按，该石雕现存于步瀛桥端，为活碑；若非后来迁移至此，可证目前所见步瀛桥当早于明弘治己未年（1499）；若是后来迁移至此则作他论。但至少可证，明代中期，此地居民信奉土地神，塑土地公公土地婆婆像，道教在此较为流行。若土著为瑶族，则为熟瑶久矣。