—— 柳宗元《蝜蝂传》赏读

高建山

（永州市蘋洲中学，湖南零陵 425006 ）

柳宗元（ 773 — 819 ），字子厚，河东（今山西永济县）人，唐宋八大家之一，古文运动的积极支持者。他以纵横驰骋、雄深雅健的文笔，承先启后，继往开来，一扫魏晋、南北朝的绮靡浮艳之风，使先秦、两汉的优秀文学传统得以传承。柳宗元不仅在中唐时期帜树文坛，而且为唐以后各代的古文运动者所师承。“学古文必自韩、柳始”（沈晦《柳文后序》），可见柳宗元文章对后世的影响之深。

柳宗元清新隽永的山水游记历来为人们所称颂，而许多愤世疾俗，严峻沉郁的寓言小品，千百年来，尤其脍炙人口。他把先秦诸子散文中仅作设譬之用的寓言片断，发展为完整的、更富文学意味的短篇，使寓言取得了一种独立的文学样式的地位，成为极富特色的讽刺文学，《蝜蝂传》就是其中的一篇。

《蝜蝂传》分两段。第一段，作者以细致的观察、精到的笔墨，描写了一种名叫蝜蝂的贪婪小虫。据说，蝜蝂是一种黑色小虫，性情很急躁，背部有隆起的部分，喜欢背东西，“行遇物，辄持取”，仅六字，蝜蝂贪婪嗜物的本性已跃然纸上。接着，作者用一“卬”字，把蝜蝂小虫持取之后，得意忘形的神态刻画出来。语言洗炼，笔触细腻。

蝜蝂既然是见物就取，所积累的必然越来越多，所负担也一定越来越重。然而贪婪的小虫，即使疲惫不堪也决不肯中止攫取，“虽困剧不止也”，直到“踬仆不能起”。人们见其为重负所累，仆地不起，有时会起怜悯之心，替它除掉背上的东西，“人或怜之，为去其负”，小虫似乎得救了；然而，它并不悔悟，“苟能行，又持取如故”，寥寥数语，进一步揭示出蝜蝂的愚蠢贪婪，恶习难改的本性，文段最后写蝜蝂“又好上高，极其力不已。至坠地死”。蝜蝂不仅好持取沿途的东西，而且好“上高”，用尽它的全部力量不停止地往上爬，以致掉下来摔死。

柳宗元可谓是一位高明的漫画大师，略带夸张的几笔，便把蝜蝂见东西就取和拼命向上爬的“贪夫”形象活脱于读者面前，非常准确、生动地揭示了蝜蝂既贪婪无厌又执迷不悟的性格，给人留下深刻的印象。

然而，作者并不满足于对蝜蝂的直观描写，而是要借蝜蝂的躯壳来讽刺、鞭挞世上那些有如蝜蝂一样贪婪之心的人。因此，文章的第二段笔锋一转，直指“今之嗜取者”，直斥当时社会上那些贪得无厌者，与第一段内容处处应照，处处叠合，妙在说蝜蝂小虫，无一不是贪夫形象；写贪夫形象，又无一处不是蝜蝂习性，用蝜蝂来设喻贪夫。他们遇货不避，唯恐所得不多，所积不厚，等到被黜弃迁徙后，才开始后悔；可是一旦再度得势，他们又会“日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒”。这几句话揭露出“贪夫”的卑鄙可耻。地位高了，自然就增多了俸禄；权柄大了，必然广开巧取豪夺之门，然而，搜括越甚，就越接近身败名裂。可悲的是，他们看到从前多少这样覆亡的故事，都不引以为戒。这些人形体虽比蝜蝂大得多，但其智力则如同小虫，“其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫！”虫中的蝜蝂已属可悲，而人中的贪夫和蝜蝂相比，岂不更可悲吗？“贪夫殉财，烈士殉名”（司马迁《史记·伯列传》），藐视、批判中饱含喟叹，全文就在严峻沉郁的氛围中结束。

柳宗元的寓言总是立足于现实，其锋芒所向是那些“日思高其位，大其禄”的官僚阶级，其目的在揭露社会的病态，讽刺黑暗腐朽势力的代表人物。愤世嫉俗意，寄予小虫间，这篇寓言借写蝜蝂的习性，抨击、揭露那些高位厚禄、贪鄙嗜取的蟊贼，设譬小而见义远，文章取材极其平凡，意义却非常深刻，于古于今，皆发人深省。

附：原文

蝜 蝂 传

柳宗元

蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已。至坠地死。

今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室。不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾，日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫！