名著题名：《红楼梦》

名著作者：曹雪芹

花的伤逝

邓艳红

点一盏孤灯，了却一段书缘，枕下的《红楼梦》书页已尽。一位遗世独立超凡脱俗的奇女子萦绕在我的脑海，她就是林黛玉，三生石畔的绛珠草。

黛玉是落入人间的绛珠仙子，“受天地之精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，换得人形”的她高雅而凄美。黛玉初进贾府，心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹：“天下竟有这样标致的人物，我今日算是见到了！”宝玉见了，心中勾勒出这样一幅画：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”笔至此处，一个活生生的“绝美”黛玉，一个娇袭一身之病的“捧心西子”已跃然纸上。

林黛玉不仅外在美，而且才情过人、诗冠群芳。她的诗风流别致，《菊梦》、《问菊》、《咏菊》三首菊花诗一举夺魁。曹雪芹似乎有意将林黛玉比作历代才女，“堪怜柳絮才”“冷月葬花魂”两句就是将林黛玉比作晋代的谢道韫与明代的叶琼章。

可是，黛玉之美是凄美，黛玉之才是多余的。

黛玉天生体弱多病，病态中隐藏着一份凄苦。幼年，她失去了父爱和母爱。虽有贾母的宠爱，但寄人篱下的生活始终没有父母亲怀抱中的温暖。在没有避风港的日子里，她小心翼翼地保护着自己，深怕那层薄薄的自尊心被人掠夺，将自己赤裸裸地置身于光天化日之下。在贾府，“因此步步留心，时时在意，不肯多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了去。”当史湘云笑说她像戏子，她会嗔怪恼怒；周瑞家送宫花，她会认为那是别人挑剩下的。因为那颗无人理解的受伤心灵渴望更多的关爱，因为那是心中凄苦无处诉的另一种呼喊方式。于是她的敏感多疑得到了读者的谅解，她的任性、小脾气得到大家的宽容，她身上所散发出的气息让人深深喜爱。

黛玉追求爱情的过程是一种美的坠落。在那个无才便是德的社会里，黛玉的才没有给她带来任何优势，无形之中加重了她的思想负担。书中纯真、自由的爱情让她如痴如醉，偷看《西厢记》后，她满嘴生香。可天真、率性而为、崇尚自由的个性让她离爱情越来越远；身边的人承受不了她的刀子嘴而渐渐离去；友人因她的孤傲而慢慢疏远，唯有紫娟相依相伴。所以她一出场就输给了淑女风范的薛宝钗。

黛玉追求的爱是真爱，因此她是孤寂的，可是这颗孤寂的心渴望被人理解。亲人离去了，朋友离去了，唯有知己贾宝玉可以聆听她的心声。而宝玉太过于博爱，没能给予黛玉足够的安全感，他们之间的误解使黛玉开始并无法完全体会自己才是宝玉心中的唯一。在春光无限好的季节里，她有着“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜？”的凄楚，“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的感伤……爱情道路上重重藩篱的困绕和孤寂冷清的生活，她的纤弱之躯何以承担得起？

多次女孩们结社吟诗，我们也听到了黛玉的悲吟。“花柳繁华地，温柔富贵乡”的大观园，在她眼中是“一百三十六日，风刀霜剑严相逼”的场所。在清幽孤寂的潇湘馆，她过的是“清灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”，直到“不知风雨几时休，已教泪洒纱窗湿”的凄凉长夜。她对菊花低吟道：“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”，“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”。我们似乎窥见她所期望于宝玉的不仅是“男才女貌”的“如意郎君”而且是在茫茫尘俗中可以“偕隐”的“知心者”。黛玉含恨而死时最后那句没有说完的话：“宝玉，宝玉，你好……”中的惨痛含意深深震撼读者的心。

黛玉是一朵鲜活而苍白的花，既然是花，那么总是要凋落的。黛玉一缕花魂回归天堂，也正是人世间真善美的毁灭。

鲁迅说过，悲剧是将有价值的东西毁灭给人看。林黛玉正是用她自身的悲剧唤醒了人类那颗丢失已久的美好心灵，同时也让《红楼梦》屹立于艺术之巅。

（邓艳红，湖南科技学院中文系2006级汉文3班）