★海番上岸办粮

★冰上行程

★驼马亦识冰性

★还山在立春以前

★童谣一则

★可见岛番采办粮茶之苦

★交易用皮毛土产

附志海番上岸办粮

青海中，岛番数万人，咸资游牧为生，章有不谷食者，茹毛饮血，能终其身，此种人不轻上岸，其常人内地者，每冬结伴，驱马驼牛羊，负岛中物产，踏冰而渡，赴边邑办买粮茶，与布疋，足周岁之食用，行不携锅帐，自山口至岸边，一口不能达岸，中途须露宿一宵，披毳衣，拳手足，倚牲畜而假寐，饥则啖羊脯，牛马吮冰而饮，无食也。不可一处宿，不敢通宵睡，且行且止，一夜数易其卧处，每起，有一二熟地理识冰性者，为之前导，验明水浅冰坚处，指挥众人息装，相距务疏，占地广远，派人轮流巡逻，遇有冰融水淹，呼众起，行一程再息，不则人畜气聚，冰块易泮，不陷溺亦僵仆也。不则牲畜因饥而横逸，匪类乘机而伺窃也。驼马常往来冰上者，亦识冰性，息片时，便仰首长鸣，惊人醒，而他徙，如从内地还山，人畜负重，行程滞顿，或在冰上，行三日而两宿焉，还山之期，务在立春以前，迟刵东风解冻，盈盈一水，不得渡矣，或于入口之后，货物寄顿歇家，先赴寺院朝佛，事毕，忽忽冬过而来能返者有之，则寄食于寺院，不则行乞于道上，流落一年，而后得还，西宁有童谣歌其事，率皆鄙俗不足录，录其可诵者一则，亦采风问俗者所乐闻也。其歌曰（毛牛毛毛，要到西宁来办粮，西边望天竺，东边望地狱，西家吃馍东家哭，一步冰，两步冰，走到西宁城，城门打三更，南无南无阿弥陀，先点塔山酥油，酥油灯，点一钟，月朗不下来，掌柜好自在。酥油灯，点两钟，相公莫打盹，赶早开店门。酥油灯，点三钟，粮价说不开，斗行全不睬。酥油灯，越点越明亮，粮食散早场，毛牛站后头，哭的两眼泪汪汪，爷姑少生两只脚，一步一步望西哭，西天走不到，东天下地狱）。其词不文，而形容颇尽致也。交易无钱钞，以皮毛地产作抵，奸商收买番货，往往故低其价，待至腊底，番民情急思归，不及再待，不得不贱价而售，此种恶习，又以歇家为最甚，货入彼手，势难索还，只听其上下其价而已。