★歇家

★不蒙不番不汉

★坞源有歇家四十户

★长官传牌不如歇家

（二）歇家

沿边要邑，有种行户，名曰歇家。凡蒙番出入，群卸装于其家，实为招待蒙番寄顿番货之所，完纳番粮，歇家为包户，交易货物，歇家为介绍，从中谋利甚奇，皆出人意料之外，所有寄居海藏之汉族，多与通声气，凡行旅出关，经其代办驼马，沿途乃可畅行，得其一纸护符，且可邀蒙番保护，歇家自赴番地，彼族待为上宾，纤悉唯恐拂其意，其家族能操蒙番语，常衣蒙番衣，亦有私相结婚者，其人在不蒙不番不汉之閒，杂于毳衣革履丛中，指为蒙若亦蒙，指为番若亦番焉。

源共有歇家四十余户，开设行栈之际，必得同业互相作保，青海办事官长，再予以执照，亦有蒙古人合股谋利者。户口词讼，由长官直接管理，故其挟制商户，刻待遐氓，无所忌惮，向例内地员役，从青海入关，无论车马驴骡，尽归驮户承僱，出关则归歇家代僱，马骡鲜有出界，车行尤非所宜，惟健驴可送出境，而驮负又不过数十斤，行过界口，遇有插帐之蒙番，即行交卸，接替，易以骆驼、牦牛，每驮祗重在二百斤以内，复关至下站之番帐，再用牛驼更换，沿途以次遞运，往返皆如之，价较内地，几昂两倍，又必持有长官传牌，彼辈始克承认，然长官传牌，不如歇家凭信之可恃，其有凭信，处处得蒙番优待，行程不致迂迟，驼价不致昂贵，此歇家一业，明知其弊，只能恶之，而不便禁之者也。