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风俗小志 四川省志 加入时间:2019/7/16 21:24:00 admin 点击:420 |
★多苗族遗风 ★械斗 ★十余代不解仇 ★女子奉佛以解婚约 ★终身不嫁 风俗小志 酉阳风俗,多苗族遗风,下流社会之男子,每当妇女出行,则必唱淫歌以戏之,稍高尚之妇女,知其为已也歌者,即他走以避之,或出言以干涉之,若女子亦自属下流,则不唯不避,且亦唱歌以和之,一来一往,必词穷而后已,所谓词穷者,即双方竞争之结果,一方失败,至于无词以答之谓也。至斯时,则双方息歌,若为女方失败,则女即趋而之他,倘为男子失败,则男不趋而避之,不过以后,若再见此女,即甘拜下风,此酉阳风俗之近于苗族之一种特异者也,又酉阳人民,每遇两家有口角争端时,动辄结队相斗,即甲族与乙族相斗,结果每致死亡一二人,甚至十余人者,当未决斗之前,双方相约,在一定之地点,决战。双方各携自己之戚族,届时自持军械前往,相战之结果,若双方胜负未分,或无大死亡,则此仇即解,否则失败之一方,无论如何中,必报此仇,或报案,官府依法解决,或卧薪尝胆于二十年之后,再大举报仇,甚至相传十余代之后,尚不解此仇者,此酉阳风俗之又一特异者也。又酉阳女子,奉佛者特多,是亦婚姻不自由所产生之结果,因女子在未嫁以前,若先知其夫家不良,辄多借奉佛为名,而谋解除婚约,亦必以此而后可得夫众之充许解约也,解约以后,女子即在家吃素食,穿素衣,朝夕敬佛,终身不嫁,或女子本未字人,在恐父母忽略择壻,至遗后患者,则亦奉佛以绝后患,但女子在家,往往有自父母死后而不见容于自己之兄弟,在家碍难一日苟安者,则竞削发为尼,从此上菴,终身不再还家,此酉阳风俗之又一特异者也。 |