名著题名：《红楼梦》

名著作者：曹雪芹

宝黛之恋，尊女之始

杨晶晶

传说，在寒冷的雪山上，生长着一种绿色的小草，每个叶片上都挂着一颗冻结的泪珠，如果你有幸找到它，你就会知道自己真爱在何方……很多女孩都想自己能拥有这份幸运，获得小草，掌握爱情。可古往今来，真正获得真爱的人却少之又少。正因为如此，我们在读一本自己喜欢的小说之时，总是情不自禁地在书中寻找那令人渴望的真爱，更愿望故事的结局是有情人终成眷属。在越来越多的人开始关注爱情的时候，爱情，这个贯穿人类始终的情感体验，便成了古今中外文学作品的永恒主题。而在这类题材中，最优秀的作品莫过于《红楼梦》。有人是这样评价《红楼梦》的：《红楼梦》以后无情书，旷观古今，其矫矫独立矣！

相遇，人生若只如初见

《红楼梦》中的宝黛是一见钟情的，有如那首老歌所唱的那样：“起初不经意的你，和少年不经事的我，红尘中的情缘就在于那瞬间的交错。”在不经意的交错中二人都已情种心中，因此上演了这么一出幻情惑爱、怀金悼玉的爱情悲歌。那时年纪小，少年不识愁滋味，趋着奈何天，恣情于真爱之中。人生若只如初见，那么你将依旧是那个“娴静时如姣花照水，行动处似弱水扶风”的可人林妹妹，而我将永远是那个“行为偏僻性乖张，那管世人诽谤”的真性情宝哥哥。如果时间就此停顿，该多好。可是，历史自有历史的命运和规律，历史从来都是不允许假如的。

相恋，梦里花落知多少

           宝玉：我不管怎么样都好，只要你遂意，我就是立刻为你死去也是情愿的。

黛玉：你只管你，你好我就好。

张爱玲曾说过：“生命是一袭华丽的袍，爬满了蚤子”，我想说的是：“爱情也是一袭华丽的袍，亦爬满了蚤子”。伴随着时间的推移，宝黛之间从最初的一见钟情到情难自拔，开始品尝到了一种叫做爱情的酸甜。那是一种令人发狂的甜蜜，亦充满了猜疑的酸涩。宝黛之间的爱情是一段至真至纯的爱，它超越了世人所追求的“情欲”之间的爱恋，将真爱的含义诠释得淋漓尽致。

相离，风剑霜刀严相逼

爱情就像一场战争，胜者抱得美人归，败者却只能孤独离去。但宝黛之间的爱情伟大之处不在于人与人之间的争夺战，而在于人与整个封建制度的斗争，那是一场“宁知不可为而为之”轰轰烈烈的爱情大战。当时他们所处的是程朱理学一统天下的时代，是封建礼教吃人的时代，是存天理，灭人欲的时代。在这样的时代之下，二人却敢于为自己的爱情而战，高喊恋爱自由，狠狠地冲撞了封建的父母之命、媒妁之言的婚姻包办制度。当看到“黛玉之死”时，我几乎不能言动，心中的悲痛难以言说，这样一个美丽的女孩、这样一场动人的爱情，就这样被该死的封建礼教所逼杀掉！我好恨，恨这吃人的礼教！

满纸荒唐言，一把辛酸泪。一部《红楼梦》，有人看到痴，有人看到淫，而我看到的却是尊重女性、肯定女性价值意识的觉醒。小小的宝玉就能说出：“女儿是水做的骨肉，我见之就清爽”，长大后的宝玉更是从来不认为自己比女儿优秀，每当写完诗时，他总承认自己的诗比不上姐姐妹妹们。他喜欢所有有才的女子，这在当时“女子无才便是德”的时代是多么怪诞的言行举止啊！难怪有人评说：“天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状”，正是第一个对女性尊重意识的觉醒，使得宝玉是如此的孤独，如此的不被人理解，诚如余秋雨先生所说的那样：“最早醒来的人，当然要在别人沉睡的时候面对这个世界，他必须承担把别人唤醒，所以他显得格外孤独”。

《红楼梦》以宝玉的出家暂时拉上了尾幕，但只要世间仍旧有情，《红楼梦》的故事就没有结束，也永远结束不了！

（杨晶晶，湖南科技学院法律系2006级思政1班）