★以云在三姓伯都讷阿勒楚喀在沙兰站

★徽宗丧归固空棺也

★谓在依兰左右

★当无疑义

（注）二、金人安置宋徽宗于五国城，究在何地，已渺不可考，强为解者，或云在三姓或云在伯都讷，在阿勒楚喀，类皆于其地得有徽宗遗迹。遂指之为五国城，不知当时徽宗到处迁徙，必来止于一处。五国城特其所止之一耳，其遗迹留传，更不能以一处为定也。宁古塔西南，沙兰店站驿路旁，有大家，俗呼二圣墓，人皆疑为宋徽钦二帝所葬处，考之金史，徽宗之丧，金人许归中原，钦宗则葬于金鞏洛之原，一归一不归，既有可徵，而据辍耕录所云，徽宗丧归，固空棺也。但二帝骸骨，倘同留沙漠，当亦不能合窆，且囚絷之人，得有坏土，已属殊分，孰又尊称之为圣者，是所谓二圣墓者，仍属一疑问。

按金太宗本记，宋二帝、天会六年，徙韩州，八年再徙呼尔哈路，又大金国志云，宋二帝自韩州徙五国城，考五国城之说，言者纷如，有谓在宁安县者，是援大金国志，呼尔哈之说也。有谓在今依兰左右者，则援元一统志之说也。志云，混同江东北流，经今上京，下达五国城，又东北注于海，有谓在今阿城县南者，日本风籁生笔记，言阿什河旁，尚有雪渊两字，磨崖，系宋徽宗手笔，以上三说，以依兰一说较近，缘其地适扼松花、牡丹二江之会口，所云呼尔哈，与大江所经，无不吻合。倘据旧史，应无疑义矣。

又按满洲源流考云，或谓松黑二江汇流处，有古城，即当年五国城，又辽营卫志云，五国城首曰博和里国，今俄领伯力，为唐渤海大氏之勃利州，博和里、伯力实即勃利之音转，是则五国城者，更在今临江伯力之间，当为依兰东北矣。