柳宗元在永州

——第八个春秋

[永州十年柳宗元]

 [梗概]

故事以柳宗元被贬永州十年间所发生的事为主要线索，为了更好地展现唐代著名的思想家、文学家柳宗元的文化魅力，文章以[始得西山宴游记] 原文做为整个故事首篇的中心点，这样就可以让读者随着千百年前的柳宗元在永州的足迹去了解当时的历史背景以其特殊环境和条件，还有柳宗元与永州人民的鱼水情。

为了更好地让人们了解柳宗元为何被贬永州、以其他对永州山水的热爱，文章里详细描写了当时柳宗元如何为愚溪定名又在怎样地情况下写出[永州八记] 的基本过程

小说不是研究性文章，但如果脱离了柳宗元研究这个大范围、大方向，就算写得有趣味、写得精彩也会失去应有地价值，或许还会失去历史人物的真实性。

所以文章中特设定了[渔翁][ 江雪] 二大章回做为重点大写特写。‘唉’乃一声山水绿，永州山水之美被柳宗元呼之而出 。

‘千山鸟飞绝，万径人踪灭’， 千百年前真有象[江雪] 中描绘那样地大雪吗？当时柳宗元写这二首诗又是如何地心境，虚构的故事能否还原历史人物真实的一面，在故事里似乎得到了答案。

常说个性决定命运，个性体现人格，那么柳宗元的人格魅力该用怎样的语言、怎样的词汇来表达呢？

文章里卢遵[柳宗元表弟] 曰：竹子不同与木，它挺拔不屈、不怕节外生枝，空心、高风亮节，就算燃尽但其节不毁不变，这就是竹子的个性，个性代表操行，个性没法改、操行更难改。

文章中柳宗元也道：个性可以改吗？这么看来我的操行也许有悖于当今圣上，所以我被贬为永州司马，到永州后我从来没认为我的操行有悖于大唐社稷，这就难了，改了我就能回长安吗？

文章中柳宗元的爱情故事也是重头戏，‘情定朝阳岩’还原了一个千百年来的美好爱情传说，柳宗元爱情故事在旭日朝霞下显得美丽多彩。

‘问春从此云，几时到秦原。凭寄还乡梦，殷勤入故园’。 回帝都回故乡是柳宗元被贬永州后每天每月每年所期盼的事。‘日近长安远’向往帝都却久久不能回去，几乎是柳宗元在永州十年中最为纠结的事。可以说当时柳宗元脑海里总有那么一根弦紧绷着。

故事里潇水河畔柳宗元的一句话让我们从中感悟到他一心向往帝却不能回去的纠结之情。

‘长安大，但没有天下大。长安远看不见，太阳却抬头可见，你问我长安有多远、‘日近长安远’ 。

[捕蛇者说] 引出了一段江湖恩怨，故事另一头线索就从‘永州之野产异蛇’开始。文章中通过另一个人物[零陵本土人] 的故事，我们就可以多了解柳宗元在永州的一些生活细节。同样通过这个虚构的人物让我们更深入地了解了千百年前柳宗元在永州十年间内心深处的无奈与痛苦。

下面是文章中一段对话：

‘永州的山水美文是写不完地，但柳大人却一定要回长安，因为长安才是柳大人的故乡’。

‘那他就早一点回故乡啊’。

‘不是柳大人不想回故乡，他做梦都想回长安，是没有人了解他孤寂的心，所以他才发出千万孤独这样地感叹啊！

元和十年[公元815] 柳宗元受诏回长安

一首：‘十一年前南度客，四千里北归人。诏事许逐阳和至，驿路开花处处新’。 再现了当时柳宗元回到故乡长安的喜悦之情。

同被诏回五司马之一的刘禹锡，因性情豪放加上心存多年地积怨，在长安城郊玄都观赏桃花时，随口呤出的一首诗成了柳宗元等五人再次被贬远州的导火索。

回到京城刚到一个月的柳宗元再次踏上了十年前的老路。

‘好在湘江水，今朝又上来。不知从此去，更遣几年回’。

一首：‘[登柳州城楼寄漳汀封连四州] 不仅体现了柳宗元对友人的关心，更反应出柳州当时当地的荒凉景象。

柳宗元一心向往帝都不仅没因时间的推移而改变初衷，到了柳州反而更强烈了

[柳州二月榕叶落尽偶题][ 登柳州峨山] ，作这二首诗时柳宗元又是怎样地心境，故事情里慢慢告诉了我们许多。

这段时间柳宗直去世，柳宗一又去了江陵。柳宗元身心受到了严重的损伤。为官一方的他因过度操劳政务，本来不怎么建康的身体终于垮了。

全国剿藩战场的节节胜利，兴奋之余柳宗元的病情不仅没康复反而更严重了。

在这时间段他提笔写下多篇祝贺大唐统一的贺章贺表，大唐中兴指日可待，这是柳宗元当年参于改革所希望看到的事。

柳州四年就这样过去了，就在柳宗元重病在床的时候，卢遵的一番话让我们听了心酸：‘‘我一直知道大哥他心中地宏愿，那就是在帝都施展才华治国安帮。一年前大哥对我说他有信心在柳州干上十年，到时告老还乡，也算是荣归故里，现在看来大哥他这个愿望很难达成了’。

柳宗元已成为时代文化巨人，他虽已过去了一千多年了，可人们还是如此地怀念他、讴歌他，特别是永州人为他建造了庙宇，百姓称其为柳子菩萨，这不仅是柳子当年为零陵百姓做了许多好事，重要地是柳子文化精髓巳融入了永州人民的血液之中。

【诏追赴都回寄零陵亲故】柳宗元当年巳把永州【零陵】当成他笫二故乡了。十年南渡客，千年永州人，永州人民始终如一地去怀念他、赞美他、讴歌他，这应是写【永州十年柳宗元】最初的情感。

有限的篇幅只能让我们了解故事里的一些重要环节，虽经多年努力作品中仍有许多不足和失误。在此我衷心地希望这部经过多次修改的作品，在市委、区委领导、在永州柳子研究协会专家、老师的关心和指导下，尽快走上市场，赢得最恰当的时机。让全国爱好柳子文化和对柳子文化一一永州文化还不太了解的人们，能通过这部长篇小说，更好地了解柳子文化和零陵【永州。】

正如南宋文学家汪藻在【永州柳先生祠堂记】所说：盖先生居零陵者十年，至今言先生者必曰零陵，曰零陵者亦必曰先生、、、、、、零陵徒以先生之故遂名闻天下。

伍月清

2018年11月28日