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湖南科技学院 学习习近平总书记5•17讲话精神座谈会 柳学动态 加入时间：2021/12/27 12:00:00 admin 点击：1598 |
湖南科技学院 学习习近平总书记5•17讲话精神座谈会 发言材料汇编 时间：2016.5.27 地点：湖南科技学院行政楼6楼会议室 汇编：湖南科技学院科技处
目录 认清历史使命，抓住发展机遇 为振兴和繁荣哲学社会科学做出应有贡献………………………陈 弘03 坚守职业操守 坚持做真学问 ——学习习近平总书记“5.17”讲话的感想………………… 曾宝成08 为强化中国特色助推一臂之力 ——在学习习近平总书记“5.17”讲话座谈会上的发言……陈仲庚10 学习习近平总书记讲话的一点体会……………………………张京华14 问题导向：构建中国特色哲学社会科学体系 ——学习习近平总书记“5.17”讲话精神的体会……………唐森树16 领导干部要自觉学习、发展马克思主义 ——学习习近平“5.17”讲话精神的体会……………………杨能山21 加强理论创新，建设强大智库，为地方经济社会发展服务 ——学习习近平总书记“5.17”重要讲话精神…………………潘剑锋26 有感于习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话…潘雁飞29 提高对新形势下哲学社会科学的几点认识 ——学习习近平总书记“5.17”讲话精神……………………杨增和33 应重视加强大学生人文教育 ——学习习近平在哲学社会科学工作座谈会上的讲话心得…谷显明39 肩负重任 不辱使命 ——学习习近平总书记“5.17”讲话精神……………………邹明洪41 问题意识与责任担当：我们该何去何从 ——学习习近平总书记“5.17”讲话发言稿………………李茂久46 学习习近平总书记“5.17”讲话心得………………………包红光50 深刻领会习近平总书记“5.17”讲话精神………朱雪芳、唐厚裕52 学习习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话…肖献军54 濂溪学研究可以大有作为 ——学习习近平同志在哲学社会科学工作座谈会上的讲话…傅宏星55 用“四个坚持”引领哲学社会科学发展 ——学习习总书记“5·17”讲话精神的一点体会…………杨金砖56 借鉴讲话精神 营造良好的学术生态环境…………………杨再喜60 附录 在哲学社会科学工作座谈会上的讲话………………………习近平65
认清历史使命，抓住发展机遇 ——在全校学习《习近平总书记在哲学社会科学 工作座谈会上讲话》会议上的发言 党委书记 陈 弘 今天这个会议开得非常好，很及时，同志们发言很有水平。大学既要论术，更要论道，道高于术。今天虽然我们没有讨论具体问题，但谈思想、谈观念、谈精神，对学校发展影响很大。 总书记的讲话，讲清了我们多年在思考的很多问题，回应了我们很多关注。首先是高度，是站在时代发展、民族兴衰、国家强弱这样一个高度来论述哲学社会科学工作的重要性；其次是视野，讲话精神与人类社会发展时间相始终，空间共领域，穿越时空的，纵横古今。三是导向，鲜明的问题导向。当前哲学社会科学发展面临双重问题，一重是当今社会发展需要哲学社会科学回答的一系列现实问题；另一重是哲学社会科学研究本身存在的各种问题。四是根基，中国特色的哲学社会科学必须以马克思主义作指导。 下面我讲两点意见： 一、如何深入学习领会总书记的讲话 今天我们还只是一个粗略的学习，今后还要不断地深入学习领会。只有领会好、领悟到讲话的精神实质，触动我们的内心，才能将思想成果转换为现实成果。《讲话》内容，要重点从以下几个方面来把握： 第一，哲学社会科学具有极端重要性。《讲话》指出：“一个国家的发展水平，既取决于自然科学发展水平，也取决于哲学社会科学发展水平。一个没有发达的自然科学的国家，不可能走在世界前列；一个没有繁荣的哲学社会科学的国家，也不可能走到世界前列。”“人类社会的每一次重大跃进、重大发展，都离不开哲学社会科学的知识进步和思想先导。”时代迫切呼唤有能够解决和回答中国社会发展现实问题的思想和理论，因此总书记说这是一个需要理论，并且一定能够产生理论的时代；是一个需要思想，并且一定能够产生新思想的时代。繁荣和振兴中国哲学社会科学正当其时。 第二，当前哲学社会科学面临的繁重任务。我们讲繁荣、讲振兴、讲发展，就是要回答和解决现实世界中的问题。这些问题，《讲话》高度概括成“五个面对”、“六个如何”，我们一定要认真理解消化。“五个面对”、“六个如何”就是导向，我们应该以问题为导向来思考和实践哲学社会科学的发展。 第三，充分认识到哲学社会科学研究领域存在的问题。哲学社会科学界界本身也存在很多问题，这些问题的终极表现，就是“有数量缺质量，有专家无大师”。 第四，哲学社会科学必须坚持以马克思主义为指导。做到这一点，首先是要真懂真信，核心是要解决为什么人，最终要解决怎么用。只有把这三个问题解决好，我们才能坚定不移的坚持以马克思主义为指导。 第五，要准确理解中国特色。哲学社会科学在世界话语权远远不够，没有形成有中国特色的完整体系。思想界的贡献，某些地方甚至连日本都不如。重量级的哲学家、思想家、文学家，日本这个小小的国家，近现代产生了很多。近半个世纪，中国波澜壮阔的改革实践，但没有产生令人信服的经济学理论。中国向世界的贡献与大国不相称。中国特色，就是《讲话》提出的继承性、民族性、原创性、时代性、系统性、专业性，必须是“问题导向，中国情境”。 第六，加强和改善党对哲学社会科学的领导。总书记提出加强智库建设、建立以学术、学科、学生三位一体的综合发展体系，等等，对高校提出了更高的要求，也寄予了更大的期望。要加强队伍建设，要区分好政治问题和学术问题，这点非常重要。 我们要仔细领会总书记的讲话，在实际工作中要把握好。还有就是学风问题，切实解决学风浮躁、急功近利、著作等身不等心的问题。关于加强重视党的领导，总书记有一个很重要的观点，一个优秀的领导干部，必定是具有比较好人文社会科学素养的。湖南改革开放来，已经不在位，仍被人们经常提到的几位大学校长，有中南工业大学的王淀佐、何继善和湖南师范大学的张楚廷。其中两位是自然科学家，张楚廷也是数学背景，都有比较深厚的人文素养、哲学与社会科学素养，有教育家情怀，值得我们学习。 二、如何贯彻落实《讲话》精神 刚才讲，坐而论道很有必要，但关键是要“起而行”。《讲话》透彻深刻，大家深有感触，跃跃欲试。怎么样在我们大学贯彻落实？我觉得有四个重点： 第一，在办学指导思想上，一定要牢固树立哲学社会科学不可忽视、不能偏废、不可替代的地位。最近我应国家教育行政学院邀请，给中西部大学校长谈地方大学的使命与作为。我讲的核心是坚守与创新，教育必须要创新，不能抱残守缺、墨守陈规。但是，我们一定要坚守教育“立德树人”的使命。大学培养学生，不是培养做事的工具，而是培养具有健康心态、家国情怀、人文情怀、理想志向、社会责任感、合作意识等等人格健全的人。大学，不管是应用型大学，还是研究型大学，我们既要进行高水平的专业训练，更要重视人格的养成教育。人格养成教育如果没有高水平的哲学社会科学学科专业做基础支撑，那就是空话。所以，没有好的文科，难以有好的大学。我这个观点，得到了很多大学校长的认同。 第二，要高度重视学科建设。办应用型大学，讲转型发展，有两种不同的观念。其中有一点就是应用型大学要淡化学科，我们不能轻易否定人家的探索，但我始终不会同意这个观点。大学不抓学科，就是自甘平庸。以学科建设为龙头，以学科建设促进专业建设，这一点无论如何我们不能动摇，不可动摇。否则，哲学社会科学要有好教材、好队伍、好平台，好教材，从哪里来？张京华教授提出要加强文史哲建设，我们就搭建平台，成立国学院，下一步还要把濂溪学做强。以一流学者为领头人凝聚队伍、形成平台的做法，实践证明是正确的建设路径。 第三，一定要下力气，研究和解决影响制约人文社会科学发展的内部问题及一系列障碍。有些问题是大环境的障碍，捆住我们的手脚。譬如大家讲的评价体系、经费报账，这些大环境的问题。但是，大家一定要看到大环境在一步一步好转，在松动，在松绑。所以，我们敢于改革，一定不要错过机会，错过一年就错过几年。大家都讲到韩春雨，还有屠呦呦。要好好总结宣传，形成有利于出成果的文化氛围和机制，使有兴趣、有想法、有追求的人，耐得住寂寞，坐得住冷板凳，突破局限，取得大成果。一定要区分自然科学、哲学社会科学两方面的评价标准。通过评价体系改革，克服浮躁，形成良好学风。 第四，坚持以地方历史文化资源为依托、以社会现实问题为导向，加快特色学科、特色专业的建设。总书记讲，问题是创新的起点，也是创新的动力源。 我们不要跟着人家亦步亦趋，如果人家研究的东西，我们跟着一些大团队去研究，说得难听点，提鞋子都不够资格。但是，我们绝对可以做出人家不能做的东西来，占领我们在某一个领域的制高点，要差异化发展。怎么差异化发展，就是依托地方资源。刚才雁飞同志讲永州横竖都是文化，有丰富的资源，史学有舜帝、文学有柳宗元、哲学有周敦颐和李达，取之不尽用之不竭，只要我们坚持，不那么急功近利，看准就以这个特色为依托来做，以地方资源为我们的学术资源，肯定能够搞出特色来。 今天的会议只是一个起点，要善于抓机遇。今天我和宝成校长、宏福副校长，还有这么多学术骨干一起来参加这个会，这就是传达一个信息，表明一个态度。一定要下大力气，下大决心来把哲学社会科学搞上去。党委最近要专题研究一次怎么样贯彻落实《讲话》精神，怎么样推动大学的哲学社会科学的发展，要解决哪些问题。我经常讲，大学的书记、校长是为我们教授们、学者们搬椅子的，你们有什么好的想法尽管提出来，党委行政应该千方百计促成你们的好想法，帮助你们解决困难和问题。今天到会的各学院院长、相关处长也要坚持这样的态度，让想干事、能干事的同志，都能够在这里干成事，为壮大社科湘军做出我们应有的贡献。
坚守职业操守 坚持做真学问 ——学习习近平总书记“5.17”讲话的感想 校长 曾宝成 学习习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话，我来发表我的一些感想。我觉得这个座谈会很重要，对我校哲学社会科学的繁荣与发展是一次重大的机遇，也必须引起大家对哲学社会科学工作的高度重视，我认为有三个问题值得重视。 第一，关于原创性的问题，习总书记在讲话中特别提及，而我们有些专家和学者写的很多文章喜欢绕弯子，没有理论创新、没有原创性的东西，有的把很简单的东西弄得复杂化了，应该与自然科学和社会科学是一样的，要把复杂的东西简单化，让别人容易理解和掌握。现在我看到有的人写的博士论文，就是在绕圈，绕来绕去，把人绕糊涂了，但是大家还认为这种人是有学问的，其实这是一种学术弊端，其实质就是某种理论的翻版，甚至是盗版，归根究底就是我们有些学者做不出安静的学问，功利性非常强。大学教师如果没有真做学问的人，那么他培养的学生里面一般来说也没有几个做真学问的人。正如刚才谷显明讲的，我们学生的阅读量非常少，知识积累不够，那么，就不可能理论创新、理论创造。学生的阅读量少，老师的阅读量有多少？如何提高阅读量，是我们要大力改进的。 第二，关于教师的职业操守，职业忠诚，职业道德的问题，与外国相比有一定差距，这方面已经到了非整改不可的时候。我曾讲过一个故事，为什么德国的职业教育水平一直很高，企业愿意拿出经费来培养学生，是因为他们培养的学生对职业忠诚，对单位忠诚。反观我们的毕业生入职情况和教师职业操守情况，情况令人堪忧，因此我们必须加强对教师的职业道德、职业操守，包括职业忠诚的教育，并通过教师传递给学生。 第三，学校里要高度重视哲学社会科学的发展。就湖南科技学院而言，科学技术是我们学校发展的主旋律，科技是科学技术的简称，哲学社会科学也是科学。我们是一个多科性的学校，社会科学和自然科学如车之两轮，鸟之两翼，哲学社会科学的发展对我们学院整体实力水平的提升同等重要。我们要组织好两方面的团队，即：自然科学团队和社会科学团队。我们不仅要发展自然科学，也需要发展社会科学。尤其是社会科学建设要加大力度，要出成果。社会科学发展同自然科学发展相比，社会科学出成果相对要容易一点。因为社会科学比自然科学发展需要支撑的条件相对要简单一点，问题障碍相对比较容易解决。我们相关二级学院一定要进一步组建好团队，形成研究合力。在研究的过程中要做到不跟风，不盲从别的大学，要能坐冷板凳，耐得住寂寞。韩春雨十年磨一剑，十年没有发表一篇论文，他的基因编程技术论文一发表就是诺贝尔奖级的。我们的哲学社会科学团队也要有这种精神，潜心钻研本学科的学问，争取有理论创新性的成果，为学校哲学社会科学的繁荣与发展做出自己的贡献。
为强化中国特色助推一臂之力 ——在学习习近平《在哲学社会科学工作会上的讲话》座谈会上的发言 副校级督导、工会主席 陈仲庚 刚才前面几位老师借用郭沫若“科学的春天来到了”的说法，说是习总书记的《讲话》标志着“社会科学的春天来到了”。对我这个研究古代文化的来说，确实是社会科学的春天来到了。在这个讲话里面，特别强调了中国特色的问题，我重点关注了关于怎么样加快构建中国特色哲学社会科学的问题。作为研究者来说，重点应该把这一问题读通、读透，而且要思考在这方面怎样做出自己的贡献。 一、明确思路 关于思路，习总书记用三句话来进行了概括：第一，立足中国，借鉴国外，很显然，中国是摆在第一位的；第二，挖掘历史，把握当代，在这里，习总书记特别强调了历史的重要性，把历史摆在第一位。毋庸讳言，五四运动以来，历史虚无主义太严重，对历史持完全否定的态度，1949年中华共和国成立时，胡风曾发表一篇题为《时间开始了》的文章，不仅把几千年的中国文明史否认了，把整个人类文明史都否定了。这样的文章确实太狂了，而且胡风不仅代表他一个人，确实代表了一批人，正因为如此，才有了文化大革命抛弃一切文化的灾难。在这里，习总书记说挖掘历史，把握当代，也就是在挖掘历史的基础上把握当代，在把握当代的基础上挖掘历史，这二者是一个相辅相成的关系。第三，关怀人类，面向未来，这同样要注重中国特色的重要性，习总书记也提到了，我们不仅要有“舌尖上的中国”，更要有“学术中的中国”、“理论中的中国”、“哲学社会科学中的中国”、“发展中的中国”、“开放中的中国”、“为人类文明做贡献的中国”。一句话，要让全世界从各个方面都知道中国，要从各个方面来确立中国在世界上的地位，这就是我们面向未来所要努力的方向。 二、确立特色 我们必须要从自己的传统文化当中去寻找思想资源、文化资源。中国传统文化的资源在世界性的范围内都是得到认可的。上个世纪八十年代，世界诺贝尔奖的获得者，齐聚巴黎，开会讨论21世纪的人类该向何处去，会后发表了《巴黎宣言》，宣言的核心是说，21世纪人类如果要想救自己，必须回到2500年以前，到孔子那里去寻找的智慧。这句话的意思说，如果不能借鉴孔子的智慧来解决人类目前所面临的问题，21世纪就很可能出现比20世纪更大的灾难，21世纪如果再发生20世纪那样的灾难，整个世界将会走向毁灭。所以，这个思想资源是我们整个人类的，而且是可以拯救人类的。这个思想资源我们如果再不重视的话，我们就有愧于祖先，也有愧于当代。 那么，哲学社会科学究竟怎样来确立中国特色？习总书记归纳为三个方面。第一，体现继承性、民族性，他把继承性摆在了第一位。首先要有继承，我们讲创新，凭空的创新，那是不可能的。如果凭空创造出来新东西，那绝对是胡说八道的。没有思想之源，没有文化作基础，能创造出什么？所谓的创造，说白了，不过是把不同的东西怎么拼凑在一起，不管是科学领域也好，文学领域也好，还是社会科学领域也好，一切的创造都是重新组装，按照鲁迅的说法就是拼凑。要拼凑、要重新组装，就得先要有现成的东西；当然，还得要根据现实需要来进行组装，现实需要什么就组装什么，这是继承性的原则。 那么，我们要进行重新组装的原材料在哪里？习总书记给我们点明了三个方面的思想资源：一是马克思主义的思想资源；二是中国传统文化的思想资源；三是国外哲学社会科学的思想资源。三方面的思想资源，我们都可以吸收。但是，在吸收之后要体现出我们的民族性来，也就是说，我们更多地要从我们民族的需要、民族特色的角度来考虑问题，吸收国外的东西也好，吸收马克思主义的东西，我们更多的是要将其转换为有中国特色的东西。不是死搬硬套，也不是死咬是否是马克思主义的概念，马克思主义到中国之后本来就已经产生了变化，从毛泽东思想到邓小平理论再到三个代表重要思想再到科学发展观，毋庸置疑，马克思主义的变化会越来越大，越来越具有中国民族的特色。 第二，体现原创性、时代性。按照我的理解，原创性更多的是历史上的原创性，也就是把历史上的原创性与我们现实需要的时代性结合起来。至于如何结合，这就需要我们哲学社会科学的研究者来深入的研究了。深入挖掘历史上原创性的东西，并使之与现代价值结合起来，或者说怎样实现传统观念的现代价值转换？在这方面我们有很多的事情可做。我们要回到孔子那里去，我们首先要借助孔子的思维模式，他是怎样来考虑问题的，他是怎样来考虑人与人的关系，怎样来考虑人与自然的关系，所以特别是在处理人与人、人与自然的关系上，中国的哲学、中国的社会科学可以说是世界上任何一个国家的文化所无可比拟的。孔子把人的关系确定为一种和谐的关系，从这一角度出发，孔子总结出了一个很好的方法论，文化大革命批中庸之道，把中庸之道批得体无完肤，说中庸之道就是追中主义，就是调和主义，把中庸批得太臭了。其实，中庸之道就是最好的方法论。它既是哲学意义上的方法论，也是具体操作上的方法论。这个方法论概括为四个字就是“执两用中”。我们不管面对任何事情，首先要考虑的“有利”和“不利”两个方面，在权衡了这两个方面之后，再找到最适宜的平衡点，在这个平衡点上，我们可以考虑“有利”一方的最大化，同时还必须考虑“不利”一方的最小化，只有“两方”都经过权衡之后，这样的平衡点才是真正的平衡点，这样做起事来才会顺利，才会成功。对个人来说是这样，对社会来说也是这样，对国家治理来说还是这样。所以，中国有很多好的、有用的东西，如何把它挖掘出来，使之成为今天指导我们现实生活、现实实践的一种方法论、价值论，这才是今天研究哲学研究社会生活的学者们重点要做的事情。 学习习近平总书记讲话的一点体会 湖南科技学院学报主编 张京华 习近平在哲学社会科学工作座谈会上讲话全文，讲了4个大问题，体大思精，这里只谈一方面的体会。 总书记的第一个问题“坚持和发展中国特色社会主义必须高度重视哲学社会科学”，首先讲从西方历史看，列举了古希腊、古罗马，文艺复兴时期，新兴资产阶级时期，一系列优秀人物的思想学说。接着讲，中华文明历史悠久，从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学，到隋唐佛学、儒释道合流、宋明理学，经历了数个学术思想繁荣时期，产生了一大批大思想家，为人类文明作出了重大贡献。这是将西方哲学思想史和中国哲学思想史对等、对比的一种论证。这两段话，不啻是一部简明的西方哲学史和一部简明的中国哲学史。 总书记引用恩格斯说：“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。” 马克思是青年黑格尔派，黑格尔也有类似的说法，认为产生哲学的民族才是优秀的民族。他的《哲学史讲演录》褒贬予夺，影响很大。 古人说，“学”者，“觉”也。现代人说，“哲学是科学的科学”。在《中国图书馆分类法》里，哲学仍然排在首位。近年来，总书记、其他国家领导人看望北京大学汤一介，接触孔子研究院杨朝明、岳麓书院朱汉民，已经透露出一个倾向，就是重视中国哲学。重视哲学不必是重视哲学的学科资源，重视哲学意味着重视思想。有思想才有信念和信仰，才有理想和梦想。 中国现在是国际大国，大家都在说中国人不缺钱，市场化30多年，中国现在缺的是思想。在市场化大潮中，哲学被视为最不产生价值的专业，这是极端发展的弊病。 文学使人具有情怀，史学使人看清变化和发展，而哲学自有哲学不可替代的优势和高度。 永州在文、史、哲三个方面都有丰富的资源。文学有柳宗元，史学有舜帝，哲学有周敦颐，这是永州的荣幸。我校正在筹建的国学院，一个很重要的思路就是弥补没有历史系、哲学系的缺憾，兼修文学、史学和哲学。特别是乘明年周敦颐诞辰1000周年纪念之风，重新评价周敦颐的哲学地位、思想地位，重新认识周敦颐在全部程朱理学中的源头地位，在全部洛学、闽学、浙学、关学、蜀学、北学中的源头地位，讲好一部中国哲学史。 问题导向：构建中国特色哲学社会科学体系 ——学习习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话体会 马克思主义学院党总支书记 唐森树 2016年5月17日，习近平总书记于北京召开的哲学社会科学工作座谈会上发表了重要讲话，为当前乃至今后一个相当长的时期内我国哲学社会科学工作的发展指明了方向，为哲学社会科学工作者提供了美美的精神食粮，其作用和意义不亚于1942年毛泽东在延安文艺工作座谈会上的讲话。 首先，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话的发表，是基于当下我国哲学社会科学工作中存在的诸多问题。 正如讲话中所提到的多个层面的问题： 一是新常态下如何迎接“五个面对”的问题。即：面对社会思想观念和价值取向日趋活跃、主流和非主流同时并存、社会思潮纷纭激荡的新形势，如何巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，培育和践行社会主义核心价值观，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础；面对我国经济发展进入新常态、国际发展环境深刻变化的新形势，如何贯彻落实新发展理念、加快转变经济发展方式、提高发展质量和效益，如何更好保障和改善民生、促进社会公平正义；面对改革进入攻坚期和深水区、各种深层次矛盾和问题不断呈现、各类风险和挑战不断增多的新形势，如何提高改革决策水平、推进国家治理体系和治理能力现代化；面对世界范围内各种思想文化交流交融交锋的新形势，如何加快建设社会主义文化强国、增强文化软实力、提高我国在国际上的话语权；面对全面从严治党进入重要阶段、党面临的风险和考验集中显现的新形势，如何不断提高党的领导水平和执政水平、增强拒腐防变和抵御风险能力，使党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。 二是我国哲学社会科学领域还存在一些亟待解决的问题。比如，哲学社会科学发展战略还不十分明确，学科体系、学术体系、话语体系建设水平总体不高，主要是一些学科设置同社会发展联系不够紧密，学科体系不够健全，新兴学科、交叉学科建设比较薄弱。在学术命题、学术思想、学术观点、学术标准、学术话语上的能力和水平同我国综合国力和国际地位还不太相称。学术原创能力还不强；哲学社会科学训练培养教育体系不健全，学术评价体系不够科学，管理体制和运行机制还不完善；人才队伍总体素质亟待提高，学风方面问题还比较突出，等等。总的看，我国哲学社会科学还处于有数量缺质量、有专家缺大师的状况，作用没有充分发挥出来。 三是在对待坚持以马克思主义为指导问题上，也存在有一些同志对马克思主义理解不深、理解不透，在运用马克思主义立场、观点、方法上功力不足、高水平成果不多，在建设以马克思主义为指导的学科体系、学术体系、话语体系上功力不足、高水平成果不多。社会上也存在一些模糊甚至错误的认识。有的认为马克思主义已经过时，中国现在搞的不是马克思主义；有的说马克思主义只是一种意识形态说教，没有学术上的学理性和系统性。实际工作中，在有的领域中马克思主义被边缘化、空泛化、标签化，在一些学科中“失语”、教材中“失踪”、论坛上“失声”。 四是对待马克思主义态度问题上，有人采取教条主义的态度，也有人采取实用主义的态度。如不顾历史条件和现实情况变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领，有人什么都用马克思主义经典作家的语录来说话，认为马克思主义经典作家没有说过的就不能说，同时，也有人根据需要找一大堆语录，什么事都说成是马克思、恩格斯当年说过了，生硬“裁剪”活生生的实践发展和创新。有人说，马克思主义政治经济学过时了，《资本论》过时了。 五是当前，哲学社会科学领域存在一些不良风气，学术浮夸、学术不端、学术腐败现象不同程度存在，有的急功近利、东拼西凑、粗制滥造，有的逃避现实、闭门造车、坐而论道，有的剽窃他人成果甚至篡改文献、捏造数据。有的同志比较激烈地说，现在是著作等“身”者不少、著作等“心”者不多。 其次，习近平总书记高屋建瓴，突出强调了哲学社会科学的重要作用。 习近平总书记指出“哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量，其发展水平反映了一个民族的思维能力、精神品格、文明素质，体现了一个国家的综合国力和国际竞争力。一个国家的发展水平，既取决于自然科学发展水平，也取决于哲学社会科学发展水平。一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列，一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。坚持和发展中国特色社会主义，需要不断在实践和理论上进行探索、用发展着的理论指导发展着的实践。在这个过程中，哲学社会科学具有不可替代的重要地位，哲学社会科学工作者具有不可替代的重要作用。”这里讲到的“两个不可能、两个不可替代”是前所未有的。同时，习近平总书记谈到新形势下，我国哲学社会科学地位更加重要、任务更加繁重时，提出了“五个迫切需要”哲学社会科学更好发挥作用的命题。习近平总书记还强调了改革开放以来，哲学社会科学界在理论创新、政治建设、经济建设、文化建设、社会建设、生态建设、国防军队建设和党的建设等方面“作出了重大贡献，也形成了不可比拟的优势”。凡此种种，既是对广大的哲学社会科学工作者的鼓励和鞭策，又是崇高的期望，广大哲学社会科学工作者信心倍增，齐呼哲学社会科学的春天到来了！ 再次，习近平总书记统揽全局，以问题为导向，提出了构建中国特色哲学社会科学体系的重大目标任务。 我理解就是加快构建中国共产党领导的以马克思主义为指导的哲学社会科学的学科体系、学术体系和话语体系。 习近平总书记提出要加强和改善党对哲学社会科学工作的领导，要求各级党委要把哲学社会科学工作纳入重要议事日程，加强政治领导和工作指导，一手抓繁荣发展、一手抓引导管理；各级党委和政府要发挥哲学社会科学在治国理政中的重要作用。要加强中国特色新型智库建设，建立健全决策咨询制度；要实施以育人育才为中心的哲学社会科学整体发展战略，构筑学生、学术、学科一体的综合发展体系；要认真贯彻党的知识分子政策，尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，做到政治上充分信任、思想上主动引导、工作上创造条件、生活上关心照顾，多为他们办实事、做好事、解难事；要坚持“百花齐放、百家争鸣”，繁荣发展我国哲学社会科学的重要方针。坚持和发扬学术民主，尊重差异，包容多样，要正确区分学术问题和政治问题；要培育优良学风，解决好学风问题，繁荣发展我国哲学社会科学。 习近平总书记指出，坚持马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位，必须解决三个问题，这就是：首先要解决真懂真信的问题、核心要解决好为什么人的问题、最终要落实到怎么用上来，这是非常有现实针对性的，可谓切中时弊。 对于如何构建体系，习近平总书记提出了明确的目标和任务，这就是要按照立足中国、借鉴国外，挖掘历史、把握当代，关怀人类、面向未来的思路，着力构建中国特色哲学社会科学，在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派。习近平总书记提出中国特色哲学社会科学应该具有三个主要特点即“六性”：一是继承性和民族性；二是原创性和时代性；三是系统性和专业性，并就这“六性”进行了全面的分析阐述，为繁荣发展我国哲学社会科学，为广大哲学社会科学工作者从事哲学社会科学研究，提供了方向和路径。 ——学习习近平“5.17”在哲学社会科学座谈会上的讲话体会 人文与社会科学院学院党总支书记 杨能山 今年是我们党95岁生日。95年前，新生的中国共产党从南湖上的一叶轻舟起航，一路披荆斩棘、乘风破浪，团结和带领全国各族人民实现了一个又一个历史性的跨越，推动着中国这艘东方巨轮滚滚前行。今天，我们学习研讨如何坚定马克思主义信仰和中国特色社会主义信念，增强道路自信、理论自信、制度自信，作为一名共产党员，一名党员干部，我深感骄傲和自豪！ 把学习总书记重要讲话作为开展“两学一做”的重要任务，切实贯彻落实下去。不仅组织党员和干部带头学、深入学，还要组织全体师生开展学习和讨论。在学习讨论中，希望大家重点围绕如何在哲学社会科学各学科中坚持马克思主义为指导、如何在构建中国特色哲学社会科学中作贡献等两个主题展开，将好的经验做法传播开来，凝心聚力，共同推动学校哲学社会科学更好更快地发展。 作为马克思主义学院的教师，要坚持、发展和传播马克思主义，认真做好教学科研工作。要在真学真懂真信真用马克思主义方面作出表率，确立为人民做学问的基本立场。要结合我国社会主义建设的实践发展马克思主义，在运用马克思主义做研究时要坚持实事求是的态度，努力做好马克思主义传播工作。 作为基层党组织负责人和思想政治理论课教师，学习马克思主义、宣传马克思主义、发展马克思主义，守护马克思主义的精神家园是我们义不容辞的责任。 学习马克思主义，就是要掌握马克思主义的立场、观点、方法，掌握马克思主义的科学理论体系。现实中，最容易为我们所记忆不是最深刻的东西，而是最肤浅的东西，这也是为什么马克思的个别论段和具体结论总是纠缠着我们的原因，然而这确实是舍本求末的表现，丢了西瓜，连芝麻都没有拣着。那些老想拿马克思的那几个具体结论和个别论断来说事的人，还真的远没有达到马克思的思想高度。 学习马克思主义，就是要全面地准确地把握马克思主义，不允许“掉包”和“篡改”，就是不允许明修栈道、暗度陈仓，就是不允许改弦更张、另起炉灶，就是不允许挂羊头卖狗肉、贩卖自己的私货。譬如在经济领域，新自由主义的某些法则摇身一变成了马克思主义经济学的重要内容，这就已经溢出了马克思主义的边界，背离了马克思主义的真精神。 学习马克思主义，就是要坚守马克思主义的理论立场和党性原则，马克思主义不需要通过西方的学说来裁判自身的科学性和合法性，相反，应该对西方的思想理论展开前提性反思和批判，避免不加反思地全盘接受资本主义的理论逻辑，从而陷入资产阶级预先设下的“理论陷阱”。 学习马克思主义，就是要高扬马克思主义的实践精神、人本精神、批判精神。马克思主义的使命不是为现实高唱赞歌，它不仅具有建构与辩护的功能，同时也有反思现实的功能。如果我们的理论研究长期对“问题”视而不见，避而不谈，错而不纠，纠而不力，明哲保身，苟且偷安，就意味着学术责任的缺失，学者良知的蒙蔽。真正的马克思主义者不能听任现实遮蔽理想，而是要求现实趋向理想，不能任由理论与现实之间“相安无事”、“和平共处”的“潜规则”大行其道。 发展马克思主义，就是以新思想、新观点和新论断丰富马克思主义的理论宝库。发展马克思主义，是因为我们不能苛求19世纪的人来解决21世纪的问题；发展马克思主义，是因为我们不能苛求西方人来解决中国的问题；发展马克思主义，是因为马克思主义不是教义，而是方法。教义是不需要发展的，因为那是上帝的语言、神的声音，凡人是不能去发展上帝的思想的，凡人的任务就是匍匐在上帝的脚下，聆听上帝的声音，服从上帝的指示。所以，千百年来任凭风云变幻，教义却岿然不动。虔诚地崇拜马克思的文本，将马克思的著作视为教义顶礼膜拜，这不是马克思主义的态度，这种做法不是在抬高马克思，而是贬低马克思。如果马克思还活着的话，他一定会再一次申明“这会带给我过多的荣誉，也会带给我过多的侮辱”；“我播下的是龙种，收获的是跳蚤”！ 作为共产党员，马克思主义理想信念是我们共同的心灵支柱。生命可以平凡，但不能拒绝崇高；“虽不能至，然心向往之”。信仰马克思主义，是因为马克思主义不仅站在科学的制高点上，同时也站在道义的制高点上。马克思主义创始人没有强制别人不许忘恩负义，然而，没有哪一种资产阶级理论学说能像马克思主义这样历经沧桑却依然具有旺盛的生命力；马克思主义创始人没有强制别人信仰自己的思想，然而，他们的声音却传遍了全世界，极大地影响了人类的历史进程；马克思主义创始人没有强制别人抬举自己，然而，一个坚决主张消灭资本主义的马克思却被西方的百姓五次三番地冠上“千年伟人”、“千年第一思想家”的美誉；马克思主义创始人没有强制别人应该始终铭记自己的贡献，然而，当近代以来人类思想史上的其他思想家都有如“好莱坞的明星”，匆匆的过客，昙花一现，马上归于沉寂之时，只有“马克思”穿越时空走进了当代，他的思想与他的名字一起获得了永恒。 信仰马克思主义，就是坚持和奉行马克思主义的理想信念及其理论体系，就是坚信马克思揭示的人类社会发展规律无可撼动，就是坚信马克思确立的人的自由全面发展的价值理想无可撼动，就是坚信人民的地位最高、人民的力量最大，人民的尊严不可践踏，人民的利益不可冒犯，人民的意愿不可背叛。信仰马克思主义，就是要旗帜鲜明，不要藏着掖着，像个“地下党”，一旦信仰马克思主义的人变成了地下党，那么反马克思主义的人就会有恃无恐，公开地在地上活动；信仰马克思主义，就是要以“高扬理想、向往崇高”的心态对抗“躲避崇高、耻言理想”的时下风潮。确实，马克思主义的信仰也受到了很多人的怀疑，因为如果追求在虚幻的意念中摆脱现世的苦难，那么马克思比不上西方的上帝；如果追求当大官、发大财、考名校，那么马克思比不上中国的诸路神仙。马克思不是风云变幻的时尚达人，能够变换身份介入不同的现实问题；马克思不是无所不能的全能人物，能够为一切现成的问题提供现成的答案。马克思主义有所不能，这丝毫没有削弱马克思主义的魅力，马克思主义至今仍是全世界工人阶级追求解放的一面旗帜，全世界的上空至今仍然在奏响着一支追求民主、自由、正义和平等的进行曲。
加强理论创新，建设强大智库 为地方经济社会发展服务 ——学习习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话精神 发展规划与学科建设处处长 潘剑锋 一、学习体会 习近平总书记的讲话接地气、鼓人气、壮胆气、激勇气。总书记在讲话中要求我们要有自己的学科体系、学术体系、话语体系，要求我们树立自信，树立责任感。坚持以人民为中心的研究导向；深刻认识哲学社会科学最大的特点就是实践性和问题性；强化规则意识，营造风清气正的学术生态。总书记在讲话中要求我们要搞好哲学社会科学的开放性。在今天要回答中国问题，乃至回答世界问题，我们自己的思维方法必须是开放的，总书记讲话中说的很清楚，不拒绝外来的东西，不拒绝古代的东西，也不拒绝未来的东西。总书记明确讲了在中国搞哲学社会科学，就是马克思主义思想。我们研究不同的哲学社会科学具体问题的时候，这样的方法那样的方法都可以吸收和借鉴。因此要必须高度重视哲学社会科学发展的重要性；要必须坚持以人民为中心的研究导向；要勇立时代潮头，发思想先声，担负起时代赋予的使命。 总书记重要讲话点明了智库对于哲学社会科学发展的独特作用：哲学社会科学研究是智库产生学术影响、政策影响和社会影响的重要基础。“智库的研究能力和成果水平，在一定意义上代表了我们党和国家运用哲学社会科学研究成果解决社会实际问题的能力和水平，反映了哲学社会科学所能提供的治国理政智慧。” “智库应当是地方党委政府科学决策的‘外脑’、思想理论创新的先导、引领社会舆论的‘向导’，因此地方高校应多向地方政府建睿智之言、献务实之策，努力让高校智库的‘文章’做成地方品牌，让智库的谋划引领地方发展规划，让智库的对策融入地方发展决策。” 二、加强智库建设的建议 （一）注重创新，提高研究质量 “智库最核心的是研究质量，要拿出既高瞻远瞩又切实管用的思想产品。然而，一些智库研究人员缺乏坚实的理论基础，更有甚者不重视理论研究，只求高产、抓眼球、有曝光率，很难可持续发展。” 要加强智库成果的转化应用。智库成果的转化应用少，加剧了智库领域研究能力偏低、数据支撑不足等问题，因此智库发展需要思想市场，而今天中国的思想市场仍不健全，甚至还未完全形成。因此，加强智库建设，亟须在资源配置、信息开放、渠道开拓、政府采购等方面获得更多支持。地方决策部门要尊重智库、善用智库，为智库提供更多的数据资料，搭建开放的研究平台，促进各级各类智库提高研究能力。唯其如此，才能实现党政部门政策研究同智库对策研究的紧密对接。 （二）紧紧围绕区域经济社会发展需求开展创新研究 地方高校要紧紧围绕国家发展需求开展创新研究，要习惯于为区域社会“号脉诊疗”，要精研细思，为自身的提质发展开出“药方”。 （三）加强人才队伍建设 哲学社会科学发展关键靠人才。地方高校用什么方法凝聚人才，留住人才呢？第一要用学科建设和专业建设吸引人才；第二要用平台建设和团队建设开发人才；第三要用体制机制激励人才。要在学术评价、职称评聘等方面加强体制机制建设，为人才健康成长创造条件。
有感于习近平总书记 在哲学社会科学工作座谈会上的讲话 人文与社会科学院学院院长 潘雁飞 近日学习了习总书记5月17日《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》。感到总书记讲话，既高屋建瓴，又接地气，既指明了方向，又指引了方法，令人振奋，倍受鼓舞。 一、令人振奋，倍受鼓舞 1、参加的人：参加的大多是我国哲学社会科学方面的专家学者，其中有德高望重的老专家，有成果丰硕的学术带头人，也有崭露头角的后起之秀，包括马克思主义理论研究和建设工程的咨询委员或首席专家、国家高端智库代表，还有在校的博士生、硕士生、本科生，以及有关部门负责同志。 2、哲学社会科学的重要性：其发展水平反映了一个民族的思维能力、精神品格、文明素质，体现了一个国家的综合国力和国际竞争力。一个国家的发展水平，既取决于自然科学发展水平，也取决于哲学社会科学发展水平。一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列，一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。 3、广阔前景：理论创造——社会大变革的时代，一定是哲学社会科学大发展的时代。当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践，必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。我们不能辜负了这个时代；……结合新的实践不断作出新的理论创造，这是马克思主义永葆生机活力的奥妙所在。 理论创新——找到发展规律，推动理论创新。 理论思维的起点决定着理论创新的结果。理论创新只能从问题开始。 4、指导思想：真懂真信；马克思主义是随着时代、实践、科学发展而不断发展的开放的理论体系，它并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路。恩格斯早就说过：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。” 5、形成既能把握正确方向又能激发科研活力的体制机制。李克强总理4月18日《高等教育改革创新座谈会》讲话可作为注释：“健全教师评价制度，对教学、科研人员包括兼任行政职务的专家教授，实行符合智力劳动特点和规律的政策，不能简单套用针对行政人员的规定和经费管理办法，充分体现尊重知识、尊重人才的要求，给教学和科研人员更多经费使用权，更多创新成果使用、处置和收益权，更好调动广大知识分子的积极性和创造性。” 二、指明方向，指引方法 1、存在问题：我国哲学社会科学还处于有数量缺质量、有专家缺大师的状况，作用没有充分发挥出来。学科体系不够健全，新兴学科、交叉学科建设比较薄弱。有的同志比较激烈地说，现在是著作等“身”者不少、著作等“心”者不多。要大力弘扬优良学风，把软约束和硬措施结合起来，推动形成崇尚精品、严谨治学、注重诚信、讲求责任的优良学风，营造风清气正、互学互鉴、积极向上的学术生态。 2、问题意识：问题是创新的起点，也是创新的动力源。理论创新的过程就是发现问题、筛选问题、研究问题、解决问题的过程。马克思曾深刻指出：“主要的困难不是答案，而是问题。”“问题就是时代的口号，是它表现自己精神状态的最实际的呼声。” 古城永州，文化的弘扬、文化的发展，文化的创意、传统文化与现代的融合。横竖都是文化。竖的是锦绣潇湘（舜帝南巡，历代流寓文人、本土大家（六个湖南人，永州有其二：别开生面）、湘漓文化碰撞），横的是民族走廊、族群文化。 3、形成哲学社会科学的特色、风格、气派——继承性、民族性、原创性、时代性、系统性、专业性： 继承性：二圣：舜帝、周子。吾道南来与湘江北去。一条是主流文化，优秀的传统文化。不忘本来、吸收外来、面向未来。使文化基因与当代文化相适应，与现代社会相协调。中华文明创造性转化、创造性发展。 民族性：越是民族的越是世界的。解决民族性问题就有更强能力解决世界问题。在永州就是地方性，就是特色。 原创性：当代中国的伟大社会变革，不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版。 4、要注重发展优势重点学科。要加快发展具有重要现实意义的新兴学科和交叉学科，使这些学科研究成为我国哲学社会科学的重要突破点。 基础学科健全扎实、重点学科优势突出、新兴学科和交叉学科创新发展、冷门学科代有传承、基础研究和应用研究相辅相成、学术研究和成果应用相互促进。 我校发展地方历史文化为特色的优势学科（既是优势学科，又是基础学科）。具有战略前瞻性。要加大力度。 5、要善于提炼标识性概念，打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表述，引导国际学术界展开研究和讨论。（要鼓励哲学社会科学机构参与和设立国际性学术组织。）要有“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的执着坚守，耐得住寂寞，经得起诱惑，守得住底线，立志做大学问、做真学问。 6、要与育人育才相结合：哲学社会科学有重要的育人功能，要面向全体学生，帮助学生形成正确的世界观、人生观、价值观，提高道德修养和精神境界，养成科学思维习惯，促进身心和人格健康发展。要实施以育人育才为中心的哲学社会科学整体发展战略，构筑学生、学术、学科一体的综合发展体系。
提高对新形势下哲学社会科学的几点认识 ——学习习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话 传媒学院院长 杨增和 一、突出了新形势哲学社会科学的重要地位 1、从国家的综合国力和国际竞争力看其地位。讲话在科学分析我国哲学社会科学工作面临的新形势新任务的基础上，突出强调了哲学社会科学在中国特色社会主义建设过程中具有不可替代的重要地位与作用，“哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量，其发展水平反映了一个民族的思维能力、精神品格、文明素质，体现了一个国家的综合国力和国际竞争力。”并认为“一个国家的发展水平，既取决于自然科学发展水平，也取决于哲学社会科学发展水平”；“一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列，一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列”。 2、从国内外哲学社会科学的发展史上看其地位。讲话把当代中国哲学社会科学放在一个宽广的视角来观察，从世界和我国发展大历史中去看其重要地位。从中外社科发展看，“人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次重大发展，都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。” 3、从实现中华民族伟大复兴的中国梦看其地位。坚持和发展中国特色社会主义统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局，实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，我国哲学社会科学可以也应该大有作为。 4、从哲学社会科学面临的社会和自身问题上看其地位。讲话提出了“五个面对”以及我国哲学社会科学领域还存在一些亟待解决的问题。比如，哲学社会科学发展战略还不十分明确，学科体系、学术体系、话语体系建设水平总体不高，学术原创能力还不强；哲学社会科学训练培养教育体系不健全，学术评价体系不够科学，管理体制和运行机制还不完善；人才队伍总体素质亟待提高，学风方面问题还比较突出，等等。总的看，我国哲学社会科学还处于有数量缺质量、有专家缺大师的状况，作用没有充分发挥出来。 5、从社会大变革看其地位。这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。时代是哲学社会科学大发展的时代。当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践，必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。 二、提出了中国特色哲学社会科学建设的基本构想 1、指出了马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位 讲话指出“坚持以马克思主义为指导，是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志，必须旗帜鲜明加以坚持。”我国哲学社会科学的一项重要任务就是继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化，继续发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义。 2、提出了中国特色哲学社会科学建设的目标 讲话系统论证了中国特色哲学社会科学建设的目标，“要按照立足中国、借鉴国外，挖掘历史、把握当代，关怀人类、面向未来的思路，着力构建中国特色哲学社会科学”。指出， “在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派”。 3、概括了中国特色哲学社会科学的特点 主要体现在三个方面的“六性”。一是体现继承性、民族性。指出，哲学社会科学的现实形态，是古往今来各种知识、观念、理论、方法等融通生成的结果。我们要善于融通古今中外各种资源，特别是要把握好三方面资源。一是马克思主义的资源，二是中华优秀传统文化的资源。三是国外哲学社会科学的资源。二是体现原创性、时代性。如何体现这种原创性，讲话指出“只有以我国实际为研究起点，提出具有主体性、原创性的理论观点，构建具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系，我国哲学社会科学才能形成自己的特色和优势。”提出、运用新思想、新理念、新办法来研究新问题。提出了理论创新的基本方法，认为“理论创新只能从问题开始。从某种意义上说，理论创新的过程就是发现问题、筛选问题、研究问题、解决问题的过程。”提出了理论创新来自的具体路径。”从我国改革发展的实践中挖掘新材料、发现新问题、提出新观点、构建新理论，加强对改革开放和社会主义现代化建设实践经验的系统总结，加强对发展社会主义市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会、生态文明以及党的执政能力建设等领域的分析研究，加强对党中央治国理政新理念新思想新战略的研究阐释，提炼出有学理性的新理论，概括出有规律性的新实践。”三是体现系统性、专业性。提倡不断推进学科体系、学术体系、话语体系建设和创新，努力构建一个全方位、全领域、全要素的哲学社会科学体系。提出了存在的一些亟待解决的问题及解决措施，对如何加强学科体现提出了战略构想。要加强马克思主义学科建设，要加快完善对哲学社会科学具有支撑作用的学科，要注重发展优势重点学科，要加快发展具有重要现实意义的新兴学科和交叉学科，要重视发展具有重要文化价值和传承意义的“绝学”、冷门学科 4、指出了高校哲学社会科学有重要的育人功能。学科体系对教材体现的直接影响，学科体系同教材体系密不可分。学科体系建设上不去，教材体系就上不去；反过来，教材体系上不去，学科体系就没有后劲。高校哲学社会科学有重要的育人功能，要面向全体学生，帮助学生形成正确的世界观、人生观、价值观，提高道德修养和精神境界，养成科学思维习惯，促进身心和人格健康发展。培养出好的哲学社会科学有用之才，就要有好的教材。 5、强化了我国哲学社会科学研究的国际影响力。提出了具体的要求，“要善于提炼标识性概念，打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表述，引导国际学术界展开研究和讨论。”提出了具体的方法，如“ 要加强优秀外文学术网站和学术期刊建设，扶持面向国外推介高水平研究成果。对学者参加国际学术会议、发表学术文章，要给予支持。” 三、强化繁荣发展我国哲学社会科学事业的保障机制 1、加强和改善党对哲学社会科学工作的领导，是繁荣发展我国哲学社会科学事业的根本保证。提出，“各级党委要把哲学社会科学工作纳入重要议事日程，加强政治领导和工作指导，一手抓繁荣发展、一手抓引导管理。要深化管理体制改革，形成既能把握正确方向又能激发科研活力的体制机制”。对各级领导干部特别是主要负责同志提出了更高的要求，“既要有比较丰富的自然科学知识，又要有比较丰富的社会科学知识，以不断提高决策和领导水平。”提出，各级党委和政府要发挥哲学社会科学在治国理政中的重要作用。要加强中国特色新型智库建设，建立健全决策咨询制度。 2、揭示了新的历史条件下如何实施哲学社会科学人才工程 指出了新的历史条件下哲学社会科学工作者的神圣使命，要求广大哲学社会科学工作者成为“先进思想的倡导者、学术研究的开拓者、社会风尚的引领者、党执政的坚定支持者”。队伍建设的综合发展。提出“要实施以育人育才为中心的哲学社会科学整体发展战略，构筑学生、学术、学科一体的综合发展体系。”注重发现、培养、集聚人才，构建种类齐全、梯队衔接的哲学社会科学人才体系。主要是“一批有深厚马克思主义理论素养、学贯中西的思想家和理论家，一批理论功底扎实、勇于开拓创新的学科带头人，一批年富力强、锐意进取的中青年学术骨干。”形成培养哲学社会科学人才的良好激励机制，促进优秀人才不断成长。 3、阐明了社会科学的学术环境 明确“百花齐放、百家争鸣，是繁荣发展我国哲学社会科学的重要方针。要提倡理论创新和知识创新，鼓励大胆探索，开展平等、健康、活泼和充分说理的学术争鸣，活跃学术空气。要坚持和发扬学术民主，尊重差异，包容多样，提倡不同学术观点、不同风格学派相互切磋、平等讨论”，主张“要正确区分学术问题和政治问题”，既反对打着学术研究旗号从事违背学术道德、违反宪法法律的假学术行为，也反对“用解决政治问题的办法对待学术问题的简单化做法”。营造宽松学术氛围，要大力弘扬优良学风，把软约束和硬措施结合起来，推动形成崇尚精品、严谨治学、注重诚信、讲求责任的优良学风，营造风清气正、互学互鉴、积极向上的学术生态。进一步大力弘扬优良学风，树立良好学术道德，自觉遵守学术规范，讲究博学、审问、慎思、明辨、笃行，崇尚“士以弘道”的价值追求，真正把做人、做事、做学问统一起来， 我们以讲话精神为指导，以历史的主动精神和责任担当，广泛开展地方文化研究，为地方决策提供具有针对性的和实效性的建议；组建学科团队，形成自己的研究特色；发挥哲学社会科学育人功能；提倡优良的学术品格。
应重视加强大学生人文教育 ——学习习近平在哲学社会科学工作座谈会上的讲话心得 经济与管理学院党总支书记 谷显明 当前，我们正处在一个社会大变革时代，各种思潮相互激荡，各种文化相互交融，各种观念相互碰撞，尤其是互联网不仅改变了人们的生产生活方式，还深刻影响着人们的思想观念。在这一时代背景下，党的十八大以来，为加强和改进宣传思想文化工作和理论研究工作，党中央先后召开了全国宣传思想工作会议、文艺工作座谈会、新闻舆论工作座谈会、网络安全和信息化工作座谈会等会议，中央5月17日召开的哲学社会科学座谈会，与前几次会议一脉相承。习近平总书记在座谈会讲话中谈到：“哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量。” 哲学社会科学是智慧之学，是否具备哲学社会科学素养，是衡量一个人思想水平的重要标准之一。下面，我主要从学生的角度来谈一下。 昨天下午，我给经管学院各班班长开了个会，会上我有很多感慨，就是当前大学生哲学社会科学素养问题。昨天晚上，我在经管学院学生会群里也跟同学们聊到，现在我们的一些学生不想学习、不会学习、也不懂得学习，他们在整个大学期间阅读量很少，所以，学生的知识面很窄，尤其在哲学社会科学方面。在学生党员发展对象面试会上，我问学生一些基本问题：什么叫“一带一路”？什么叫“四个全面”？有的学生根本答不出来或者说不能完全答出来，其中一个最重要的原因是学生的哲学社会科学素养不够。现在的一些学生只关注自身，有的沉迷于网络，不关注社会、不关注国家。同时，一些学生基本文明礼仪缺失，不懂得做人的一些基本常识。这次，我去深圳看望实习学生，对方公司总经理、副总经理与我们一起就餐时，有的学生不懂得餐桌上的基本礼节，不知道主动为长辈倒茶水，这虽然是小事但反映出我们的学生在文明素养方面有所缺失。我们的孩子在成长过程中，人文教育在家庭这一块就相对缺失，从小学到中学都是应试教育，如果大学再不弥补的话，我们培养的学生就没有良好的人文素养，将来走上社会后就可能走一些弯路。因此，人文教育这一块无论从学校层面，还是学院层面都要重视和加强。 近年来，我们学校开设了网络通识教育课程，取得了一些成效，但有待加强和完善。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”为此，建议学校拿出一个比较详细的方案，在全校以专业限选或任选课形式，开设一些中国传统文化包括地方文化方面的人文通识课程，加强传统文化和道德礼仪教育，提高学生人文素养和道德素质。同时，我们既要重视智商教育，更要重视情商教育。要引导学生不仅要把教材学好，更要把教材之外的东西学好。积极引导学生多阅读哲学社会科学方面的书籍，通过阅读可以与哲学家、史学家、文学家、经济学家、管理学家进行跨越时空的对话，以夯实人文基础，扩宽人文视野，提升人文素养，增强学生在未来承担重要责任的使命感。
肩负重任 不辱使命 ——学习习近平总书记“5.17”在哲学社会科学座谈会上的讲话 马克思主义学院教授 邹明洪 习近平总书记5月17日在哲学社会科学座谈会上的讲话高屋建瓴、大气磅礴、谈古论今、高瞻远瞩。对哲学社会科学在体现国家综合实力和国际竞争力方面的重要性给予了很高的评价。并明确指出：“坚持和发展中国特色社会主义，需要不断在实践和理论上进行探索、用发展着的理论指导发展着的实践。在这个过程中，哲学社会科学具有不可替代的重要地位，哲学社会科学工作者具有不可替代的重要作用。” 读了习总书记这番发自肺腑的话语，作为一名哲学社会科学工作者，作为一名高校马克思主义理论课教师，我心潮澎湃、倍受鼓舞，同时，也深切地感受到重任在肩、责无旁贷。 习总书记指出：“现在，我国哲学社会科学学科体系不断健全，研究队伍不断壮大，研究水平和创新能力不断提高，马克思主义理论研究和建设工程取得丰硕成果。广大哲学社会科学工作者解放思想、实事求是、与时俱进，坚持以马克思主义为指导，坚持为人民服务、为社会主义服务方向和百花齐放、百家争鸣方针，深入研究和回答我国发展和我们党执政面临的重大理论和实践问题，推出一大批重要学术成果，为坚持和发展中国特色社会主义作出了重大贡献。”这是对我国哲学社会科学工作的高度肯定和表彰，也是对我国哲学社会科学者的莫大鼓舞和鞭策。 习总书记针对当前的情况，语重心长地指出：“新形势下，我国哲学社会科学地位更加重要、任务更加繁重。面对社会思想观念和价值取向日趋活跃、主流和非主流同时并存、社会思潮纷纭激荡的新形势，如何巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，培育和践行社会主义核心价值观，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。面对我国经济发展进入新常态、国际发展环境深刻变化的新形势，如何贯彻落实新发展理念、加快转变经济发展方式、提高发展质量和效益，如何更好保障和改善民生、促进社会公平正义，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。面对改革进入攻坚期和深水区、各种深层次矛盾和问题不断呈现、各类风险和挑战不断增多的新形势，如何提高改革决策水平、推进国家治理体系和治理能力现代化，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。面对世界范围内各种思想文化交流交融交锋的新形势，如何加快建设社会主义文化强国、增强文化软实力、提高我国在国际上的话语权，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。面对全面从严治党进入重要阶段、党面临的风险和考验集中显现的新形势，如何不断提高党的领导水平和执政水平、增强拒腐防变和抵御风险能力，使党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。”这五个面对、六个如何、五个迫切需要，既客观地分析了当前国内外新的形势，也寄予了对我国哲学社会科学工作的厚望。并认为：“实现'两个一百年'奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，我国哲学社会科学可以也应该大有作为。” 在充分肯定我国哲学社会科学为坚持和发展中国特色社会主义做出重大贡献、客观分析我们面临的国内外新形势的同时，习总书记也指出了当前我国哲学社会科学领域还存在一些亟待解决的问题。他认为，改变这个状况，需要广大哲学社会科学工作者加倍努力，不断在解决影响我国哲学社会科学发展的突出问题上取得明显进展。并殷切期望：“一切有理想、有抱负的哲学社会科学工作者都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，积极为党和人民述学立论、建言献策，担负起历史赋予的光荣使命。” 在讲话中，习总书记特别强调了要坚持马克思主义在我国哲学社会科学中的指导地位，他认为：“坚持以马克思主义为指导，是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志，必须旗帜鲜明加以坚持。” 但是，当前社会上还存在一些对马克思主义的模糊甚至错误的认识，有的认为马克思主义已经过时，中国现在搞的不是马克思主义；有的说马克思主义只是一种意识形态说教，没有学术上的学理性和系统性。实际工作中，在有的领域中马克思主义被边缘化、空泛化、标签化，在一些学科中“失语”、教材中“失踪”、论坛上“失声”。这种状况必须引起我们高度重视。为此，习总书记要求我国广大哲学社会科学工作者要自觉坚持以马克思主义为指导，自觉把中国特色社会主义理论体系贯穿研究和教学全过程，转化为清醒的理论自觉、坚定的政治信念、科学的思维方法。 习总书记在讲话中，特别强调了“高校哲学社会科学有重要的育人功能，要面向全体学生，帮助学生形成正确的世界观、人生观、价值观，提高道德修养和精神境界，养成科学思维习惯，促进身心和人格健康发展。”我认为，这是对高校哲学社会科学工作者的基本要求，更是赋予高校马克思主义理论课教师的一项光荣而神圣的使命。 如何坚持马克思主义在高校工作中的指导地位？如何发挥马克思主义在高校教书育人中的不可替代的作用？如何做到在高校广大学生中营造一个认真学习马克思主义基本理论的良好氛围？在此，我提出几点看法： （一）学校党委要进一步加强对马克思主义理论课教学工作的政治领导和工作指导，高度重视马克思主义在社会主义高校中的重要地位，高度重视马克思主义课教学工作在培养中国特色社会主义建设事业接班人的过程中不可替代的作用。校领导应不定期地深入课堂听课，了解教与学的基本情况，有的放矢地为不断改进马克思主义理论课教学工作做出正确的决策，促进教风和学风良性发展。 （二）学校各部门要坚持把马克思主义指导放在首位，组织部、团委、学工部要把学生学习马克思主义的态度和成绩纳入考察范围，在入党、评优、选拔学生干部等方面将其作为一个重要条件，并听取任课老师对学生学习态度的意见和评价，以充分体现我校“德才兼备”的培养宗旨。教务处要把对马克思主义理论课的教学督导工作纳入常态化管理。 （三）各院系领导和老师要积极支持马克思主义理论课教学工作，自觉维护马克思主义理论课教学工作的权威性，帮助学生端正对学习马克思主义理论课重要性的认识。 （四）马克思主义理论课教师，要牢固树立责任意识和使命意识，进一步坚定共产主义信仰，具备足够的理论自信和理论勇气，刻苦钻研马克思主义理论和专业知识，只有真正弄懂了马克思主义，才能理直气壮、胸有成竹地向广大学生宣传灌输马克思主义的基本理论，才能给学生以可信的说服力。要加强自身修养，完善自己的人格，在学生中做出表率，关心爱护学生。同时，还要根据学生的思想实际，联系中国特色社会主义建设的实践，不断改进教学方法，提高教学质量和教学水平。只有生动活泼的教学，才能增强对学生的吸引力、感染力，才能充分调动学生对马克思主义基本理论学习的自觉性、主动性和积极性，才能让学生真正感受到马克思主义这一科学理论所展现的思想伟力。 历史表明，社会大变革的时代，一定是哲学社会科学大发展的时代。当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践，必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。我们不能辜负了这个时代。 作为高校的哲学社会科学工作者，一定要有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统，肩负重任、不辱使命！
问题意识与责任担当：我们该何去何从 ——学习习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话发言稿 人文与社会科学学院副院长 李茂久 中共中央总书记习近平在哲学社会科学工作座谈会上的发表了重要讲话，在社会各界特别是哲学社会科学界引发热烈反响。作为高校教师,尤其是从事法学专业教学研究的教师认真学习了习近平主席的讲话,现在就自己的学习情况分三个部分谈谈自己的一点感悟和看法。 一、“问题意识”—从习主席讲话内容看我国哲学社会科学领域的研究的紧迫性，亟需哲学社会科学领域创新发展和具有影响力作品。 （一）我国哲学社会科学领域研究成果需要从“量”到“质”的提升，形成具有一定影响力的思想和作品，增强研究的创新性。 在习主席的讲话中引用了中西方大批思想家和旷世名著，其中引用的西方的思想家很多，引用的西方的著作有20余篇，而我国国内影响力的著作只有几本，说明我国在哲学社会科学领域创新发展和具有影响力作品还欠缺，需要加强哲学社会科学领域的创新性发展，争取在哲学社会科学领域的话语权。具体表现，像我比较关注的在法学和经济学领域产生的具有影响力的学术著作基本都是国外的学术研究成果，立足我国国情的研究成果亟需加强。 （二）我国哲学社会科学领域研究需要“扛起旗帜”，增强研究的方向性。 哲学社会科学领域学术研究一定是承载人类文明和价值理念的思想，任何违背基本的人类道德情感和文明价值的思想将产生不了思想力。诸如给予反文明而产生的“恶”法的思想已经埋没在历史中之中。文明的社会与善良的价值这固然是学术坚守的基本方向。但是作为我国哲学社会科学领域研究还需要进一步“扛起旗帜”，我们需要扛起的旗帜是坚守马克思主义的世界观、人生观和方法论，坚守中国特色的社会主义的政治观和价值观，唯有此在世界上才会有中国独特的学术思想和话语权。 （三）我国哲学社会科学领域研究需要“立足国情”，增强研究的本土性。 纵观世界出现的旷世名著基本都是立足于但是的时代要求，在社会变革深刻的背景之下产生，所谓“时势造英雄”，这些旷世名著基本都是立足于时代，立足于国情，增强本土性才能彰显独特性。所以，当前我国社会处于深刻的变革之中，改革开放深入推进，这些宏观的社会发展背景已经为我们在哲学社会科学领域研究提供了思想基础和社会条件。因此，我国哲学社会科学领域研究需要“立足国情”，增强研究的本土性。 二、宏观方法论：哲学社会科学发展坚守的三大主义 在我们祖先生存繁衍的土地上，自从摆脱了动物生活，开始用双手去进行创造性的劳动、用人类特有的灵性去思考以后，我们人类就在不断的改造主观世界、创造辉煌的物质文明的同时，也在不断探索人类的主观世界，逐步形成了哲学思想、理论道德、宗教信仰、风俗习惯等一些列维系道德人心、维持社会秩序、解读社会发展、探索社会规律的社会科学体系。哲学社会科学作为人类的精神成果很多的推动的社会制度的形成、文化的传承与社会进步。透过一个国家、一个民族、一个时代的社会科学发展，可以很清楚的观察到当时人们关于人、社会、社会组织体制等多方面的思想与观点。习主席的讲话体现了哲学与社会科学发展的巨大意义，深刻认识到社会科学的价值体现于精神内涵。就哲学与社会科学的发展来看，我觉得应该立足以下几个方面： （一）哲学社会科学发展的功能主义—避免落入虚假：所谓功能主义就是功能至上。社会科学发展具有独特的作用，社会科学来源于社会并最终服务于社会。现实的社会关系的发展，国家政治、经济与社会生活的变化，为社会科学的发展进步、变迁提供了基础。社会科学的目标必然要解决社会问题，其中的基础性工作，如理论的论证、框架的设计、风险的评估，规范的拟定、制度实施中的纠偏等都依赖于社会科学。 （二）哲学社会科学发展的相对合理主义——避免故步自封：社会科学发展具有无限性，人类在批判性思维和实践之中不断的推动社会科学的发展。社会科学的发展永无止境，在某一个历史条件之下，社会科学发展仅仅具有相对的合理主义。所以，在社会基本理论与方法、机制与原则、制度操作与完善、实务中的思考中要避免固执已见、故步自封，也要避免粗暴冷酷的偏见与目空一切的傲慢。 （三）哲学社会科学发展的能动主义——避免流于机械：在鸾翔凤集、云起龙骧的社会科学领域中，都会有意见相左的两队、三队、四队乃至更多的队，形成三教九流、不同的派别、不同的理论观点。这种体现了社会科学的批判意识，社会科学的大厦是彼此相互批判然后在批判之中探究社会科学发展真谛的过程。社会的面孔千变万化，千头万绪，面对不同的阐释和理论我们不能放弃思考，拘俗守常，也不能拘文牵意，我们要不断的更改观点、更新论证，追求真理、阐释真理。避免社会科学发展流于机械。 三、微观思考论—湖南科技学院在哲学社会科学发展中的责任担当与发展措施 （一）立足两大方向，著书立作形成湖南科技学院文库系列 研究型大学基本都能形成自己的独特的研究领域和方向，并通过学校统一规划，形成系列文库。湖南科技学院也应该形成自己的文库，研究的两大方向主要是：一、本土文化与地方文化；二、应用型专业，突出职业性与应用性。 （二）分享大师的思想，形成社科类的“名家讲坛” 大凡有思想的高校必然是思想分享频繁高校，也是学术讲座浓厚的讲座，湖南科技学院要有意识培育名家讲坛，邀请百家思想前前来论道，也要培育自己学校的优秀学术资源进行学术讲座，形成体系化的学术讲座。 （三）坚守与积淀，立足大学使命和专业特色，形成浓厚社科气息的校园文化品牌活动。 任何高校都要传播文化，传承文明，湖南科技学院要进一步打造具有浓厚社科气息的校园文化品牌活动。任何品牌活动都需要一个积累的过程，都需要坚守活动的内在灵魂才能逐渐形成品牌。例如浙江大学的“行走的新闻”和“法治进行时”都是坚守十几才形成了文化成果，最终获得教育部优秀校园文化品牌活动。 人文与社会科学学院副院长 包红光 一、和其他领导老师们的心情一样，学习了习总书记的讲话，我感到非常振奋，习总书记高瞻远瞩，将哲学社会科学提高到与自然科学同等的位置，这是哲学社会科学之幸事，也是国家民族之幸事。与此同时，作为一个哲学社会科学工作者，我感觉压力陡增，如何以习总书记的讲话精神为指引，更好的开展各项哲学社会科学工作，更好的认识世界、改造世界，服务于民族国家，是我辈必须深入思考并努力践行的问题。 二、习总书记的讲话内涵非常丰富，我主要就习总书记关于中国特色哲学社会科学要把握的几个方面，结合学校的实际情况谈谈自己的认识。 1、关于继承性和民族性 任何科学都不可能是凭空产生的，都必然建立在对前人智慧的学习和借鉴的基础上。古往今来，人类历史上积累了极其丰富的哲学社会科学思想和成果，这都值得并要求今天的我们认真学习、悉心体味，从中汲取养分，坚持古为今用、洋为中用，融通各种资源，不断知识创新、理论创新和方法创新。 而要形成我们自己的特色，尤其要注意从我国我们本民族的传统文化中汲取养分，中华民族有着悠久的历史和深厚的文化传统，这是我们的安身立命之本，只有传承我们民族的文化，才能坚定我们的文化自信。 就我们学校而言，我们所处的永州大地文化资源极其丰富，历代文豪大家倍出，为我们的哲学社会科学研究提供了丰富的素材和思想源泉，我们的研究只有立足于地方，才能形成我们的特色和优势，才可能具有不可替代性。 2、关于原创性 我是搞知识产权研究的，著作权法关于作品的要求是独创性，即只要是独立创作的智力成果即可以成为作品，换句话说，简单的将他人的思想变换一种方式表达，也可以享有著作权，这是一个很低的要求。习总书记提出原创性的要求是一个更高的要求，即要求我们的作品应该是源于自己的独特的思想。我认为，这是有针对性的，当前，我们哲学社会科学领域的作品可谓汗牛充栋、数不胜数，但真正有价值的、能流传于世的少之又少，我们的社会太浮躁、太功利，习总书记的原创性要求事实上也是提醒我们要耐得住寂寞，坐的住冷板凳，十年磨一剑，然后创作出真正属于自己的能流传于世的好的作品。
深刻领会习近平总书记 在哲学社会科学工作座谈会上的讲话精神 人文与社科学学院博士 朱雪芳；永州市委党校经济研究室副主任 唐厚裕 习总书记的讲话内容宏大，涉及新世纪以来我国哲学社会科学方面的成就和问题，提出了四个方面的问题，最主要的问题就是方向问题、治国理政所坚持的意识形态问题。我就围绕第三个问题“加快构建中国特色哲学社会科学”，结合我所从事的专业，谈谈三点粗浅的感悟： 一个是惊喜。一个国家主席在在哲学社会科学工作座谈会上的讲话，对一般在学者中才提及的“先秦子学、两汉经学、魏晋玄学，到隋唐佛学、儒释道合流、宋明理学……孔子、孟子……周敦颐、程颢、程颐、朱熹、陆九渊等儒学圣贤、理学大师家如数家珍，非常了不起。这些人名都是我们平常不离口的人物。 二是自豪。把宋明理学确立为为人类文明作出了重大贡献的地位，作为治国理政的智慧定为未来必学的哲学社会科学内容。看到那些读书过程中经常碰触的字影，很自豪。如：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统。 三是鞭策。总书记要求哲学社会科学体现继承性、民族性。记得早几年习总书记在主持中央政治局第十三次集体学习时指出，博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养，不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。这次讲话提到了一个灵魂、方向问题，正告我们从事哲学社会科学的教师牢记“夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救”，在多元思想的情况下，研究无禁区、讲课有纪律，必须有一个指导思想，就是坚持以马克思主义为指导，把马克主义跟我国哲学社会科学结合起来，才能发挥应有的作用。
学习习近平总书记 在哲学社会科学工作座谈会上的讲话 人文与社会科学学院博士 肖献军 习近平同志在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中说：“观察当代中国哲学社会科学，需要有一个宽广的视角，需要放到世界和我国发展大历史中去看。”高校提倡要为地方社会经济服务。这并不矛盾，习总的讲话是指导高校教师在做研究时，要与地方社会经济联系起来，但是视角不能局限于地方，要站在我国甚至是世界的高度去研究。如研究舜帝、柳宗元、周敦颐、李达等，不要仅仅着眼于永州，要看到他们在全国的影响。我们研究舜帝、柳宗元等人，研究的成果要能代表这一领域的最高水准，当提到周敦颐时，要让这方面的专家都知道湖南科技学院在周敦颐这方面研究时最好的。另外也要注意，我们不能为学术而学术，要形成“整理——研究——普及——转化”的新型研究模式。 讲话指出：“面对新形势新要求，我国哲学社会科学领域还存在一些亟待解决的问题。”就我校而言，同样也存在一些问题，人才引进机制、人才激励机制、学生培养机制都存在某些不合理的地方，只有改革这些不合理的机制，研究、教学才会焕发出新的生命。 讲话指出：“注重发展优势重点学科。”具体到我校，就是要发展与永州历史文化及经济紧密相关的学科。成立相关研究机构对其进行研究，建议在学校图书馆开辟专门资料室，如舜帝资料室、柳宗元资料室、周敦颐资料室、李达资料室，为教师的研究提供资料上的便利。
濂溪学研究可以大有作为 ——学习习近平同志在哲学社会科学工作座谈会上的讲话 湖南科技学院学报博士 傅宏星 听了诸位领导和老师的发言，感觉很震撼，再回过头来细细阅读习总讲话，更能体会其中的深意，的确给人许多惊喜与启发。 习总讲话中提出的第三个问题（即如何加快构建中国特色哲学社会科学），需要全国广大哲学社会科学工作者把握三个方面的特点，概括来说，就是学术研究一定要体现“六性”（继承性、民族性、原创性、时代性、系统性和专业性）。 此外，他谈到如何学习与借鉴不同学科不同时代的知识体系和研究方法时，反复告诫“不要忘了老祖宗，不要失去科学判断力”，也给我留下了深刻印象。明年是周敦颐诞辰1000周年，作为“濂溪故里”的一名普通文史研究人员，恭逢盛举，我不得不考虑做一些力所能及的工作，推进我校的濂溪学研究。就个人观察而言，我觉得还可以从以下两方面努力： （一）梳理周敦颐著作（如《濂溪集》、《周子全书》）的版本流传情况； （二）启动濂溪学的通史与断代史写作计划，尤其是被人忽略的民国濂溪学研究。 为了实现上述想法，首先从文献着手，编制书目，搜集资料，方能全面客观地了解前人的工作，有所不为才能有所为。 ——学习习总书记“5·17”讲话精神的一点体会 科技处处长 杨金砖 习近平总书记于2016年5月17日在全国哲学社会科学工作座谈会上的讲话，内容博广而精辟，主旨鲜明而宏大，言辞肯切而平和，让广大哲学社会科学工作者倍感亲切、深受鼓舞，如坐春风，深感我们将会迎来一个崭新的哲学社会科学的春天。 自十八大以来，习近平总书记在一系列座谈会上的重要讲话，集中体现了新一代中央领导集体的治国理政上的新方略和安邦富民上的新理念、新思想和新构想。全国哲学社会科学工作座谈会的召开，高度体现了中央高层对哲学社会科学的看重，对哲学社会科学工作者重视，对哲学社会科学尖端研究成果的期待。 譬如：在谈及哲学社会科学的重要性时，习近平总书记认为哲学社会科学与自然科学一样重要，并提出了“两个不可能”与“两个不可替代”。认为“哲学社会科学是人们认识世界、改选世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量。”“一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界的前列，一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界的前列。” 将哲学社会科学放在了自然科学同等重要的位置上来考量，这是前所未有的。哲学社会科学与自然科学对人类社会进步同等重要，犹如车之两轮与鸟之两翼，共同承载着一个国家、一个民族、一个地域文明的演进。自然科学解决的人的物质上需求，让人过上富足的生活，给人以面包和水的满足。而哲学社会科学则解决的是人的心灵的安置，价值观的认观，幸福感的获取，凝聚力与向心力的汇集。如在革命年代，常常是一首歌，一部书，一篇文章而唤起一代热血青年，这就是文学艺术与哲学社会科学所产生的力量。 毛泽东在延安文艺座谈会上讲话中提出：文艺工作必须坚持二为方向与双百方针。习近平总书记灵活地将其运用到哲学社会科学领域之中，要求广大哲学社会科学工作者“解放思想、实事求是、与时俱进”，“坚持以马克思主义为指导，坚持为人民服务，为社会主义服务方向和百花齐放、百家争鸣方针，深入研究和回答我国发展和我们党执政面临的重大理论和实践问题，推出一批重要学术成果，为坚持和发展中国特色社会主义做出贡献”。明确地告诉哲学社会科学研究无禁区，可以自由争鸣，可以大胆设想，但是必须小心求证，必须以人民的利益、国家民族利益为准则，以马克思主义为指导。 因此，习近平总书记的“5·17”讲话，可以说是时代的呼唤，是人民的期待，是广大哲学社会科学者的使命所在。目前这个时代是一个需要思想、需要理论的时代，也是一个可以产生新思想与新理论的时代，决不能唯本、唯书、唯上，而是要走进基层，融入群众生活，感知社会需求。 回想马克思主义传入中国已愈百年，新中国成立也近70周年，改革开放接近40周年，历史的演进，科技的进步，中国社会发生了翻天覆地的变化，那么，我们在哲学社会科学方面如何去引领时代潮流？如何在强势话语的西方语境中让我们的价值观得到世界的认同？如何在文化多元的当下提升我们的道路自信、理论自信、制度自信？这需要广大哲学社会科学者去不断探索，去寻找恰切的回答。 因此，习近平的“5·17”讲话，不是一次普通的社会科学工作方面的讲话，而是事关中华民族思想理论建设的一次顶层设计，其高屋见瓴的理论构建，引来的将是一次新思想新思维的启蒙，是事关民族发展、国家稳定的一次文化自觉，是对当下哲学社会科学原创性欠缺的一种鞭策，是对思想理论学科建设滞后的一种责问，更是对社会科学领域存在的一些坐而论道、闭门造车、复制剽窃等不正学风的批判。呼吁全社会大力弘扬优良学风，营造风清气正、积极向上的学术生态。 哲学社会科学不是摆设，习近平总书记在总结时局时，对面临的五个现实问题，认为“迫切需要哲学社会科学更好地发挥作用”。这实际上也就是要求我们广大哲学社会科学工作者，在自己的研究中多接地气，多联系实际，多关注当下，多从中国的国情和历史文化的传承上有所创新，有所突破。这不仅给我们提出了任务，更是明确了社会科学的发展方向。联系我们学校的实际，哲学社会科学的研究必须着眼于学校的学科建设，专业发展和人才培养，必须服务于永州经济社会的发展，必须根植于地域文化的开掘、继承、发扬。 在永州有丰厚的人文资源和历史文化，我们必须珍视。像舜文化、柳文化、理学文化、石刻文化、瑶文化、女书文化等，有的还是稀缺资源，我们要充分贯彻落实习近平总书记的讲话精神，越是民族的就越是世界的，认真梳理我们优秀的地域文化，在取舍中传承弘扬，让我们的传统文化走向世界，让世界了解我们的文化存在，这就是我们的使命与责任。 其实，我们学校也一直在致力于地域文化的开掘，并不断地从地域文化中获得众多滋养。从1981年全国第一届柳宗元研讨会的召开，到第一个柳宗元何绍基研究所的成立，再到湖南省舜文化基地的挂牌、湖南省周濂溪研究会的落户，以及女书研究所、国学院的成立，国际柳学研讨会、阳明山学术研讨会、湘漓文化研讨会的召开，等等，相继成立了10个社会科学研究所、一个协同创新平台、4个社科基地、2个省级重点建设学科，出版了一系列有影响的学术著作和研究论文，为地域经济的发展起到了极大的促进作用，这些研究都是在践行习近平总书记所提出的“构建中国特色哲学社会科学”的伟大构想，在践行我们的文化担当精神。 湖南是一个出人才的省份，永州则是一个孕育思想家的地方。众多的先贤让我们无限荣光，同时也激励我们斗志昂扬、奋发向上。我们不仅要“为天地立心，为生民立命，为往对继绝学，为天下立太平”，更要有“天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的敢为天下先的骨气与勇气，要有“通古今之变化，发思想之先声”的担当。 细细通读习近平总书记的“5·17”讲话原文，反复品味其精神要旨，用一句话来概括——引领指导我们哲学社会科学发展重中之重就是“四个坚持”，即坚持中国特色社会主义道路，坚持马克思主义指导地位，坚持弘扬中国传统优秀文化，坚持党对哲学社会科学的领导。这既是我们哲学社会科学的立论之基，也是我们的精神皈依与行动指南。 以上是我个人学习的一点肤浅体会，可能词不达意，不妥处还望同仁批评指正。
借鉴讲话精神 营造良好的学术生态环境 科技处副处长 杨再喜 习近平总书记亲自主持召开哲学社会科学工作座谈会并发表重要讲话，深刻阐述了哲学社会科学的历史地位和时代价值，使我们广大哲学社会科学工作者获得了前进的动力，也给我们的科学研究指出了努力的方向。大家普遍感到哲学社会大发展、大繁荣的春天已经到来。现对照习总书记的讲话精神，就我校的哲学社会科学研究，谈几点体会： 一、正确处理好哲学社会科学研究与自然科学研究的关系 习总书记指出:” 坚持和发展中国特色社会主义，必须高度重视哲学社会科学，结合中国特色社会主义伟大实践，加快构建中国特色哲学社会科学。”习总书记的重要讲话，是新形势下繁荣发展我国哲学社会科学事业的纲领性文献。习总书记指出了哲学社会科学的本质作用,指出哲学社会科学作为人们认识世界、改造世界的重要工具，历来是推动历史发展和社会进步的重要力量。纵观人类历史，人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次重大发展，都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。哲学社会科学的发展水平，反映了一个民族的思维能力、精神品格、文明素质，体现了一个国家的综合国力和国际竞争力。 在讲话精神中，为我们正确解决了哲学社会科学与自然科学之间的关系,认为：一个国家的发展水平,既取决于自然科学发展水平,也取决于哲学社会科学发展水平，一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列,一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。提出了”两个不可替代”’的观点:哲学社会科学具有不可替代的重要地位，哲学社会科学工作者具有不可替代的重要作用。 反思我校哲学社会科学的发展状况，必须阐释清楚两点，以统一思想：其一，我校的校名为”湖南科技学院”，对于”科技”的理解简单来说就是”科学技术”,但现实情况是，一些人简单理解为”自然科学技术”,这是不对的,习总书记在讲话中引用邓小平同志的讲话:”科学当然包括社会科学”，因此我们不能偏其一端，追求所谓的与学校校名相一致过分强调自认科学而忽视哲学社会科学的发展；其二，我校作为一所新建的地方本科院校,面临着转型发展的实际需要，但在转型发展的过程中，一些人过分强调工科的实际应用价值而不同程度的忽视了人文社会的重要作用，人文社会科学面临着压缩的可能。实质上,我校作为本科院校毕竟不同于一般的职业技术学院，其中重要的一点就在于培养学生的特有的人文精神和家国情怀。 二、正确好处理基础研究与应用研究的关系 在一个追求短、平、快的时代，在一个只图眼前利益的时代，人们往往强调应用研究，而忽视甚至淡漠了学科的基础性研究，导致基础性学科研究的地位降低，实质上也导致所谓的“应用”和“创新”研究成果也非常有限。例如，如果忽视了传统的数学研究而只强调计算机的应用研究，忽视了传统的文学研究而只强调新闻媒体的应用研究，就会导致应用型学科的创新不足，发展缺乏后劲。放眼望去，创新应用研究做得好的国家，往往也是基础性学科研究成果非常突出的国家。 对于基础性研究和应用型研究的关系，习近平总书记指出，“要通过努力，使基础学科健全扎实、重点学科优势突出、新兴学科和交叉学科创新发展、冷门学科代有传承、基础研究和应用研究相辅相成、学术研究和应用成果相互促进”。要进行基础学科研究，必须克服浮躁心态，要有做冷板凳的精神，才能出精品力作。 纵观我校的科研现状，由于学校的前身是一所师范学校，因此传统基础性学科的师资力量较为雄厚，如文学、数学、化学、理学等，这是我校的宝贵资源，值得倍加珍惜，千万不能妄自菲薄，应在保持传统基础型学科优势的同时，不失时机的加强应用研究。因此要正确处理好基础研究与应用研究的关系，使两者协调发展。 三、突出地域文化研究，凸显地方特色 湖南是一个人杰地灵的地方，在中国文化史上占有重要的地位。在习近平总书记的讲话中，他例举了周敦颐、魏源、翦伯赞、李达、王夫之等湖湘文化名人，这些人都是自己所在领域的翘楚；而永州作为湖南的四大历史文化名城之一，其中就在五人中占有两席，分别是周敦颐和李达。永州市理学文化的发源地，“吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波”，永州被誉为一部书，具有阅读和研究的丰厚价值。永州丰富的地方文化之源是我们学校哲学社会科学工作者进行哲学社会学研究的天然有利条件，是不可多得的宝贵资源。习近平总书记要求我们哲学社会科学研究者要在研究的过程中，体现继承性和民族性，体现原创性和时代性，体现系统性和专业性。我认为，我校哲学社会科学工作者只要集中力量突出地方文化研究，就一定能创造我们的特色，达到习总书记对于“六性”的要求。 四、消除体制机制障碍，激发科研活力 1.加强社科人才队伍建设。习总书记指出：“要完成好这一项工作任务，就要加强哲学社会科学优秀人才使用，让德才兼备的人才在重要岗位上发挥作用。要实施哲学社会科学人才工程，着力发现、培养、集聚一批有深厚马克思主义理论素养、学贯中西的思想家和理论家，一批理论功底扎实、勇于开拓创新的学科带头人，一批年富力强、锐意进取的中青年学术骨干，构建种类齐全、梯队衔接的哲学社会科学人才体系。”因此，我们必须重视社科人才队伍建设，特别是青年社科人才队伍建设，按照学校十三五规划的发展要求，通过设立《国家基金培育项目》和 “英才计划“人选等方式， 培养选拔人文社科研究队伍的带头人和青年才俊。对于学校已有的学科带头人和省121人才工程人选等省级人才，学校人事部门要制定政策，充分发挥好引领作用。 2.完善考评机制，激发科研活力。习总书记指出：“要完善哲学社会科学领域职称评定和人才遴选制度，建立规范的奖励体系，表彰有突出贡献的哲学社会科学工作者，增强他们的荣誉感、责任感、获得感。要形成培养哲学社会科学人才的良好激励机制，促进优秀人才不断成长。”现今，我校已经颁布实施了新的《湖南科技学院科研成果奖励办法》和《湖南科技学院科研项目配套办法》等新的文件，加大了对哲学社会科学成果的奖励力度，期盼取得更多优秀的社科成果。在职称评定和奖励评审等过程中，要切实改变只重数量而将积分简单相加的现象，要把对科研成果质量的考评放在更加突出的位置。要鼓励科研工作者沉心和静心做学问，抛弃那些急功近利的考评制度。 3.正确引导，树立正确的学风。繁荣发展我国哲学社会科学，必须解决好学风问题。当前，哲学社会科学领域存在一些不良风气，学术浮夸、学术不端、学术腐败现象不同程度存在，有的急功近利、东拼西凑、粗制滥造，有的逃避现实、闭门造车、坐而论道，有的剽窃他人成果甚至篡改文献、捏造数据。有的同志比较激烈地说，现在是著作等“身”者不少、著作等“心”者不多。要大力弘扬优良学风，把软约束和硬措施结合起来，推动形成崇尚精品、严谨治学、注重诚信、讲求责任的优良学风，营造风清气正、互学互鉴、积极向上的学术生态。广大哲学社会科学工作者要树立良好学术道德，自觉遵守学术规范，讲究博学、审问、慎思、明辨、笃行，崇尚“士以弘道”的价值追求，真正把做人、做事、做学问统一起来。要有“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的执着坚守，耐得住寂寞，经得起诱惑，守得住底线，立志做大学问、做真学问。对照这些要求，我校要提倡踏实的学风，坚决抵制不良学风，树立学习的榜样，以此来营造良好的学术生态环境。
在哲学社会科学工作座谈会上的讲话 习近平 今天，我们召开一个哲学社会科学工作座谈会，参加的大多是我国哲学社会科学方面的专家学者，其中有德高望重的老专家，有成果丰硕的学术带头人，也有崭露头角的后起之秀，包括马克思主义理论研究和建设工程的咨询委员或首席专家、国家高端智库代表，还有在校的博士生、硕士生、本科生，以及有关部门负责同志。首先，我向大家，向全国广大哲学社会科学工作者，致以诚挚的问候！ 党的十八大以来，为加强和改进宣传思想文化工作和理论研究工作，党中央先后召开了全国宣传思想工作会议、文艺工作座谈会、新闻舆论工作座谈会、网络安全和信息化工作座谈会等会议，我在这些会议上作了讲话。召开这些会议，目的是听听各方面意见，大家一起分析形势、沟通思想、凝聚共识、谋划未来。 哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量，其发展水平反映了一个民族的思维能力、精神品格、文明素质，体现了一个国家的综合国力和国际竞争力。一个国家的发展水平，既取决于自然科学发展水平，也取决于哲学社会科学发展水平。一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列，一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。坚持和发展中国特色社会主义，需要不断在实践和理论上进行探索、用发展着的理论指导发展着的实践。在这个过程中，哲学社会科学具有不可替代的重要地位，哲学社会科学工作者具有不可替代的重要作用。 刚才，几位同志讲得很好，很多是真知灼见、肺腑之言，听了很受启发。下面，我就几个问题讲点意见，同大家交流讨论。 第一个问题：坚持和发展中国特色社会主义必须高度重视哲学社会科学 恩格斯说：“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”我们党历来高度重视哲学社会科学。革命战争年代，毛泽东同志就说过，必须“用社会科学来了解社会，改造社会，进行社会革命”。毛泽东同志就是一位伟大的哲学家、思想家、社会科学家，他撰写的《矛盾论》、《实践论》等哲学名篇至今仍具有重要指导意义，他的许多调查研究名篇对我国社会作出了鞭辟入里的分析，是社会科学的经典之作。进入改革开放历史新时期，邓小平同志指出：“科学当然包括社会科学。”“政治学、法学、社会学以及世界政治的研究，我们过去多年忽视了，现在也需要赶快补课。”江泽民同志指出：“在认识和改造世界的过程中，哲学社会科学与自然科学同样重要；培养高水平的哲学社会科学家，与培养高水平的自然科学家同样重要；提高全民族的哲学社会科学素质，与提高全民族的自然科学素质同样重要；任用好哲学社会科学人才并充分发挥他们的作用，与任用好自然科学人才并发挥他们的作用同样重要。”胡锦涛同志说：“应对激烈的国际综合国力竞争，在不断增强我国的经济实力的同时增强我国的文化创造力、民族凝聚力，增强中华文明的影响力，迫切需要哲学社会科学发展具有中国特色的学科体系和学术思想。”党的十八大以来，党中央继续制定政策、采取措施，大力推动哲学社会科学发展。 观察当代中国哲学社会科学，需要有一个宽广的视角，需要放到世界和我国发展大历史中去看。人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次重大发展，都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。从西方历史看，古代希腊、古代罗马时期，产生了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、西塞罗等人的思想学说。文艺复兴时期，产生了但丁、薄伽丘、达·芬奇、拉斐尔、哥白尼、布鲁诺、伽利略、莎士比亚、托马斯·莫尔、康帕内拉等一批文化和思想大家。他们中很多人是文艺巨匠，但他们的作品深刻反映了他们对社会构建的思想认识。英国资产阶级革命、法国资产阶级革命、美国独立战争前后，产生了霍布斯、洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗、爱尔维修、潘恩、杰弗逊、汉密尔顿等一大批资产阶级思想家，形成了反映新兴资产阶级政治诉求的思想和观点。马克思主义的诞生是人类思想史上的一个伟大事件，而马克思主义则批判吸收了康德、黑格尔、费尔巴哈等人的哲学思想，圣西门、傅立叶、欧文等人的空想社会主义思想，亚当·斯密、大卫·李嘉图等人的古典政治经济学思想。可以说，没有18、19世纪欧洲哲学社会科学的发展，就没有马克思主义形成和发展。20世纪以来，社会矛盾不断激化，为缓和社会矛盾、修补制度弊端，西方各种各样的学说都在开药方，包括凯恩斯主义、新自由主义、新保守主义、民主社会主义、实用主义、存在主义、结构主义、后现代主义等，这些既是西方社会发展到一定阶段的产物，也深刻影响着西方社会。 中华文明历史悠久，从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学，到隋唐佛学、儒释道合流、宋明理学，经历了数个学术思想繁荣时期。在漫漫历史长河中，中华民族产生了儒、释、道、墨、名、法、阴阳、农、杂、兵等各家学说，涌现了老子、孔子、庄子、孟子、荀子、韩非子、董仲舒、王充、何晏、王弼、韩愈、周敦颐、程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、康有为、梁启超、孙中山、鲁迅等一大批思想大家，留下了浩如烟海的文化遗产。中国古代大量鸿篇巨制中包含着丰富的哲学社会科学内容、治国理政智慧，为古人认识世界、改造世界提供了重要依据，也为中华文明提供了重要内容，为人类文明作出了重大贡献。 鸦片战争后，随着列强入侵和国门被打开，我国逐步成为半殖民地半封建国家，西方思想文化和科学知识随之涌入。自那以后，我们的国家和民族经历了刻骨铭心的惨痛历史，中华传统思想文化经历了剧烈变革的阵痛。为了寻求救亡图存之策，林则徐、魏源、严复等人把眼光转向西方，从“师夷长技以制夷”到“中体西用”，从洋务运动到新文化运动，西方哲学社会科学被翻译介绍到我国，不少人开始用现代社会科学方法来研究我国社会问题，社会科学各学科在我国逐渐发展起来。 特别是十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。陈独秀、李大钊等人积极传播马克思主义，倡导运用马克思主义改造中国社会。许多进步学者运用马克思主义进行哲学社会科学研究。在长期实践探索中，产生了郭沫若、李达、艾思奇、翦伯赞、范文澜、吕振羽、马寅初、费孝通、钱钟书等一大批名家大师，为我国当代哲学社会科学发展进行了开拓性努力。可以说，当代中国哲学社会科学是以马克思主义进入我国为起点的，是在马克思主义指导下逐步发展起来的。 现在，我国哲学社会科学学科体系不断健全，研究队伍不断壮大，研究水平和创新能力不断提高，马克思主义理论研究和建设工程取得丰硕成果。广大哲学社会科学工作者解放思想、实事求是、与时俱进，坚持以马克思主义为指导，坚持为人民服务、为社会主义服务方向和百花齐放、百家争鸣方针，深入研究和回答我国发展和我们党执政面临的重大理论和实践问题，推出一大批重要学术成果，为坚持和发展中国特色社会主义作出了重大贡献。 新形势下，我国哲学社会科学地位更加重要、任务更加繁重。面对社会思想观念和价值取向日趋活跃、主流和非主流同时并存、社会思潮纷纭激荡的新形势，如何巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，培育和践行社会主义核心价值观，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。面对我国经济发展进入新常态、国际发展环境深刻变化的新形势，如何贯彻落实新发展理念、加快转变经济发展方式、提高发展质量和效益，如何更好保障和改善民生、促进社会公平正义，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。面对改革进入攻坚期和深水区、各种深层次矛盾和问题不断呈现、各类风险和挑战不断增多的新形势，如何提高改革决策水平、推进国家治理体系和治理能力现代化，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。面对世界范围内各种思想文化交流交融交锋的新形势，如何加快建设社会主义文化强国、增强文化软实力、提高我国在国际上的话语权，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。面对全面从严治党进入重要阶段、党面临的风险和考验集中显现的新形势，如何不断提高党的领导水平和执政水平、增强拒腐防变和抵御风险能力，使党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心，迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。总之，坚持和发展中国特色社会主义，统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局，实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，我国哲学社会科学可以也应该大有作为。 面对新形势新要求，我国哲学社会科学领域还存在一些亟待解决的问题。比如，哲学社会科学发展战略还不十分明确，学科体系、学术体系、话语体系建设水平总体不高，学术原创能力还不强；哲学社会科学训练培养教育体系不健全，学术评价体系不够科学，管理体制和运行机制还不完善；人才队伍总体素质亟待提高，学风方面问题还比较突出，等等。总的看，我国哲学社会科学还处于有数量缺质量、有专家缺大师的状况，作用没有充分发挥出来。改变这个状况，需要广大哲学社会科学工作者加倍努力，不断在解决影响我国哲学社会科学发展的突出问题上取得明显进展。 历史表明，社会大变革的时代，一定是哲学社会科学大发展的时代。当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践，必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。我们不能辜负了这个时代。自古以来，我国知识分子就有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的哲学社会科学工作者都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，积极为党和人民述学立论、建言献策，担负起历史赋予的光荣使命。 第二个问题：坚持马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位 坚持以马克思主义为指导，是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志，必须旗帜鲜明加以坚持。 马克思主义尽管诞生在一个半多世纪之前，但历史和现实都证明它是科学的理论，迄今依然有着强大生命力。马克思主义深刻揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律，为人类社会发展进步指明了方向；马克思主义坚持实现人民解放、维护人民利益的立场，以实现人的自由而全面的发展和全人类解放为己任，反映了人类对理想社会的美好憧憬；马克思主义揭示了事物的本质、内在联系及发展规律，是“伟大的认识工具”，是人们观察世界、分析问题的有力思想武器；马克思主义具有鲜明的实践品格，不仅致力于科学“解释世界”，而且致力于积极“改变世界”。在人类思想史上，还没有一种理论像马克思主义那样对人类文明进步产生了如此广泛而巨大的影响。 马克思主义进入中国，既引发了中华文明深刻变革，也走过了一个逐步中国化的过程。在革命、建设、改革各个历史时期，我们党坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，运用马克思主义立场、观点、方法研究解决各种重大理论和实践问题，不断推进马克思主义中国化，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重大成果，指导党和人民取得了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、改革开放的伟大成就。我国哲学社会科学坚持以马克思主义为指导，是近代以来我国发展历程赋予的规定性和必然性。在我国，不坚持以马克思主义为指导，哲学社会科学就会失去灵魂、迷失方向，最终也不能发挥应有作用。正所谓“夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救”。 马克思主义中国化取得了重大成果，但还远未结束。我国哲学社会科学的一项重要任务就是继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化，继续发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义。 在对待坚持以马克思主义为指导问题上，绝大部分同志认识是清醒的、态度是坚定的。同时，也有一些同志对马克思主义理解不深、理解不透，在运用马克思主义立场、观点、方法上功力不足、高水平成果不多，在建设以马克思主义为指导的学科体系、学术体系、话语体系上功力不足、高水平成果不多。社会上也存在一些模糊甚至错误的认识。有的认为马克思主义已经过时，中国现在搞的不是马克思主义；有的说马克思主义只是一种意识形态说教，没有学术上的学理性和系统性。实际工作中，在有的领域中马克思主义被边缘化、空泛化、标签化，在一些学科中“失语”、教材中“失踪”、论坛上“失声”。这种状况必须引起我们高度重视。 即使在当今西方社会，马克思主义仍然具有重要影响力。在本世纪来临的时候，马克思被西方思想界评为“千年第一思想家”。美国学者海尔布隆纳在他的著作《马克思主义：赞成与反对》中表示，要探索人类社会发展前景，必须向马克思求教，人类社会至今仍然生活在马克思所阐明的发展规律之中。实践也证明，无论时代如何变迁、科学如何进步，马克思主义依然显示出科学思想的伟力，依然占据着真理和道义的制高点。邓小平同志深刻指出：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。” 我国广大哲学社会科学工作者要自觉坚持以马克思主义为指导，自觉把中国特色社会主义理论体系贯穿研究和教学全过程，转化为清醒的理论自觉、坚定的政治信念、科学的思维方法。 坚持以马克思主义为指导，首先要解决真懂真信的问题。哲学社会科学发展状况与其研究者坚持什么样的世界观、方法论紧密相关。人们必须有了正确的世界观、方法论，才能更好观察和解释自然界、人类社会、人类思维各种现象，揭示蕴含在其中的规律。马克思主义关于世界的物质性及其发展规律、人类社会及其发展规律、认识的本质及其发展规律等原理，为我们研究把握哲学社会科学各个学科各个领域提供了基本的世界观、方法论。只有真正弄懂了马克思主义，才能在揭示共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律上不断有所发现、有所创造，才能更好识别各种唯心主义观点、更好抵御各种历史虚无主义谬论。 马克思主义经典作家眼界广阔、知识丰富，马克思主义理论体系和知识体系博大精深，涉及自然界、人类社会、人类思维各个领域，涉及历史、经济、政治、文化、社会、生态、科技、军事、党建等各个方面，不下大气力、不下苦功夫是难以掌握真谛、融会贯通的。“为学之道，必本于思。”“不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失。”我看过一些西方研究马克思主义的书，其结论未必正确，但在研究和考据马克思主义文本上，功课做得还是可以的。相比之下，我们一些研究在这方面的努力就远远不够了。恩格斯曾经说过：“即使只是在一个单独的历史事例上发展唯物主义的观点，也是一项要求多年冷静钻研的科学工作，因为很明显，在这里只说空话是无济于事的，只有靠大量的、批判地审查过的、充分地掌握了的历史资料，才能解决这样的任务。”对马克思主义的学习和研究，不能采取浅尝辄止、蜻蜓点水的态度。有的人马克思主义经典著作没读几本，一知半解就哇啦哇啦发表意见，这是一种不负责任的态度，也有悖于科学精神。 坚持以马克思主义为指导，核心要解决好为什么人的问题。为什么人的问题是哲学社会科学研究的根本性、原则性问题。我国哲学社会科学为谁著书、为谁立说，是为少数人服务还是为绝大多数人服务，是必须搞清楚的问题。世界上没有纯而又纯的哲学社会科学。世界上伟大的哲学社会科学成果都是在回答和解决人与社会面临的重大问题中创造出来的。研究者生活在现实社会中，研究什么，主张什么，都会打下社会烙印。我们的党是全心全意为人民服务的党，我们的国家是人民当家作主的国家，党和国家一切工作的出发点和落脚点是实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。我国哲学社会科学要有所作为，就必须坚持以人民为中心的研究导向。脱离了人民，哲学社会科学就不会有吸引力、感染力、影响力、生命力。我国广大哲学社会科学工作者要坚持人民是历史创造者的观点，树立为人民做学问的理想，尊重人民主体地位，聚焦人民实践创造，自觉把个人学术追求同国家和民族发展紧紧联系在一起，努力多出经得起实践、人民、历史检验的研究成果。 坚持以马克思主义为指导，最终要落实到怎么用上来。“凡贵通者，贵其能用之也。”马克思主义具有与时俱进的理论品质。新形势下，坚持马克思主义，最重要的是坚持马克思主义基本原理和贯穿其中的立场、观点、方法。这是马克思主义的精髓和活的灵魂。马克思主义是随着时代、实践、科学发展而不断发展的开放的理论体系，它并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路。恩格斯早就说过：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来，结合新的实践不断作出新的理论创造，这是马克思主义永葆生机活力的奥妙所在。 对待马克思主义，不能采取教条主义的态度，也不能采取实用主义的态度。如果不顾历史条件和现实情况变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领，我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进，甚至发生失误。什么都用马克思主义经典作家的语录来说话，马克思主义经典作家没有说过的就不能说，这不是马克思主义的态度。同时，根据需要找一大堆语录，什么事都说成是马克思、恩格斯当年说过了，生硬“裁剪”活生生的实践发展和创新，这也不是马克思主义的态度。 坚持问题导向是马克思主义的鲜明特点。问题是创新的起点，也是创新的动力源。只有聆听时代的声音，回应时代的呼唤，认真研究解决重大而紧迫的问题，才能真正把握住历史脉络、找到发展规律，推动理论创新。坚持以马克思主义为指导，必须落到研究我国发展和我们党执政面临的重大理论和实践问题上来，落到提出解决问题的正确思路和有效办法上来。要坚持用联系的发展的眼光看问题，增强战略性、系统性思维，分清本质和现象、主流和支流，既看存在问题又看其发展趋势，既看局部又看全局，提出的观点、作出的结论要客观准确、经得起检验，在全面客观分析的基础上，努力揭示我国社会发展、人类社会发展的大逻辑大趋势。 有人说，马克思主义政治经济学过时了，《资本论》过时了。这个说法是武断的。远的不说，就从国际金融危机看，许多西方国家经济持续低迷、两极分化加剧、社会矛盾加深，说明资本主义固有的生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾依然存在，但表现形式、存在特点有所不同。国际金融危机发生后，不少西方学者也在重新研究马克思主义政治经济学、研究《资本论》，借以反思资本主义的弊端。法国学者托马斯·皮凯蒂撰写的《21世纪资本论》就在国际学术界引发了广泛讨论。该书用翔实的数据证明，美国等西方国家的不平等程度已经达到或超过了历史最高水平，认为不加制约的资本主义加剧了财富不平等现象，而且将继续恶化下去。作者的分析主要是从分配领域进行的，没有过多涉及更根本的所有制问题，但使用的方法、得出的结论值得深思。 第三个问题：加快构建中国特色哲学社会科学 哲学社会科学的特色、风格、气派，是发展到一定阶段的产物，是成熟的标志，是实力的象征，也是自信的体现。我国是哲学社会科学大国，研究队伍、论文数量、政府投入等在世界上都是排在前面的，但目前在学术命题、学术思想、学术观点、学术标准、学术话语上的能力和水平同我国综合国力和国际地位还不太相称。要按照立足中国、借鉴国外，挖掘历史、把握当代，关怀人类、面向未来的思路，着力构建中国特色哲学社会科学，在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派。 中国特色哲学社会科学应该具有什么特点呢？我认为，要把握住以下3个主要方面。 第一，体现继承性、民族性。哲学社会科学的现实形态，是古往今来各种知识、观念、理论、方法等融通生成的结果。我们要善于融通古今中外各种资源，特别是要把握好3方面资源。一是马克思主义的资源，包括马克思主义基本原理，马克思主义中国化形成的成果及其文化形态，如党的理论和路线方针政策，中国特色社会主义道路、理论体系、制度，我国经济、政治、法律、文化、社会、生态、外交、国防、党建等领域形成的哲学社会科学思想和成果。这是中国特色哲学社会科学的主体内容，也是中国特色哲学社会科学发展的最大增量。二是中华优秀传统文化的资源，这是中国特色哲学社会科学发展十分宝贵、不可多得的资源。三是国外哲学社会科学的资源，包括世界所有国家哲学社会科学取得的积极成果，这可以成为中国特色哲学社会科学的有益滋养。要坚持古为今用、洋为中用，融通各种资源，不断推进知识创新、理论创新、方法创新。我们要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，既向内看、深入研究关系国计民生的重大课题，又向外看、积极探索关系人类前途命运的重大问题；既向前看、准确判断中国特色社会主义发展趋势，又向后看、善于继承和弘扬中华优秀传统文化精华。 绵延几千年的中华文化，是中国特色哲学社会科学成长发展的深厚基础。我说过，站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力，中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信心。我们说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一场历史悲剧。 中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”、“理论中的中国”、“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”、“开放中的中国”、“为人类文明作贡献的中国”。 强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。 我们既要立足本国实际，又要开门搞研究。对人类创造的有益的理论观点和学术成果，我们应该吸收借鉴，但不能把一种理论观点和学术成果当成“唯一准则”，不能企图用一种模式来改造整个世界，否则就容易滑入机械论的泥坑。一些理论观点和学术成果可以用来说明一些国家和民族的发展历程，在一定地域和历史文化中具有合理性，但如果硬要把它们套在各国各民族头上、用它们来对人类生活进行格式化，并以此为裁判，那就是荒谬的了。对国外的理论、概念、话语、方法，要有分析、有鉴别，适用的就拿来用，不适用的就不要生搬硬套。哲学社会科学要有批判精神，这是马克思主义最可贵的精神品质。 哲学社会科学研究范畴很广，不同学科有自己的知识体系和研究方法。对一切有益的知识体系和研究方法，我们都要研究借鉴，不能采取不加分析、一概排斥的态度。马克思、恩格斯在建立自己理论体系的过程中就大量吸收借鉴了前人创造的成果。对现代社会科学积累的有益知识体系，运用的模型推演、数量分析等有效手段，我们也可以用，而且应该好好用。需要注意的是，在采用这些知识和方法时不要忘了老祖宗，不要失去了科学判断力。马克思写的《资本论》、列宁写的《帝国主义论》、毛泽东同志写的系列农村调查报告等著作，都运用了大量统计数字和田野调查材料。解决中国的问题，提出解决人类问题的中国方案，要坚持中国人的世界观、方法论。如果不加分析把国外学术思想和学术方法奉为圭臬，一切以此为准绳，那就没有独创性可言了。如果用国外的方法得出与国外同样的结论，那也就没有独创性可言了。要推出具有独创性的研究成果，就要从我国实际出发，坚持实践的观点、历史的观点、辩证的观点、发展的观点，在实践中认识真理、检验真理、发展真理。 第二，体现原创性、时代性。我们的哲学社会科学有没有中国特色，归根到底要看有没有主体性、原创性。跟在别人后面亦步亦趋，不仅难以形成中国特色哲学社会科学，而且解决不了我国的实际问题。1944年，毛泽东同志就说过：“我们的态度是批判地接受我们自己的历史遗产和外国的思想。我们既反对盲目接受任何思想也反对盲目抵制任何思想。我们中国人必须用我们自己的头脑进行思考，并决定什么东西能在我们自己的土壤里生长起来。”只有以我国实际为研究起点，提出具有主体性、原创性的理论观点，构建具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系，我国哲学社会科学才能形成自己的特色和优势。 理论的生命力在于创新。创新是哲学社会科学发展的永恒主题，也是社会发展、实践深化、历史前进对哲学社会科学的必然要求。社会总是在发展的，新情况新问题总是层出不穷的，其中有一些可以凭老经验、用老办法来应对和解决，同时也有不少是老经验、老办法不能应对和解决的。如果不能及时研究、提出、运用新思想、新理念、新办法，理论就会苍白无力，哲学社会科学就会“肌无力”。哲学社会科学创新可大可小，揭示一条规律是创新，提出一种学说是创新，阐明一个道理是创新，创造一种解决问题的办法也是创新。 理论思维的起点决定着理论创新的结果。理论创新只能从问题开始。从某种意义上说，理论创新的过程就是发现问题、筛选问题、研究问题、解决问题的过程。马克思曾深刻指出：“主要的困难不是答案，而是问题。”“问题就是时代的口号，是它表现自己精神状态的最实际的呼声。”柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》、托马斯·莫尔的《乌托邦》、康帕内拉的《太阳城》、洛克的《政府论》、孟德斯鸠的《论法的精神》、卢梭的《社会契约论》、汉密尔顿等人著的《联邦党人文集》、黑格尔的《法哲学原理》、克劳塞维茨的《战争论》、亚当·斯密的《国民财富的性质和原因的研究》、马尔萨斯的《人口原理》、凯恩斯的《就业利息和货币通论》、约瑟夫·熊彼特的《经济发展理论》、萨缪尔森的《经济学》、弗里德曼的《资本主义与自由》、西蒙·库兹涅茨的《各国的经济增长》等著作，过去我都翻阅过，一个重要感受就是这些著作都是时代的产物，都是思考和研究当时当地社会突出矛盾和问题的结果。 改革开放以来，我们坚持理论创新，正确回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大课题，不断根据新的实践推出新的理论，为我们制定各项方针政策、推进各项工作提供了科学指导。推进国家治理体系和治理能力现代化，发展社会主义市场经济，发展社会主义民主政治，发展社会主义协商民主，建设中国特色社会主义法治体系，发展社会主义先进文化，培育和践行社会主义核心价值观，建设社会主义和谐社会，建设生态文明，构建开放型经济新体制，实施总体国家安全观，建设人类命运共同体，推进“一带一路”建设，坚持正确义利观，加强党的执政能力建设，坚持走中国特色强军之路、实现党在新形势下的强军目标，等等，都是我们提出的具有原创性、时代性的概念和理论。在这个过程中，我国哲学社会科学界作出了重大贡献，也形成了不可比拟的优势。 当代中国的伟大社会变革，不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版，不可能找到现成的教科书。我国哲学社会科学应该以我们正在做的事情为中心，从我国改革发展的实践中挖掘新材料、发现新问题、提出新观点、构建新理论，加强对改革开放和社会主义现代化建设实践经验的系统总结，加强对发展社会主义市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会、生态文明以及党的执政能力建设等领域的分析研究，加强对党中央治国理政新理念新思想新战略的研究阐释，提炼出有学理性的新理论，概括出有规律性的新实践。这是构建中国特色哲学社会科学的着力点、着重点。一切刻舟求剑、照猫画虎、生搬硬套、依样画葫芦的做法都是无济于事的。 第三，体现系统性、专业性。中国特色哲学社会科学应该涵盖历史、经济、政治、文化、社会、生态、军事、党建等各领域，囊括传统学科、新兴学科、前沿学科、交叉学科、冷门学科等诸多学科，不断推进学科体系、学术体系、话语体系建设和创新，努力构建一个全方位、全领域、全要素的哲学社会科学体系。 现在，我国哲学社会科学学科体系已基本确立，但还存在一些亟待解决的问题，主要是一些学科设置同社会发展联系不够紧密，学科体系不够健全，新兴学科、交叉学科建设比较薄弱。下一步，要突出优势、拓展领域、补齐短板、完善体系。一是要加强马克思主义学科建设。二是要加快完善对哲学社会科学具有支撑作用的学科，如哲学、历史学、经济学、政治学、法学、社会学、民族学、新闻学、人口学、宗教学、心理学等，打造具有中国特色和普遍意义的学科体系。三是要注重发展优势重点学科。四是要加快发展具有重要现实意义的新兴学科和交叉学科，使这些学科研究成为我国哲学社会科学的重要突破点。五是要重视发展具有重要文化价值和传承意义的“绝学”、冷门学科。这些学科看上去同现实距离较远，但养兵千日、用兵一时，需要时也要拿得出来、用得上。还有一些学科事关文化传承的问题，如甲骨文等古文字研究等，要重视这些学科，确保有人做、有传承。总之，要通过努力，使基础学科健全扎实、重点学科优势突出、新兴学科和交叉学科创新发展、冷门学科代有传承、基础研究和应用研究相辅相成、学术研究和成果应用相互促进。 学科体系同教材体系密不可分。学科体系建设上不去，教材体系就上不去；反过来，教材体系上不去，学科体系就没有后劲。据统计，全国本科院校几乎都设立了哲学社会科学学科，文科生也占了在校学生很大比例。这些学生是我国哲学社会科学后备军，如果在学生阶段没有学会正确的世界观、方法论，没有打下扎实的知识基础，将来就难以担当重任。高校哲学社会科学有重要的育人功能，要面向全体学生，帮助学生形成正确的世界观、人生观、价值观，提高道德修养和精神境界，养成科学思维习惯，促进身心和人格健康发展。培养出好的哲学社会科学有用之才，就要有好的教材。经过努力，我们在实施马克思主义理论研究和建设工程的过程中，教材建设取得了重要成果，但总体看这方面还是一个短板。要抓好教材体系建设，形成适应中国特色社会主义发展要求、立足国际学术前沿、门类齐全的哲学社会科学教材体系。在教材编写、推广、使用上要注重体制机制创新，调动学者、学校、出版机构等方面积极性，大家共同来做好这项工作。 发挥我国哲学社会科学作用，要注意加强话语体系建设。在解读中国实践、构建中国理论上，我们应该最有发言权，但实际上我国哲学社会科学在国际上的声音还比较小，还处于有理说不出、说了传不开的境地。要善于提炼标识性概念，打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表述，引导国际学术界展开研究和讨论。这项工作要从学科建设做起，每个学科都要构建成体系的学科理论和概念。要鼓励哲学社会科学机构参与和设立国际性学术组织，支持和鼓励建立海外中国学术研究中心，支持国外学会、基金会研究中国问题，加强国内外智库交流，推动海外中国学研究。要聚焦国际社会共同关注的问题，推出并牵头组织研究项目，增强我国哲学社会科学研究的国际影响力。要加强优秀外文学术网站和学术期刊建设，扶持面向国外推介高水平研究成果。对学者参加国际学术会议、发表学术文章，要给予支持。 构建中国特色哲学社会科学是一个系统工程，是一项极其繁重的任务，要加强顶层设计，统筹各方面力量协同推进。要实施哲学社会科学创新工程，搭建哲学社会科学创新平台，全面推进哲学社会科学各领域创新。要充分发挥马克思主义理论研究和建设工程、中国特色社会主义理论体系研究中心、马克思主义学院、报刊网络理论宣传等思想理论工作平台的作用，深化拓展马克思主义理论研究和宣传教育。要运用互联网和大数据技术，加强哲学社会科学图书文献、网络、数据库等基础设施和信息化建设，加快国家哲学社会科学文献中心建设，构建方便快捷、资源共享的哲学社会科学研究信息化平台。要创新科研经费分配、资助、管理体制，更好发挥国家社科基金作用，把财政拨款和专项资助结合起来，把普遍性经费资助和竞争性经费资助结合起来，把政府资助和社会捐赠结合起来，加大科研投入，提高经费使用效率。要建立科学权威、公开透明的哲学社会科学成果评价体系，建立优秀成果推介制度，把优秀研究成果真正评出来、推广开。 第四个问题：加强和改善党对哲学社会科学工作的领导 哲学社会科学事业是党和人民的重要事业，哲学社会科学战线是党和人民的重要战线。加强和改善党对哲学社会科学工作的领导，是繁荣发展我国哲学社会科学事业的根本保证。 各级党委要把哲学社会科学工作纳入重要议事日程，加强政治领导和工作指导，一手抓繁荣发展、一手抓引导管理。要深化管理体制改革，形成既能把握正确方向又能激发科研活力的体制机制，统筹管理好重要人才、重要阵地、重大研究规划、重大研究项目、重大资金分配、重大评价评奖活动。要统筹国家层面研究和地方层面研究，优化科研布局，合理配置资源，处理好投入和效益、数量和质量、规模和结构的关系，增强哲学社会科学发展能力。各级领导干部特别是主要负责同志，既要有比较丰富的自然科学知识，又要有比较丰富的社会科学知识，以不断提高决策和领导水平。 各级党委和政府要发挥哲学社会科学在治国理政中的重要作用。党的十八届三中全会提出，要加强中国特色新型智库建设，建立健全决策咨询制度。党的十八届五中全会强调，要实施哲学社会科学创新工程，建设中国特色新型智库。2015年11月，我主持中央深改组会议，通过了国家高端智库建设试点工作方案，第一批高端智库已经建立并运行起来。我在那次会议上强调，要建设一批国家亟需、特色鲜明、制度创新、引领发展的高端智库，重点围绕国家重大战略需求开展前瞻性、针对性、储备性政策研究。近年来，哲学社会科学领域建设智库热情很高，成果也不少，为各级党政部门决策提供了有益帮助。同时，有的智库研究存在重数量、轻质量问题，有的存在重形式传播、轻内容创新问题，还有的流于搭台子、请名人、办论坛等形式主义的做法。智库建设要把重点放在提高研究质量、推动内容创新上。要加强决策部门同智库的信息共享和互动交流，把党政部门政策研究同智库对策研究紧密结合起来，引导和推动智库建设健康发展、更好发挥作用。 构建中国特色哲学社会科学，要从人抓起，久久为功。哲学社会科学领域是知识分子密集的地方。目前，我国哲学社会科学有五路大军，我们要把这支队伍关心好、培养好、使用好，让广大哲学社会科学工作者成为先进思想的倡导者、学术研究的开拓者、社会风尚的引领者、党执政的坚定支持者。要实施以育人育才为中心的哲学社会科学整体发展战略，构筑学生、学术、学科一体的综合发展体系。要实施哲学社会科学人才工程，着力发现、培养、集聚一批有深厚马克思主义理论素养、学贯中西的思想家和理论家，一批理论功底扎实、勇于开拓创新的学科带头人，一批年富力强、锐意进取的中青年学术骨干，构建种类齐全、梯队衔接的哲学社会科学人才体系。要完善哲学社会科学领域职称评定和人才遴选制度，建立规范的奖励体系，表彰有突出贡献的哲学社会科学工作者，增强他们的荣誉感、责任感、获得感。宣传部门、组织人事部门、教育部门和高等院校、哲学社会科学研究机构、党校行政学院、党政部门所属研究机构、军队院校等要共同努力，形成培养哲学社会科学人才的良好激励机制，促进优秀人才不断成长。 要认真贯彻党的知识分子政策，尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，做到政治上充分信任、思想上主动引导、工作上创造条件、生活上关心照顾，多为他们办实事、做好事、解难事。领导干部要以科学的态度对待哲学社会科学，尊重哲学社会科学工作者的辛勤付出和研究成果，不要觉得哲学社会科学问题自己都能讲讲，不是什么大不了的学问。要主动同专家学者打交道、交朋友，经常给他们出题目，多听取他们的意见和建议。要加强哲学社会科学优秀人才使用，让德才兼备的人才在重要岗位上发挥作用。 百花齐放、百家争鸣，是繁荣发展我国哲学社会科学的重要方针。要提倡理论创新和知识创新，鼓励大胆探索，开展平等、健康、活泼和充分说理的学术争鸣，活跃学术空气。要坚持和发扬学术民主，尊重差异，包容多样，提倡不同学术观点、不同风格学派相互切磋、平等讨论。要正确区分学术问题和政治问题，不要把一般的学术问题当成政治问题，也不要把政治问题当作一般的学术问题，既反对打着学术研究旗号从事违背学术道德、违反宪法法律的假学术行为，也反对把学术问题和政治问题混淆起来、用解决政治问题的办法对待学术问题的简单化做法。 繁荣发展我国哲学社会科学，必须解决好学风问题。当前，哲学社会科学领域存在一些不良风气，学术浮夸、学术不端、学术腐败现象不同程度存在，有的急功近利、东拼西凑、粗制滥造，有的逃避现实、闭门造车、坐而论道，有的剽窃他人成果甚至篡改文献、捏造数据。有的同志比较激烈地说，现在是著作等“身”者不少、著作等“心”者不多。要大力弘扬优良学风，把软约束和硬措施结合起来，推动形成崇尚精品、严谨治学、注重诚信、讲求责任的优良学风，营造风清气正、互学互鉴、积极向上的学术生态。广大哲学社会科学工作者要树立良好学术道德，自觉遵守学术规范，讲究博学、审问、慎思、明辨、笃行，崇尚“士以弘道”的价值追求，真正把做人、做事、做学问统一起来。要有“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的执着坚守，耐得住寂寞，经得起诱惑，守得住底线，立志做大学问、做真学问。要把社会责任放在首位，严肃对待学术研究的社会效果，自觉践行社会主义核心价值观，做真善美的追求者和传播者，以深厚的学识修养赢得尊重，以高尚的人格魅力引领风气，在为祖国、为人民立德立言中成就自我、实现价值。 同志们！在中国特色社会主义发展历史进程中，我国广大哲学社会科学工作者天地广阔。希望大家不畏艰辛、不辱使命，以自己的智慧和努力，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦不断作出新的更大的贡献！ |