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《三国志•刘禅篇》读后感
 
新人新作  加入时间:2019/12/8 14:50:00  admin  点击:94

 《三国•刘禅篇》读后感

 

秘书1702 易星

 

历史是有争议的,在人们心中刘禅一直被当做一个昏庸无能的皇帝,“乐不思蜀”这个成语更是对他的极大丑化,但是在原著里面的刘禅却颇有一番作为。

刘禅,公元207年-271年,即蜀汉孝怀皇帝(223年—263年在位),又称后主,字公嗣,小名阿斗,出生于荆州江陵,三国时期蜀汉第二位皇帝(在位四十一年),蜀汉昭烈帝刘备之子,母亲是昭烈皇后甘氏。 众所周知,刘禅在很多人心目中都是以为昏庸无能的皇帝,后人所说的“扶不起的刘阿斗”,还有在灭国后甘心受降与司马炎,甚至在被灭后还有曾经的大臣们誓死效忠于他,要他起兵造反他都拒绝了,放着皇帝不当,甘心当一个知县大小的官,成为被后人用来讽刺沉迷享乐之徒不思进取的典型和成语“乐不思蜀”的由来。刘禅当真是一位昏庸至极的人吗?为什么这么昏庸的人能统治蜀汉四十一年呢?其实没有那个正常人是真正的“蠢”的人,只有那些不想聪明的和非常聪明不得不隐藏起来的人。正如阿来的小说《尘埃落定》里面的主人公一样,自己很聪明却又不得不装傻来保护自己。普通人尚且如此,何况是皇帝。

根据《三国演义》里的记载刘备常常教导刘禅“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,就是“坏事虽小,但不能去做,干多了就变成大坏事,好事虽小,也不能因他小而不做,再大的好事也是从点滴开始的。”从这可以看出刘禅从小就接受了良好的做事教育准则,说这个人没有品德那是不太可能的。再有,建安二十四年(219年),刘备自立为汉中王,立其为王太子。章武元年(221年),刘备称帝,建立蜀汉,进为皇太子。为了让刘禅见多识广,掌握治国本领,刘备让其多学《申子》《韩非子》《管子》《六韬》等书,并由诸葛亮亲自抄写这些书让他学习,又令其拜伊籍为师学习《左传》。不仅如此,还令其学武。《寰宇记》有记载:“射山,在成都县北十五里,刘主禅学射于此。”从种种记载表明刘禅应该是个“文能治理群臣,武能马背打天下的能人。”

再从《三国志》留下的少量记载来看,刘禅的能力应该是被后人误解了,首先,刘禅的父亲刘备是一个能慧眼识英雄的君主,以刘备之能,不会立一个二傻子来接管自己辛辛苦苦创下的基业。还有《三国志》原文中写道:“建兴元年遣尚书(郎)邓芝固好于吴,吴王孙权与蜀和亲使聘,是岁通好。三年春,务农殖谷,闭关息民。十二年以左将军吴壹为车骑将军,假节督汉中。以丞相留府长史蒋琬为尚书令,总统国事。十三年春正月,中军师杨仪废徙汉嘉郡。夏四月,进蒋琬位为大将军。对外政策上与吴修好,对内休养生息以安民,同时还任用蒋琬、杨仪等贤臣来治理国事”,从这几件事上来看,他至少应该是一个中规中矩的君主,和昏主是绝然挂不上钩的。

其实历史总是惊人的相似,本来可以大展身手的皇帝却被刘备的遗昭所毁了,就因为刘备临终托孤所说的话,章武三年的春天,刘备在永安病情加重,于是把诸葛亮从成都召来,把后事嘱咐给他,刘备对诸葛亮说:“你的才能是曹丕的十倍,必能安定国家,最终灭魏灭吴,统一中国。假如继位的皇子可以辅佐的话就辅佐他,如果他不能成材的话你就自己取而代之吧。”诸葛亮流着泪说:“我一定尽我所能,精忠蜀国,死而后已!”刘备又写诏书命令儿子说:“你与丞相一同处理国事,对待丞相就要如对待父亲一样。”这样的话被一个普通人听了都会觉得心有忌惮,何况是一个国家未来的君王,但是诸葛亮又是先帝临终所托之人,而且位高权重,如果这样的一个人待在君王的身边,不管你如何的忠诚,皇帝怎么可能放心,众所谓“伴君如伴虎”这话不是说着玩的。

所以说刘禅并不是一个不聪明、昏庸的人,他的头脑很清醒,他一直在假装糊涂,刘禅称帝后,其实早就可以掌权了,但是,诸葛亮却迟迟不肯放权,刘禅心里明白:“诸葛亮的权力欲望很重,自己不能轻举妄动,“刘禅在等,他在等一个良机,朝廷上下,效忠刘氏的人还很多,诸葛亮如果想要篡位,赵云第一个不答应,因此,刘禅为了自己的皇位,他选择了忍。在忍的期间也并不是没有作为,在公元234年的时候,刘禅身穿素衣,将亦父亦师的诸葛丞相迎接回来,也就是此刻开始,刘禅才真正地做了蜀国的皇帝。刘禅在位期间曾经做了两件大事,其一就是废除丞相职位,设立尚书令、大将军,以及大司马,把军、政、务的权力彻底分开。其二就是下令停止北伐战争,让当时处于征战状态的国家,可以开始休养生息。从这两件大事来看,刘禅不应该是一个“扶不起的阿斗”, 只是出现了灯下黑的状况,有了诸葛亮这盏灯的庇护,他很少有所作为,再加上世人的以讹传讹,刘禅莫名的就成了昏庸无能的人。

  果然皇天不负有心人,最后刘禅还是熬出头了,在诸葛亮五丈原病重后,刘禅发现自己的机会来了。刘禅派李福前去探望诸葛亮,顺便让李福给诸葛亮带来一个问题。刘禅对诸葛亮问道:”丞相死后,对家里事有什么安排“。诸葛亮是智慧的化身,他岂能不知道刘禅的言外之意?刘禅这话,是要让自己乖乖交出手中的大权,不要像曹操一样,传位给儿子。诸葛亮对李福回答道:”我家里有八百棵桑树,养活一大家子,也不是问题“。诸葛亮说完这话后,不久就死去了。因为刘禅的这个问题,诸葛亮明白了,刘禅已经真正成为了一个君王,自己确实不能再迷恋权力了!在《三国志》中的原文内容是:是夜,孔明令人扶出,仰观北斗,遥指一星曰:“此吾之将星也。”众视之,见其色昏暗,摇摇欲坠。孔明以剑指之,口中念咒。咒毕急回帐时,不省人事。众将正慌乱间,忽尚书李福又至;见孔明昏绝,口不能言,乃大哭曰:“我误国家之大事也!”须臾,孔明复醒,开目遍视,见李福立于榻前。孔明曰:“吾已知公复来之意。福谢曰:“福奉天子命,问丞相百年后,谁可任大事者。适因匆遽,失于谘请,故复来耳。”孔明曰:“吾死之后,可任大事者:蒋公琰其宜也。”福曰:“公琰之后,谁可继之?”孔明曰:“费文伟可继之。”福又问:“文伟之后,谁当继者?”孔明不答。众将近前视之,已薨矣。

随后诸葛亮病死五丈原后,刘禅立马废除丞相制度,他命蒋琬主管行政,命费祎主管军事,将原先集权于诸葛亮一身的权利一分为二,让两人相互制衡,蒋琬去世后,刘禅干脆自摄国政。这种分权制衡的政治手法,十分明智也十分老练,如果不是心思缜密、政治智慧高超之人,是不容易做到的。由此可以看出,刘禅此人非常具备政治头脑,易中天也曾在其作品《易中天品三国》中指出:“扶不起的阿斗”其实很聪明。还有刘禅在没有诸葛亮辅佐的情况下,仍能独自领导蜀国30年,并且期间没有发生过任何动乱,就单凭能让皇权维持这么长时间而没有出什么大乱子这一点看,刘禅就并非史评所说那样昏庸。他在国内实行休养生息政策,大力支持农业、商业发展,使国力有了显著提升。在刘禅统治时期,蜀国没有民不聊生,这也从侧面充分证明刘禅有治国才能。

最后,当魏国三路大军伐蜀,兵临城下之时,刘禅见抵抗无用,便果断选择投降。大多数人不理解刘禅的行为,觉得这是刘禅懦弱无能的表现,骂他愧对列祖列宗,可是从另一个角度来看,刘禅此举正是为了让百姓免受战火之苦,保全更多人性命。如果是平庸之辈,又怎会有如此气魄、有如此博大胸怀呢。蜀汉灭亡后,刘禅移居魏国都成洛阳,期间司马昭曾问刘禅是否思念故土,刘禅回答:“此间乐,不思蜀也,”由此被人们嘲笑为乐不思蜀,其实这只是刘禅通过高超的伪装术骗过司马昭,明哲保身而已。这种种的一切说明了说明?如果刘禅真的是一个昏庸之辈的话,怎么可能统治蜀国三十年之久,而且在位期间可谓是一个小中兴。

  但是刘禅不傻为什么会被灭呢?这是一个复杂的问题,其中很重要一点是,诸葛亮只顾兴复汉室,而忘了给未来的帝国训练能文能武的指挥官。所以综合来看,刘禅其实一点都不傻,他不但能忍,而且也有能力。所以说“世上本没有傻子,只是聪明的人多了。”

 2019/11/12