“柳学”功臣谢汉强

吕国康

（永州市教育局   湖南永州   425000）

摘要：在新时期的学术活动中，涌现了一批“学政结合”的典型，开创了将学术研究与地方经济、社会发展相结合的新局面，谢汉强先生是其中的杰出代表。

关键词：柳宗元研究；谢汉强；活动家；开拓者。

晴天一声霹雳。在东安接到谢汉强先生去世的噩耗，我顿感愕然。早几天还与他通过电话，问及有关柳学资料及刘蕡学术讨论会的筹备情况。得知他正在住院，声音依然宏亮，但带有一丝沙哑。想不到他突然驾鹤西去，竟成永诀。我心中感到无比悲痛。全国柳学界的同仁，说起谢老无人不晓。去年在山西永济第四届柳宗元国际学术讨论会上，尚永亮教授在总结时说：孙昌武先生前天跟我谈起：“谢汉强先生是‘柳学’研究的主心骨，其言甚确。”我因公务不能前往柳州悼念，而与谢老交往的一幕幕往事涌上心头。

一

2001年11月4日，接谢汉强先生的邀请，我随杜方智老师，蔡自新学长等赴广西柳州考察。谢老作为中国柳宗元研究会副会长、柳州市柳宗元研究会会长，热情接待，全程陪同。谢老个子不高，身体稍胖，一头银发，精神充沛，红色的脸膛上长着不少老年斑，看不出他已七十高龄。他带我们参观柳侯祠，拜谒柳宗元衣冠冢，听博物馆馆长介绍柳侯祠文物的保护。在座谈会上，谢老等人介绍了柳州市的柳学发展情况、学术交流信息。这次柳州之行，时间虽短，收获不少，深感永州需急起直追。特别是，对谢老将柳学作为一项事业来追求留下深刻印象。谢老于1930年出生，长期从事新闻工作，曾任柳州日报社总编辑兼党委书记，1991年离休。他早在上世纪五十年代就攻读《柳河东集》，关注柳宗元研究。后来，还拜访了卞孝萱、吴文治、霍松林等专家，业余坚持柳宗元研究。1985年8月，柳州在全国率先成立了柳宗元学术研究会，谢任会长。离休后，更是全力以赴，为柳学搭桥铺路，广泛联系国内外学者，介绍台港研究动态，成为著名的柳学活动家。在与谢老的交谈中，他说第一次在《柳州日报》看到我的名字，以为我是柳州人。我的涉柳短文《柳诗的炼字》发表在1986年2月6日的《柳州日报》副刊“柳园絮语”栏目，以后又陆续发过一些文章。可见他的心是多么细，连一个普通作者的文章都引起了他的关注。

2001年11月10日，永州市柳宗元研究学会成立大会在永州宾馆召开。谢汉强先生亲临大会祝贺，发表了热情洋溢的讲话。他称赞柳宗元是中华文化的伟人，也是永州和柳州的文化伟人。“这一点，永州和我们柳州都可以引以为自豪”。他说“新中国成立半个多世纪以来，全国许多研究柳宗元的专家、学者、教授，他们研究柳宗元的成果累累。永州的陈雁谷先生一生钟爱柳宗元，他的研究成果都是我们的津梁，是把我们引入柳宗元世界的亮点。”他热切盼望下一次全国或国际柳宗元学术研讨会在永州市举行。

二

作为柳文化的使者，谢老辛勤奔波，足迹遍布全国。为了弄清柳宗元的祖籍，他翻阅史籍，并与永济的同志一道进行实地考查，认为“河东解人”与“邑居于虞乡”的说法是统一的，认定柳宗元的祖籍在今永济市虞乡镇。为了了解柳当年从长安贬永、贬柳的路线，他曾从陕西蓝田、商县、丹凤、商南一线沿着唐时的秦楚古道所经之地进行考察，还发现了柳宗元的佚文《四皓碑赞》。谢老多次来永州，与何书置、陈雁谷、杜方智先生交往颇深。何先生著作《柳宗元研究》出版后，谢立即撰文《柳学研究的一项新成果》予以推介。何先生不幸病故，他亲临永州参加追悼会。1999年7月，他与时任中国柳学会会长的梁超然教授一同来湖南，到永州，找省市有关领导协商，为促成柳宗元国际学术讨论会在永州的召开而奔波。2002年8月，中国·永州柳宗元国际学术讨论会召开后，他就去广东连州，发动成立了刘禹锡研究会，扩宽了与柳学相关的研究领域。为编好《柳宗元大辞典》，他联系全国的学者，分配任务，统一体例，并多次赴南京请吴文治先生审稿、改稿，为辞典的出版倾注了心血与汗水。

2004年2月13日，我们应邀到北京参加由山西晋城市人民政府、沁水县人民政府举行的“华夏柳氏恳亲暨柳宗元文化研讨会新闻发布会”，下榻在北京大学勺园。我与谢老同一卧室，做了一次彻夜长谈。他手中的香烟一根接一根，整个房间烟雾弥漫。他谈到，东道主要他代表中国柳学会表态，认定沁水的柳氏民居是柳宗元后裔的住所。他与吴文治先生商量后，认为还不能完全肯定，于是在讲话稿中写道：根据当地学者掌握的有关文献资料，柳氏民居有可能是柳宗元后裔居住的地方。第二天，参加新闻发布会后，因未赶上火车，我们又一同乘汽车长途跋涉到沁水县文兴村参观柳氏民居。听王良先生详细介绍有关情况。然后，我们在郑州分手，他独自一人乘车返回柳州。9月初，他再次赴沁水，主持召开了柳宗元文化研讨会。

2004年11月10日，第三届柳宗元国际学术讨论会在柳州召开。柳州同仁做了精心准备，规模空前，成果颇丰。正值中国柳学会换届，吴文治、谢汉强先生因年龄原因退下来，孙昌武教授当选新一届会长。在理事会上，大家一致推荐吴老、谢老为学会顾问。谢老却谦虚地说：“我怎么能与吴老、霍（旭东）老这些专家相比?”体现了他的高风亮节与人格魅力。虽为顾问，他的热情未减，一如继往地关心柳学的发展，积极出谋划策。常挂在他心中一件大事，就是出版柳宗元著作的新版本，他曾跟我谈过一些好的想法，也采取了一些积极措施。

谢老十分重视柳学资料的搜集，提出了将柳州建成柳学研究的资料中心、文物中心和学术活动中心。每逢开会，他必提请大家将出版的柳学著作寄往柳州。他曾带柳州市博物馆的同志专程赴南京，足足呆了一个星期，将吴文治先生的柳学手稿搜集，后在博物馆列入专柜收藏。

山西永济市是柳宗元的祖籍地，世称河东柳氏。在“文革”时，谢老就到过永济，新时期以来又多次到过永济。由于他与柳学同仁的努力，促成永济市于1987年4月成立了柳宗元学术研究会，1998年在永济举行了全国柳学讨论会。特别是为筹备2007年第四届柳宗元国际学术讨论会，他辛勤奔波，先后九次去永济，协助做好各项准备工作，规划布局柳园的建设，修缮河东柳氏遗迹和文物，安排会议日程等。永济同仁仝毅、祁世坤等人有口皆碑。在理事会上为会刊出现的失误产生意见时，谢老又以长者的身份及时协调，公正无私，实是求是，化解矛盾，促进团结。

三

从新闻工作者到柳宗元研究学者，谢老靠的是执着追求，自学成才。他长期担任党报编辑，在二十世纪六十年代开始关注柳学，写作文章。七、八十年代足迹遍布全国，以柳州为辐射源，积极组织开展柳学活动，成立学术团体，加强通联工作，介绍海内外学者的柳研成果。他编印的柳学专家通联录足足有200多人。一次，我问台湾方介女士的情况，他说方介两口子都从事柳学研究，因小孩患白血病去世，异常悲痛，故近几年未能来大陆参加柳学活动。他曾多次打电话予以安慰。

除了组联工作之外，谢老还主编了不少著作，写下大量柳学论文。他与吴文治先生共同主编的《柳宗元大辞典》，洋洋62万字，2004年由黄山出版社出版，堪称里程碑式的著作。凝铸了其毕生心血的《读柳札记》，收入柳研文章40多篇，2003年由中国文史出版社出版。文集特点之一，不乏精品力作。如《柳宗元柳州时期的文学创作》、《柳宗元诗文注释中有关柳州地理的一些问题》，分别刊发于《唐代文学研究》第九辑、七辑，《柳宗元与佛教》刊发《中国哲学史研究》1983年3期，《柳宗元官论简述》刊载《现代领导》1991年1、2、6期，《试谈柳宗元对孔子天命鬼神思想的损益》收入《国际柳宗元研究撷英》（1994年）。文集特点之二，关注柳学动态。撰写了《新时期柳宗元研究活动情况综述》、《柳州市柳宗元学术研究会工作情况》、《台港柳学研究概况》等文。文集特点之三，写了不少短少精悍的读柳札记，刊登在《柳州日报·柳园絮语》上。此外，谢老还主编了《柳宗元柳州诗文选注》、《国际柳宗元研究撷英》等著作。特别值得一提的是，在古稀之年编注了《刘蕡文献汇编》，2006年7月由广西人民出版社出版，受到傅璇琮等专家的好评。我在谢老去世前最后一次与他通话时，他还谈起邀请永州派两名研究李郃的学者参加柳州的刘蕡学术研究会。鲁迅先生说过，中国历史上从来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，舍生求法的人。他称这些人是“中国的脊梁”。可以毫不夸张地说，谢老是当代“中国的脊梁”一分子，是为柳学架桥铺路的勇士，是一位杰出的社会活动家，是将学术研究与地方经济、旅游发展相结合的开拓者，是老有所为的典型，是中国柳学界的一面旗帜。青山不老，功绩永存。谢老未竟的事业，我们将努力继承，发扬光大！