文化地标柳子庙

吕国康

在永州国家历史文化名城的核心区零陵古城，屹立着一座古朴典雅的柳子庙。它背依西山，面临愚溪，饱经千年的风雨沧桑，是全国规模最大的祭祀、纪念柳宗元的建筑，是潇湘大地一颗璀璨夺目的明珠。

　　柳子庙始建于北宋至和三年（1056年），永州知府柳拱辰在零陵东山建州学，“立子厚祠堂于学舍东偏”，这实为柳子庙之开端。南宋绍兴二十年（1150年），永州知府陈辉在州学东厢立“周濂溪先生祠堂”，将“柳子厚祠堂”迁建于愚溪之北即今址。后又多次重建。

　　现存柳子庙是经清同治、光绪朝两次维修才保存了如今的模样。“山水来归，黄蕉丹荔；春秋报事，福我寿民。”这是柳子庙门首石门刻的楹联，系同治三年（1864年）永州知府杨翰集韩愈“荔子碑”佳句而成。庙额名正式定为“柳子庙”。

　　解放后，多次对柳子庙进行大的维修。1985年柳宗元纪念馆开放，中殿辟为柳宗元生平事迹陈列室。1992年启动柳子庙“内充外延”工程。2003年至2004年，进行了一百年多年规模最大的一次全面维修。2015年初再次修缮。柳子庙占地10000平方米，建筑面积4000平方米，三栋进深，座北朝南，砖木结构，小青瓦。其建筑蔚为壮观，遗存丰富。1956年被湖南省人民政府公布为“省级文物保护单位”；2001年6月被国务院公布为“全国重点文物保护单位”；2014年，以柳子庙为核心的柳子景区被评定为4A景区。

二

　　柳子庙是永州人民为了纪念唐代进步思想家、著名文学家、革新政治家柳宗元而修建的。

　　柳宗元，字子厚，祖籍山西永济，生在长安，长在长安。21岁考取进士。26岁考取吏部博学宏词科，授集贤殿书院正字，从此踏上仕途。唐永贞元年（805年），他参加以打击宦官势力、革除政治积弊为目的“永贞革新”。革新失败后中，他由礼部员外郎贬为永州员外司马。年底到达永州，时年33岁。他先住城南龙兴寺，四、五年后迁居河西愚溪之畔，直至元和十年（815年）正月离开，奉诏返京。十年风雨，十年探索，《柳宗元集》收录诗文678篇，其中500篇写于永州，占72%。这是他留下的宝贵精神遗产。

　　柳宗元是一位历史伟人，是一座文化巨峰，影响深远，令人敬仰。孙昌武教授在《柳宗元评传》中对柳做了全面中肯的评价。还在《柳宗元研究文集》序言中指出：“他的品德、意志、人格，他的才华、感情、能力，体现了中华民族传统的价值与良知，具有极大的魅力，成为不朽的榜样。”永州十年，他在逆境中奋起，为追求理想而矢志不渝，成为一座丰碑。

　　一代文章万古传。柳宗元的《永州八记》、《江雪》等绝妙诗文，极大地提升了永州的知名度与美誉度，使永州名扬天下。章士钏先生说得好：“世无子厚，山川之秘奥，遂乃千古无闻。”（《柳文指要》）韩柳文章李杜诗。柳宗元堪称一代宗师，他与韩愈一同领导唐代的古文运动，并提出了“文者以明道”的理论。他是文章高手，“纵横捭阖”的政论，“牢笼百态”的山水游记，生动传神的寓言传记，“长于哀怨”的诗歌，“深得骚学”的辞斌，“雄深雅健”的杂文等，对湖湘文化及中华文化的贡献是巨大而卓越的。以柳宗元及作品为研究对象的柳学已经走出国内，成为一门显学。

　　柳子庙在建筑上，综合了湘南古代民居深宅大院与古代庙宇的优点，两者达到了圆满的切合。前栋戏台为重檐歇山式，飞檐翘角，显其巍峨庄严。而中殿和正殿，做成硬山式，与戏台的富丽堂皇相比，尤显朴实清雅。特别是两侧山墙三级跳马造型以及粉墙青瓦，隔扇屏门花窗，又是典型的湘南民居大院的作派，而且依西山的自然山势逐层砌筑，显得层楼叠院，错落有致又古朴典雅。

　　戏台前有看坪。拾级而上，登十三级青石踏步即至第二栋中殿，今年重新布展“一代宗师——柳宗元生平事迹”，生动形象地介绍了柳的生平和他创立的业绩，赋予古庙新的生命。过中殿前厅，再拾级而上，便是正殿。柳宗元汉白玉雕像，面貌清癯，神采奕奕，背景墙上书写“利民”两个大字。让人肃然起敬。两侧山墙，悬挂着周令钊大师创作的“永州八记”木刻版画，堪称艺术精品。正殿后享堂，陈列着历代碑刻，其中最珍贵的是“荔子碑”，由韩愈撰文，苏轼书丹，颂柳子政绩，故又誉称为“三绝碑”。

　　柳子庙所处的环境有着深厚的文化背景。它座落于柳宗元当年生活的西山脚下，愚溪之畔，山清水秀，风光迷人，这是柳“甘终为永州民”的精神家园。愚溪是一条流溢着文化的神美之溪，柳子在这里构筑“八愚”胜景，写下与愚溪相关的诗文十几篇，《永州八记》中的小石潭、西小丘、钴鉧潭遗址就在柳子庙前的愚溪下游。

　　柳子庙与柳子街构成一个整体，建筑风貌完美和谐。2015年，柳子街被住建部评为全国首批历史文化街区，为湖南唯一。在永州申报国家历史文化名城中做出了贡献。

三

　　从一代伟人毛泽东到广大文史学者都给柳宗元以极高的评价。毛泽东说：“我国历史上的哲学家如柳宗元，他是文学家，也是唯物论者。他的哲学观点是在现实生活中不同观点进行辩论和斗争中形成的。”（陶鲁笳《毛主席教我们当省委书记》）文革中，毛泽东特批章士钊的著作《柳文指要》出版，并称赞“此书可谓解柳全书”。柳子庙是柳宗元的化身，柳文化的载体。凡是来永州的人无不以瞻仰柳子庙为幸，故游人如织，门庭若市，每年接待游客四、五十万。柳子有40多篇诗文入选大、中、小学语文教材，读者数以千万计。青少年游学，参观柳子庙，寻访“八记”遗址。柳宗元诗文教学活动如火如荼。

　　1981年以来，已召开12次规模较大的全国、国际柳宗元学术研讨会，其中4次在永州。国内外学者参观柳子庙，漫步愚溪，对柳宗元及永州山水表示了浓厚的兴趣。美国学者倪豪士、波尔为慕名柳宗元而来。日本户崎哲彦教授说：“柳宗元不仅是永州的，更是中国的；不仅是中国的，也是世界的。”

　　历史上，柳宗元被奉为“柳子菩萨”，祭祀传承不断。除柳子庙外，在附近农村还建有13座脚庙，祀典长盛不衰。说明永州人民对柳子的爱戴。2002年8月20日，永州市市长刘爱才率海内外柳学同仁及各界人士公祭柳宗元，盛况空前，影响广泛。为了弘扬中华民族优秀文化传统，学习先贤爱国忧民的崇高情怀与模山范水的精美诗文，此后，每年由永州柳学会组织开展清明祭柳活动。除主祭宣读祭文外，青少年背诵柳子诗文，参祭人员行鞠躬礼，还举行民俗文艺表演。既体现了从古至今祭柳的一脉相承，又与时俱进，显得隆重而富有地方特色。如2017年的祭柳，万人空巷，人如潮涌。

　　柳子家宴，尊老敬贤，成为柳子街一道靓丽的风景线。

　　柳子庙早已批准为湖南省爱国主义教育基地。2009年，开辟了柳宗元“民本”与“廉政”思想展厅，成为湖南省廉政教育基地，教化作用日益彰显。

　　这次，柳子庙入围湖南省候选文化地标历史文化类20强，这是一个令人兴奋的消息。不管评选结果如何，柳子庙的知名度将越来越高，柳宗元的现代价值及影响力将越来越大。我们应该继往开来，充分利用柳子庙这一文化载体为传承发展中华传统文化做出新贡献！一是要精心保护，大力宣传，让柳子庙的形象飞向神州大地、五洲四海。二是要充实内涵，合理利用，充分发挥其社会效益。想办法恢复《柳子厚祠堂记》（柳拱辰）、《重修柳司马先生庙记》（曹来旬）等珍贵碑刻，“司马高风”等匾。面向海内外征集柳宗元著作版本、研究资料（著作、论文、期刊等），因地制宜开展各项柳文化活动。努力在柳子庙建好全省爱国主义教育基地、廉政基地、青少年游学基地，进而建成全国柳宗元资料中心、学术交流中心、研究中心。