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(佘国华)提升文明素养 建设文化校园(代序)
 
仰望西山(2010年)  加入时间:2011/1/11 17:01:00  admin  点击:2854

提升文明素养  建设文化校园(代序)

 

佘国华

 

党的十七大以来,更加重视和强调经济建设、政治建设、法制建设、文化建设和社会建设。显然,比新中国改革开放初期提出的“两个文明”建设更为全面和丰富。与此同时,党和政府明确提出和倡导经济文明、政治文明、生态文明和社会文明。作为高等院校,我们将继续推进质量校园、特色校园、活力校园、和谐校园与文化校园建设,全面落实党的教育方针、路线和政策。

在青春中成长,是人生最灿烂、最宝贵的经历。在成长中感恩,是人生最重要、最可贵的品质。大学生活是充实而短暂的,同学们来自五湖四海,又将走向四面八方。然而,不管你身在何处,都需要不断地提升文明素养和综合素质。提升文明素养,建设文化校园,会使我们每一个人受益。

一、学业至上:以学为本,德才兼备。这是提升文明素养,建设文化校园的根基。

步入大学殿堂之后,应当始终保持内在和内生的学习动力。没有始发于和产生于内在和自身的学习动力,是很难主动学习、积极学习的,更谈不上长久的坚持学习和创造性的学习,亦不会有良好的学习效果。尽管教师和学校会从不同方面指导、帮助学生的学习,但外力的作用总是有限的,而且外因总是通过内因才能发生作用。

大学生应当有明确的学习目标和学习方向。尼采说过:“人们善于为自己设定目标。”但确定具体的目标和方向并非易事。追求真理、崇尚大师、研读传承于世的学术名著和经典著作,不失为确定目标、得到启发的良方。学习目标和学习方向具有很多的相融性。按照各学科专业的教学计划和专业教学的要求,可以将目标、方向划分为相对独立的几个阶段。在大一和大二的阶段,主要是夯实基础及强化基本技能,着重学习和掌握基本知识、基本理论和基本技能。除教材外,各专业学生要大量阅读与专业相关的书刊,尤其是经典著作、学术著作。敬仰大师和伟人的最好方法便是拜读他们的作品,从中吸取丰富的养料。亚里士多德、黑格尔、柏拉图、卢梭、尼采、洛克、休谟、边沁、庞德等等,其作品值得拜读。上升到大三和大四的阶段,主要是进一步提高与强化专业能力和综合素质的培养。如果说大一和大二是重视学习的数量,那么大三和大四则更应当注重学习的质量与人文素质的提高。

大学生应当具备进取的心态和坚韧的求学品质,能够在形形色色的诱惑面前专心于学习,愿意吃苦,甘于寂寞。如今的社会五光十色,浮躁与短视已经成为一种通病,网络文化、色情文化、暴力文化、西方文化、宗教文化等等无孔不入,在方方面面影响着校园及每一位学生。不少学生不能静下心来专注于学习、求知,并不是每一个学生都能轻而易举地抗干扰和抗诱惑。

在校期间,文科、理科和工科学生,都应当尽可能学习、阅读古今中外的学术名著,这对文明与文化素质的提升很有好处。从学者和大师的著作中学会思考、学会成长。踏上思想之道路,开始智慧之旅行。社会实践告诉我们:盲目使我们无法远行,真理总是由智者发现。偏见使我们远离人类优秀的文化成果,无知使我们不断的遗失有价值的文化。

二、珍惜青春:善于选择,舍得放弃。这是学有所成、抢抓机遇的重要条件。

社会上正面或者负面的行为与信息,尤其是某些不文明、不道德的言行,总会或多或少地影响到在校大学生。因此,青年学生需要用理性和智慧约束自己。青春富有冲动和激情,青春更需要理性和智慧。从某个层面来看,冲动和激情,有利于增添学习的动力、增强生活的信心。但是,冲动和失控的激情往往会造成人生的悔恨与缺失。保持理性和智慧上的思考,有利于青年学生在今后的工作中获得更多更大的成功。

在校期间就需要树立正确的世界观及舍得观。人生漫长而充满坎坷,实现理想与现实条件往往会形成某些冲突,有得必有失,先舍后有得。诚然,人的欲望是人类社会进步的永恒的推动力。德国生命哲学家、思想家尼采认为:一个人、一个民族在何种程度上能够激发起自己身上的欲望,并且转化成自己的福乐,又没有因之而毁灭掉,倒是转向了自己卓有成果的行为和功业,就是伟大。可是,人的欲望很难全部满足,所以每个人只能有所为而有所不为,有所得而有所不得。英国学者培根的前大半生可谓顺风顺水、荣华富贵,但由于受贿而在年过半百之后进了牢房,出狱后他专心投身入学术研究。他的论文集有58篇,每篇都十分精彩。在经历牢狱之灾后培根深刻地认识到:顺境的美德在于节制,逆境的美德在于坚忍。这样刻骨铭心的体会,同样对我们有莫大的启发。

珍惜青春和生活,还需要我们辩证地理解“生活”的内涵:都是同一样的“生”,但不是一样的“活”。生命由时间组成,在有限的时间、空间条件下,谁能够珍惜青春、珍惜时间,谁就是珍惜生活和未来,谁就能够走得更远。

借此机会,我衷心地希望每一位在校大学生用自己的实际行动和优良的成绩,谱写美丽而灿烂的青春之歌。

三、善待生命:人生无价,安全第一。这是大学生走向成功、立志成才的基本前提。

解读安全,其内涵极为丰富。政治安全、经济安全、伦理安全、家庭安全、个人安全、自由上的及生产上的安全,都会相伴人的一生。如果安全上出了问题,势必会影响人的正常学习、工作和生活。在大学期间,青年学生最容易犯的错误是伦理爱情和偏听偏信,有的是在金钱、物质、经济上的价值观出了差错。一时的盲目冲动或者失误,难免后悔终生和遗憾终生。

在人生的价值体系中,生命权、健康权和自由权等等,都以人的安全为基本前提。人生一旦失去安全,不仅仅生命权、健康权难以自保和自救,其人生自由、财富也将因此而失去。休谟认为:人性中有一种性质,想象会自然而然地转向重要、重大的事物,当一大一小两个对象呈现在面前时,人通常会舍弃前者而专想后者。显然,人的安全是人生中最重大的利益,应当首先得关心和保障。

大学生需要真正的懂得和享受生命的给予。生命无价、人生美好,亲情、友情难舍难弃,其决定权、处分权除了属于某个人以外,同时还属于他的父母、他的家庭和家人。洛克认为:个人绝对没有处置自身生命的权利。虽然卢梭认为:一个国家刑罚频繁总是政府衰弱或者无能的一种标志。但运用刑罚手段剥夺犯罪者的自由、安全突出于公共利益与无奈的选择。

当今社会值得提倡的价值取向是:拥有便是幸福,存在才有未来。虽然我们都是凡人,但生命同价、生命权至高无上。人类心灵中生来有一种苦乐的知觉,人生是否感觉幸福从来就是多元的。休谟非常认同这样的幸福观:当你能够感觉你愿意感觉的东西,能够说出你所感觉到的东西的时候,这就是幸福,这就是生命的价值所在。各位同学经过10年或者更长时间的辛勤耕耘之后,能够步入大学校园读书,本身就是一种实实在在的幸福。

四、心存感恩:孝敬父母,回报师长。这是人类特有的高贵品质和优秀的传统,是人类优良本性的具体表现及真实写照。

中国的孝文化源远流长,继承才能更好的创新。古人曰:百善孝为先,孝为百行首。孔子:“夫孝,德之本也。”孝文化、感恩文化是中国传统文化的重要组成部分。几千年来,这种积淀深厚的文化为维系家庭、构建和谐、彰显人性、促进发展、社会稳定,发挥了多方面的积极作用。

养育之恩,重于泰山;教诲之劳,情深谊长;关爱他人,等于关爱自己。亚里士多德在《政治学》中指出:世上有三善,身外之善、身体之善和灵魂之善。亚里士多德的老师柏拉图认为:人的一辈子就是去恶达善、去私尚公的历程。“三善”的共同境界是社会的和谐,和谐必与孝敬、回报及关爱息息相关。孝敬父母是和谐的根基,亦是当代青年文明素养高下的重要标志。

感恩的内容极为丰富,感恩的方式多种多样。与父母、长辈在情感上的沟通、包容和理解,远远超过物质上对她们的给予和馈赠。内心的敬仰和崇敬,是对父母、师长最大的孝顺和回报。我们不应当在向父母亲索要生活费、学费时,才简简单单地与父母沟通与交流。大学生在校读书,平时不能经常在父母身边,但可以尽孝和交流的方式却丰富无比。在人的生命当中,我认为应当特别珍惜或者重视10种人。这将有利于你的修养更深刻、更成熟、更懂得生活的方方面面。①养育你的亲人,因为是他们给了你生命和食粮。②患难之中相济相助的人。俗话说,患难见真情,受益的人不能过河拆桥。③困惑之时指点迷津的人,他使你重获理智,有了正确的前进方向。④你曾经恨过的人,要微笑地向他打招呼,也许是他让你变得坚强起来。⑤曾经背叛你的人。要在有机会时好好地聊聊,你会更加懂得这个世界。⑥匆匆离开你的人。问问为什么并作些思考,你会更加珍惜时间与生命。⑦曾经和你有误会的人,也许从此会成为真正的知已。⑧事业上志同道合的人。有了他和他们,你会如虎添翼、事半功倍。⑨品德善良、博学有才的人。三人行,必有我师。取人之长、补己之短,你会终身受益。⑩现在或者将来和你相伴一生、同甘共苦的人。

五、举止文明:注重修养,美在内心。这是每个大学生赢得尊重的无形资产和宝贵财富。

保证中心、提高质量、促进就业、改善条件,是学校党委和行政矢志不渝的工作目标与职责。长期以来,广大师生员工积极支持和参加了学校的改革、建设和发展,学校的面貌发生了深刻的变化。但是,校园不文明的现象、行为,不仅客观存在,而且表现多样,有的还非常严重。高校的教职员工,更应当为人师表、率先成为文明的使者和楷模。在校大学生不仅需要智育上的成才,同样需要文明修养、品德礼仪上的成才。有的教工在岗不敬业,有的毁损公物和设施,有的多占住房长期不交给学校;有的学生随意乱张贴小广告成了习惯,有的恋爱不文明,等等。学生的、教工的、社会的不文明行为又互相影响,必须高度重视和加以解决。我认为:一个人可以生得不漂亮,但是无论男女,都可以长得很美丽。我们应当大力提倡:通过知识、智慧、文明、健康获得和赢得美丽与社会的尊重。

六、志存高远:循序渐进,持之以恒。这是很多人认识到了,但又很难做到的一项系统工程。

成功之道,贵在坚持;失败之母,半途而废。知识在于积累,治学在于勤奋,收成在于总结。提升文明素养,建设文化校园,同样需要循序渐进和持之以恒。再好的目标、理想,没有坚持不懈的追求和求真务实的作风也无法达成。机遇和运气,永远都是青睐那些有准备而付诸行动的人。

失败是成功之母,成功更有利于更大的成功。吸取教训在于不犯相同的错误,争取成功才是生活学习的重要目的。卢梭说过,请不要抱怨社会的不公,只能责怪自己的过错和不幸。他的说法虽有失偏颇,但从另一个方面提醒后人,即要加强自己的修养与提高自己的能力。

求学、创业、守成总有挫折与困顿,可取的心态是贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈。在任何情况下,决不能丢弃你的信仰,信仰的激励终将给你丰厚的回报。我们虽然很难实现去恶达善、去私尚公的理想,但坚定的信仰有利于战胜学习、生活中许许多多的困难。

在成长中知道感恩,在感恩中不断提升文明素养与综合素质。这样,你会在春季耕耘,在夏季成熟,在秋季收获,在冬季蕴育着更大的成功。

七、学校承诺:以人为本,创设条件。这是提升文明素养、建设文化校园的重要保证。

在今后的相当长的一段时间内,学校工作的重点可以高度概括为四句话:保证中心、提高质量;促进就业、重视民生;重在建设,改进管理;加强党建、维护稳定。为此,学校将需要继续做好各个方面的工作。更加重视质量工程建设与实施。更加注重应用性人才的培养和引导。我认为,高素质应用性人才的标准是:善于思维会动脑,善于表达会动口,善于组织会协调,善于操作会动手。今后,学校将更好地以人为本,更加注重解决广大师生普遍关切的实际问题,更加关注学生的全面成长与成才,对智商与情商都应当同样重视。更加注重社会对学生学业、就业和创业的影响,继续在教职员工中提倡和表彰求真务实的工作作风与效率。

借此机会要分别送给同学们几句话,让我们彼此共勉。

卢梭是十八世纪启蒙运动最卓越的代表人物之一,法国大革命的思想先驱。他说:人是生而自由的,但却无往而不在枷锁之中;个人没有处置自己生命的权利;我们首先应该承认,情欲越强烈,便越需要法律的约束;在一个治绩良好的国家里,刑罚是很少见的,这倒不是因为赦免很多,而是因为犯罪的人很少。英国学者洛克说:法律不能使所有人平等,但所有人在法律面前是平等的。

我要送给各位同学的几句话分别是:文明与进步,是一个不断积累与提升的过程;也许你无法改变自己的命运,但是你可以改变自己的角色;人的生命没有暑假和寒假,为了实现人生的价值和得到尊重,你必须不断地加强人文修养和其他修养;只要你想改变现状,任何时候开始都行。如果你要有所作为,就是永不放弃;除去睡眠的时间,人的一辈子大多只有一万多天。人与人的不同之处在于:是真的生活、工作了一万多天,还是生活了一天却重复了一万多次;举止文明,谈吐高雅,是每位同学送给学校和社会最珍贵的礼物。

 

                                 (佘国华,湖南科技学院党委书记)