了青翠的精神之树的笼罩，生命中便只会有冻土与荒漠。

其实，只要我们与喧嚣和浮躁保持一定的距离，拒世事于千里之外，收心智于一书之中，那么，无论身处喧闹的都市还是僻静的乡壤，何时不会是一种享受？陶渊明说“心远地自偏”，那是因为他能静心于自己的追求而不悔，居于陋室之中，日则躬耕劳作，夜则饮酒作诗、观书品世，达到物我两忘之境；朱熹说“此日中流自在行”，那是因为他在读书时有感有思，达到思接千载、视通万里之界。古人云：人静而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。这也就告诉我们，如果将陶渊明那种宁静的心境用于朱熹式的读书中，我们就必定能品出书中真味。

我总觉得，只有夜深时的那份宁静才足以将心从灯火阑珊的世俗世界中拉扯出来。也许真如古人所说：心清自得读书味，室静始闻翰墨香。在夜深人静的时候，当白日的所有喧嚣都销声匿迹，捧一本好书在手，让指尖在文字中滑过，让思想和情感一起在文字间飞翔，不必去在意白日熙熙攘攘的人群、杂乱无章的琐事、烦躁不安的情绪，远离市井的纷纷扰扰，不带任何名利观念、心如止水地在这片静谧的天地中品味读书的真趣，与作者进行心与心的交流，在夜读中反躬自思。试问，失去了精神的心灵家园，还有什么坚实的东西能作为心灵的依托呢？而心灵的明镜台，一旦沾染上尘埃，又哪里还能品味到读书的乐趣？

（作者单位：湖南科技学院中文系04级汉语言文学4班）