情怡景乐 思远境明

—— 《界围岩水帘》赏析

吴同和

　【弁言】元和十年（815）正月，柳宗元奉诏归京；五月，再度被外放至柳州任职。去来皆取道湘江。过界围岩，尝作五言古诗《界围岩水帘》《再至界围岩水帘遂宿岩下》抒怀。然界围岩具体位置，无人探访确认。

2017年11月5日，余偕永州市柳宗元研究学会蔡自新、翟满桂、吕国康、王满秋、杨骥、杨中瑜等领导、专家，一行8人，驱车复乘船，探访二诗所描之美景，确定界围岩乃永州市冷水滩区与祁阳县交界毛竹镇江滨之“滴水岩”。是夜，重读《界围岩水帘》，感慨殊多，乃作《情怡景乐思远境明》以志焉！ 　

界围岩水帘

柳宗元

界围汇湘曲，青壁环澄流。悬泉粲成帘，罗注无时休。

韵磬叩凝碧，锵锵彻岩幽。丹霞冠其巅，想像凌虚游。

灵境不可状，鬼工谅难求。忽如朝玉皇，天冕垂前旒。

楚臣昔南逐，有意仍丹丘。今我始北旋，新诏释缧囚。

采真诚眷恋，许国无淹留。再来寄幽梦，遗贮催行舟。

　　柳宗元（773—819），字子厚，祖籍山西永济，唐代文学家、哲学家、思想家。贞元九年（793）进士及第，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新。永贞元年（805），革新失败，被贬黜。这年年底，带着一家老小，辗转迤逦，从长安经邵州来到永州。忍辱负重，虎落平阳，形影相吊，悲凄怆然。

　　永州十年之贬，是柳宗元人生一大转折。英雄失路，报国无门。初到永州，厄运连连：老母弃世，爱女病故，水土不服，身心俱疲。三十几岁的人，未老先衰：行则膝颤，坐则髀痹，齿牙松动，两鬓斑白。

　　命舛运蹇，度日如年。他开始调适自己的心态，在思想时空里穿越思考，于矛盾彷徨中历练前行。其复杂多维的“永州心态”，如“东山再起”与“甘于现状”的二难选择，“忧患元元”与“实现价值”的激烈冲突，“顿悟”与“迷失”的相互碰撞……令柳公“迷不知其所如”。一方面，他潜心研读诸子百家典籍，博观约取，以为我用，写出了《封建论》《非〈国语〉》《天对》等惊时骇俗之作；一方面，为排解心中郁悒，常同龙兴寺住持重巽和尚参禅悟道，打坐念经；或与老友新朋放浪形骸，移情幽远，游历永州奇山异水、野地荒村，释放心中垒块，回归真实自我。

　　平地一声雷！元和十年（815）正月，皇上忽垂怜降旨，令其归京他任。柳公奉诏，感恩涕零，遂打点行装，策马行舟而北，日夜兼程。常言道：情怡景乐，思远境明。一路上，有看不完的江南美景，有写不尽的忠君奏折，偶有所感，辄撰文赋诗。过界围岩，为江天美景所感，乃借景抒情，作五言古诗《界围岩水帘》以抒怀。

　　考察后确认：界围岩，湘江岸边一溶洞，位于湖南永州市冷水滩区与祁阳县交界之毛竹镇滴水村，后人书之曰“滴水岩”。因年深月久，当年“悬泉粲成帘”之情状已万难寻觅；

而江面之大折大弯，开阔浩淼，绝壁危崖，百态千姿，却与《界围岩水帘》描述一般无二。

　　开篇四句：“界围汇湘曲，青壁环澄流。悬泉粲成帘，罗注无时休。”勾勒界围岩前之湘江美景。“界围汇湘曲”，描湘江在此盘旋奔流之状。山不喜平，水独钟曲，湘南丘陵山区，水流随山势，故现其曲，由是而愈见其美。“曲”也者，实写而外，却与柳公身世运命暗合。奉诏赴京，心情自然愉快；界围岩江面开阔，湘江在此有近100°的大转弯。联想自身起落，峰回路转、柳暗花明之悦充盈五内矣！“青壁环澄流”，绘碧水环绕青崖之形。湘粤五岭一带，多喀斯特地貌景观和巧夺天工的洞穴奇石，故山青水绿，相映成趣。“悬泉粲成帘，罗注无时休。”意即青碧递互，山峦错列，碧浪回旋，绿水长流。此段水域，峰回水转，或高下而成飞瀑，或纵横以为深潭；日夜奔腾，以至于海天。“注”也者，刚中蕴柔，柔中带刚，有似诗人之自况也！

　　以下四句，绘形绘声绘色，可目可耳可心。曰“韵磬叩凝碧，锵锵彻岩幽。”犹言碧潭水流之声有如磬石相叩，其清脆之声响彻幽岩，何其悦耳。依炼字而论，“碧”而“凝”，可知其浓郁；“叩”以再，能奏其宫商；“韵磬”一词，表钟鼓之乐和谐聚合而产生的交响；聆听之，不但可令柳公如醉如痴，而且能让所有古今过往者“三月不知肉味”。曰“丹霞冠其巅，想像凌虚游。”指红色云霞如冠帽戴在山顶，诗人欲飞举腾跃，凌虚游历。此时此地，在柳公眼里，天地缤纷多彩，恍若仙境；云霞瞬息万变，不暇应接——界围岩周遭迷人风貌与诗人心境已合而为一，飘飘欲仙之快意倏然而至矣！

　　“灵境不可状，鬼工谅难求。忽如朝玉皇，天冕垂前旒。”这四句最是精彩。俯仰顾盼，界围岩山水异貌、水帘罗注奇观，叩石发钟磬之音、遐思有飘举之悦……已令人叹为观止。没曾想，“忽如”句似灵光一闪，将宪宗李纯之恩宠与玉皇冠冕之珠玉缀连，更令人脑洞大开。此句贴切形象，想象绮丽，意境奇崛，惊警动人，意蕴无限，诗情无限！宋代诗人曾吉甫（1083～1166）《笔墨闲录》赞曰：“此诗奇丽工壮，始言水帘之状，不甚言；但发二语云：‘忽如朝玉皇，天冕垂前旒。’简而工矣！”清代文学家汪森（1653～1726）《韩柳诗选》点评此诗，甚是精彩：“体物极工，‘玉皇’句尤见奇辟。”清代评论家宋长白《柳亭诗话》则曰：“‘灵境不可状，鬼工谅难求；忽如朝玉皇，天冕垂前旒。’骨力傲岸，撑拄全篇。”

　　“楚臣昔南逐，有意仍丹丘。今我始北旋，新诏释缧囚。”亦有讲究。遥想当年，屈原被放逐，意学仙成道而不能，柳宗元境遇与屈子相差无几。现如今，稍有转机：皇上诏书既至，羁绊拘囚随之解除，诗人获准北还，似可逞志，喜悦之情遂溢于言表矣！

　　“采真诚眷恋，许国无淹留。再来寄幽梦，遗贮催行舟。”犹言永州十年，悲欣交集，一旦离开，“眷恋”“幽梦”仍不离左右。但“采真求仙”的眷恋，已化为以身报国之理想；昔日羁绊拘囚之苦痛，怅惘彷徨之忧烦，早已烟消云散。瞻望前途，唯求重回京城大展宏图。这四句，虽略带离别感伤，然联系本诗背景、格调和句末语气，可清晰看出，诗人心情还是愉悦的；舟船虽顺流疾驶，他仍觉迟缓，还要“催行舟”呢！

　　清吴乔(1611～1695)《围炉诗话》曰: “景物无自生，惟情所化。情哀则景哀，情乐则景乐。”诚如是也。柳宗元一生坎坷，屡遭厄运；故写景抒情，少欢欣而多郁抑；纵美景在目，着色亦淡亦浅，情感亦苦亦涩。惟《界围岩水帘》，情思有别于他作；其声色、动静、人物、情景、虚实，配搭特别跳脱欢快，虽然以后顺逆难料，吉凶未卜，但此时的愉悦却实实在在。

　　正因为如此，《界围岩水帘》获得了众多诗家青睐。明孙月峰(1543～1613)《评点柳柳州集》以为：“写景如谢（谢灵运），然多用单语，觉骨力更胜。”认定它是一首“情怡景乐，思远境明”的绝妙好诗。