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祁阳县志卷之二建置志 康熙十九年《祁阳县志校注》 加入时间:2016/6/10 11:39:00 admin 点击:3867 |
祁阳县志卷之二 建置志 序 今之郡、县,比[①]古封建[②]。邑境百里,提封[③]必设险以守之,居[④]官以治之;作泮[⑤]以造多士,储粟以备不虞;坊以领内,里以领外[⑥];津梁通济,邮舍出入,绸缪[⑦]于内外之交;以至琳宫[⑧]、梵宇[⑨]与[⑩]山川增壮丽者,罔[11]不具备。 虽明季云扰[12],洊[13]经兵燹,非复其旧,自入皇清,定制创规,出斯民于水火,生聚[14]教训,又为之御灾捍患,必措之衽席[15]而后即安[16]。然则未雨桑土[17]之计乌容已乎[18]?志“建置”第二。 城池 小序 城以宅众而御暴也。初自明万历年沈令甃石[19]以来,堞如飞雉[20],濠类贯虹[21],前人之遗绪[22],非甚狭小也。明末扩城而土寇乱生,岂非民力用之已竭欤?《春秋》书城[23]二十五,胡氏[24]曰:“凡城皆讥也。”今考郡城七里有奇,祁以下邑[25]□□□式,于《礼》“都城不过百雉[26]”之义,何居[27]? 祁旧城在县东南,俯临大江,元时屡以江涨淹废。明正统时,苗寇时警。至景泰壬申,巡抚李公实请于朝,移筑东北高阜,属[28]其事于同知苏公孔机、知县王公原觐,就工[29],然卑隘不足聚庐[30]。 成化甲午(1474),巡抚刘公敷始檄[31]通判刘公圯,展其基址,包以石,高一丈五尺,围一千五百一十二丈,濠深一丈,阔二丈。门六:正东曰“渡春”,东北曰“进贤”,正北曰“望祁”,正西曰“控粤”,正南曰“长乐”,东南曰“镇南”。各建楼其上。 弘治七年(1494),江溢,城颓几半。知县袁公儦重修,筑墙垣一百二十丈。又于谯楼[32]下甃石为门,故串楼[33]六百五十有八,至是修盖一百二十间。 万历壬寅(1602),知县沈公学感串楼岁易朽弊,里甲修葺甚难,毅然捐俸,撤[34]串楼,磊石为平头城[35]。不但焕然改观,且一劳永逸。邑人尚书陈公荐有文记之。 崇祯十三年庚辰(1640)七月,兴扩城之役,次年壬午(1642)告成,周围七里三分。 皇清顺治十二年乙未(1655),县令童公钦承修培城垣,盖造城楼于六门之上。正南长乐门,俗名“驿马门”;东南黄道门,[即]迎秀门;正东潇湘门;东北迎恩门;正北甘泉门;西北朝京门,俗名“罗口门”。 官署 小序 自召伯听讼于甘棠之下[36],公署殆[37]权舆[38]于此矣。一夫不护,时切闭阁之思[39]。堂下万里,恒见洞开之意[40],省考勤于朝夕[41],屋漏严于鬼神[42],皆从不传舍其署始,况敢传舍其官[43]乎? 县治 祁阳县公署 在长乐门内。明已前无考。始洪武七年(1374)创置,正堂三间,东西列司房[44]各五间。堂后为正廨[45],东为架阁库[46],库前立米厂。又东为丞、尉宅,西为簿宅。前为仪门[47]三间,又前为大门。门外东南为谯楼三间。建于簿厅[48]王孝廉。 洪武八年(1375)裁丞、簿,以主簿宅为典史宅。 嘉靖辛酉(1561)夏五月,知县邓公汝相重造县头门[49]及仪门。癸亥(1563)春二月乙亥,又重造正厅[50]。有记见《艺文》。 捕 署 在县治右,顺治十五年秋重修。 寅宾[51]馆 在县衙左,康熙七年冬重修。 治[52]左,旧虽有廨,而未设宾馆。客则直抵中堂,或未延[53]入,则乔[54]坐土地祠以俟,其于取善集益之义疏矣[55]。予既至,乃辟而新之[56],洒剔[57]泥滓,豁然虚旷[58]。有告我以善者,倒屣出迎[59],虽不敢自谓事贤友仁,无方之益[60]将于是乎在也。按,祁城自崇祯庚辰(1640)式拓[61]以后,贤有司恒不纽[62]于城之拓而有侈心[63],外城虽藉金汤[64],内城尤属腹里[65],修缮固并重也。陵谷既更,遂忘其旧[66],重以兵民杂处,桑土未绸[67],畚锸之徒,不寻[68]于修补,而日寻于剥蚀[69],以至颓垣断堑,不能与闾巷相唇齿[70]。予下车即严禁。且长乐门有楼当县治前,近亦就圮[71],亏厥壮观[72],予耿耿于怀。而适当[73]物力久诎[74],点金无术,何以举百废耶? 寓 署 虽废亦书,存旧绩也。 按察分司 在县治东,明洪武十五年(1382),知县郑公祥置,今废。 布政分司 在县治东,景泰七年(1456),知县王公原觐置,后改为察院[75],今废。 布政分司 在县治东,渡春桥左。嘉靖二十七年戊申(1548),知县胡公介置,今废。 府馆司 在县治东,城隍庙右。通判杜英立,正德十三年(1518),通判贺位重建,今废。 察院司 在县治南。顺治十一年甲午(1654)知县童公钦承建。 属 署 三吾水驿 在县治东十五里,后改入县长乐门内。原立正厅及鼓楼,岁久水坏。万历乙亥(1575),都御史赵公贤按县临驿[76],命知县许公望、典史张应文修造鼓楼三间,传命坊[77]一座,正厅五间,后空地,塘一口。又立凉亭,赵公题“三吾胜迹”四字,有碑,今废。 归阳市水驿 县东一百里,永乐年间裁废[78]。 排山驿 在县东北一百里,系[79]马驿。 白水巡检司 在县东南五十里。 江湘巡检司 在县东北六十里,嘉靖八年(1529),巡检丘杰申请改置排山。 归阳巡检司 在县东一百里。 永隆巡检司 在县西北一百里。 排山巡检司 在县东北一百里,即江湘巡[检]司移置。 道会司 在县署后悬真观。旧设道官[80]一员。明万历时,道士刘祐宾赴京,袭授[81]。 僧会司 在县署北甘泉寺。旧设僧官[82]一员。 阴阳学 在县前。旧设训科[83]一员。 医 学 在县前。旧设训科一员。 按,医失其宜[84],以热益热,以寒增寒,必至以瘉为剧[85],以生为死。关于民之生死,此非细故。以前设医训[86],尚有《周礼》“医师掌医之政令”遗意,使稽其医事,将庸医知所警也。 乡[87] 自明洪武元年(1368)四月,平章杨璟克永州[88],路改为府。十四年(1381),始割祁阳隶永州,领乡十有四。 坊郭乡 旧名永兴。在城关厢。 普乐乡 在县治南。 永隆乡 在县治北。 太平乡 在县治北。 上文明乡 在县治北。 下文明乡 在县治北。 永昌乡 在县治北。 上祁阳乡 在县治东。 下祁阳乡 在县治东。 上归阳乡 在县治东南。 下归阳乡 在县治东南。 上和平乡 在县治东。 下和平乡 在县治东。 永丰乡 在县治北。 一十四乡局[89] 坊郭乡局地 在旧镇南门内。知县李公在箕改置文昌祠,尚存余址。 普乐乡局地 在三吾驿倾(土斗)边。后有一塘。 永隆乡局地 在县后。 太平乡局地 在仓右。 上文明乡局地 在旧进贤门内右边垣墙下。 下文明乡局地 在旧进贤门内左边。 永昌乡局地 在进贤门,旧城外左边墙下。 上祁阳乡局地 在旧控粤门城内右边。 下祁阳乡局地 在县右。有塘一口。 上归阳乡局地 在旧控粤门内左边墙下。 下归阳乡局地 在县前左边。 上和平乡局地 在县右。 下和平乡局地 在旧控粤门内左边。 永丰乡局地 在旧控粤门内右边。 按:每里[90]设局,重民事也。赋役所从出,耕敛[91]所由知,贤有司不隔民于溪山之外,而置之几席[92]者,此矣[93]!几经变更,地亦不能尽稽。邓来溪先生前《志》载之,今存其旧。
里[94] 小序 干木[95]隐而西河美[96],郑君耀而通德彰。里以表贤,非特鸣珂[97]为贵也。若夫贵而且贤,人所共与[98],表厥宅里,又何间焉[99]?志“里”以附朱、陈君子之乡,政教所首重,未尝不在此也。 尚书里 在县东北迎恩门内。太宰[100]陈楚石[101]先生祖父旧宅。 四仙里 在归阳市四仙桥。大参[102]申慰海[103]先生祖祠。 仓 预备仓 在县署后。 祁字仓 今废,无考。 康熙辛酉(1681)春[104],知县事钱塘王霭设立常平[105]义仓于预备仓侧,捐贮谷石以备赈济,仍择乡约二名,耑[106]司出纳。 刑狱 县署仪门之右,旧有监、候[107]。凡重罪,置监;轻罪,羁[108]候所,分别不溷[109],所为慎恤[110]也。明季燹戎,圜土[111]亦墟。至皇清顺治五年,永属初入版图,诸务草创,权设羁候所于官廨之东。其于“赏以春夏,刑以秋冬”之意已违,况监以待流[112],辟惟谨惟敬[113],期于圄空[114],乃至一时之暂縻[115]者杂处其中,可称慎且恤乎!昔有仓铺,皆可以系轻小[116],而东方培养元气,尤非岸狱[117]所宜,今当力图创改,以副古人蔼然忠厚之至,未可概委[118]之“仍旧”者。
杂舍 养济院 在县治西南二里许。今废。 按,明洪武初,四民[119]废疾不能自养者,官为存恤[120]。天下郡县皆立孤老院,民不能自生,许入院赡养。已[121],改为养济院,民非甚无聊[122],鲜[123]有入者。康熙甲寅(1674)冬,吴逆[124]窃踞,兵马蹂躏,已为灰烬。己未(1679)春,本朝恢复。庚申(1680)夏,知县王霭捐盖屋五间于旧址,以存[125]孤独,残废得所。陈眉公以佛教为一大养济院,其泽[126]尤普矣,乃亦无补救荒之策。本朝休养三十余年,不必家衣户食,而民渐还乐利[127],然后知王仁[128]之大于佛也。 镇店 白水市镇 见前[129]。 河埠塘市镇 在县治东,水路九十里。今废。 归阳市镇 见前[130]。 乐山市镇 在县治东南八十里常宁交界。 大营市镇 在县治东北五十里官道。今废。 文明市镇 在县治西北六十里官道。属永隆司辖。 永隆市镇 见前[131]。今废。 白沙市镇 在县治北一百二十里。今废。 本县店地 署前[132],左右共一百零六间。 三吾驿店地 驿左五间,驿右五间,大街二十四间,江边九间,武陵庙右一十二间。 儒学店地 二十六间,在泮池边,赁人自监。 白水司店地 五十七间。 归阳司店地 二十七间。 大营司[133]店地 五十八间。 永隆司店地 二十八间。 排山司店地 六十间。 幽宅[134] 漏泽园[135] 在县治西城外。 又小东江浅茅坪地,明贡士钱中选用价六十两置土一片,方广里余,以施贫之无葬地者。 按,明自崇祯丁丑(1637)秋、戊寅(1638)春,三经临蓝矿寇[136],焚杀无算。至癸未(1643)秋,土寇冯异生乱,重以献壁[137]。先后之暴,积骨如山,其时频有梵僧发心收掩遗骼。夫泽及枯骨,文王之仁,闵[138]彼幽宅,亦王政之大端,乌可忽诸[139]? 街巷 上新街 在长乐门内。直接大街。 大街 自长乐门内。沿城直至迎秀门。 □新街 在关帝庙后。 唐家(土斗)街 在驿右。通旧控粤门。 司前街 在县谯楼下。 站后街 在申明亭后。 横街 在旧旭辉门。直对新黄道门,出河街。 十字街 在黄道门内。大街、横街相串。 朱紫街 在旧镇南门外。直通大街。 韩新街 在下新街后。 塘头街 在朱紫街。横通渡春桥。 总司街 在横街。斜通步蟾桥。 学前街 在步蟾桥。通尚书里。 寺前街 在甘泉门内。 北大街 在朝京门外。 北横街 祀厉坛[140]由此。 河街 自长乐门至东江桥近河一带。 四牌楼街 在悬真观前。 □阿凄井街 在旧进贤门外,甘泉寺后。明末拓城,中分之,内外各半。 鸬鹚街 在东江桥之内,祁水右岸。 东江街 在玉皇阁前。 栗山街 在陈楚石先生祠堂之左。 儒林巷 在横街之中。前知县喻公时开[141],以便诸生升书[142]。 钦家巷 在黄道门城内之右。 铁炉巷 在黄道门左。 芙蓉巷 在县左旧文昌祠之侧。 钱家巷 在潇湘庙右。 漆家巷 在仓左。乡官漆廷资开。 仓前巷 在县后。 按,右所载,俱前境。城郭如故,人民非昔,况雞犬能识其旧乎[143]!自顺治六年(1649)春郑王开永,七年(1650)秋□定南王定永以后,新丰、乌衣[144],渐次可暏。 宫室 小序 《国风》:“望楚与堂,景山与京。”[145]《小雅》:“筑室百堵,西南其户。爰居爰处,爰笑爰语。”[146]宫室与作邑[147]有并重焉,胡[148]可以不书? 祁自元道州卜宅[149]以来,哲人吉士摅幽发粹[150],山若增而高,水若辟而广,亭台楼阁亦不饰而奂[151],其风韵所存[152],异世犹堪施之图画[153],况其切[154]于政教者乎? 楼 谯楼 在县署之左。崇祯中,丁公永礽建。缘邑多火灾,构楼祀玄武[155]其上,颜[156]曰:“水星阁。”危鸱翔鳌[157],以压毕方[158],嗣是不苦回禄[159]。设钟鼓于中,遇邑有紧切机务,闻考伐[160]之声,趋急其公。寻毁于兵燹。今捐俸重构,不侈前修,无废后观,逢逢鍧鍧[161],允[162]为一城耳目[163],且无劳[164]反风、噀酒[165]矣。 迎秀楼 在县署东,儒学之前,俯临大江。明隆庆时,知县李公天箕构楼。寻燬。万历乙亥(1575),邑进士邓公球因公赀[166]捐建。知县张照命典史张应文成之,有记,见《艺文》。 保障楼 为县治东北镇[167],以表[168]南北通衢。嘉靖辛酉(1561),知县邓公汝相建,后圯,邓公球以建迎秀楼余材重修。今废。 镇祁楼 在县治二里小东江。邑人邓公球以大江东注,至下关,与余溪水会,渟泓萦洄,作楼峙镇[169]于邑之左,因名。今废。 环带楼 在迎恩门外。明进士邓公球建。多有碑碣,今废。 阁 观音阁 在镇祁楼之左。明隆庆壬申(1572),邑人邓球议建塔,未能,众请建阁以先之,因与濂溪、武穆二祠,一时并立。其志在培护[170]祁邑下关形胜,而不仅为佞[171]佛计也,故不列于观寺之内。今惟基址存。 玉皇阁 距观音阁数百武。明万历年间,进士卢奇子太学卢鼎吉建。阁制穹窿[172],廊垣周匝[173],后有经堂,置常住[174]田产,勒碑。久为豪右[175]占夺。又阁左右铺地数十间,岁收地租以供殿内光灯。今存。皇清知县童公钦承捐俸买浅茅坪田六十亩,施为常住。今亦为佃[176]所有。 亭 旌善亭 在谯楼下,街东。 申明亭 在谯楼下,街西。景泰七年(1456),知县王公原觐建。 子来亭 在驿前。明知县丁公永礽建。 广吾 亭 在县西南,湘江南岸。唐大历年间,荆南节度元公过此,见溪口有奇石,高数十丈,比拟瀛洲[177],爱而构亭石上。旌以名,曰“广吾亭”,有铭并序。“六猒”[178],见《艺文》。 窊尊亭 在峿台之崖巅石上。 镜亭 顺治十四年丁酉(1657)夏,知县孙公斌捐俸建于旧窊尊之址。以下有石镜嵌于山麓,因名。有诗并序,见《艺文》。 笑岘亭 即次山右堂故址。宋熙宁间,邑令蔡公琼作亭,美元公结、颜公真卿忠君爱国,情见乎文字,非若杜元凯[179]但为身后名。因名曰“笑岘”。元县令王公荣忠有记,见《艺文》。 仰高亭 明嘉靖中,郡守延平黄公绰建于浯溪书院门内。旧《郡志》云:“在城内按察司后。”非也。今废。 合清亭 在潇湘祠右。二水合流,山川奇秀。昔建此亭,未考所自。今废。 诰勅亭 在保障楼。明知县李天箕为进士邓球,同男[180]、举人邓云台建。亭作石室中,左右嵌碑三。 宅 漫郎宅 [漫郎]即元道州次山先生。唐大历年家于此。傍山临水,在浯溪书院之左。又买舍三百六十椽[181],一岁之中,日收[182]一椽为供[183],以助选胜[184]。后五十年,公季子[185]友让再为道州长史,维舟亭下,已有“田地潜更主”之句。罄撤[186]资俸,托祁阳长史卢归章复旧志[187]。今宅久废。 史部程德和先生宅 在县东北。环带[188]楼侧。 太宰陈楚石先生宅 在县朝京门内。 大参申慰海先生宅 在县四牌楼。 台 峿台 唐次山元公选胜[189]浯溪之东北。石巅有磴道,高八九十尺,下临无地[190],若泛波上。创名“峿台”,伸颈舒[191]啸。曾诗[192]“石磴萦回[193]入杳冥[194]”,兴与此同[195]。当时云:“力不能筑高台。”岂知惟不筑,至今与天地并存。亭有铭、序,见《艺文》。 堂 颜元祠堂 即漫郎宅址。宋绍兴二十一年(1151),永守许公尹属[196]县令刘公獬、李公和刚先后修建。今久废。有记,见《艺文》。康熙戊申冬,知县王颐改建,□□寺侧,有碑。 三绝堂 在湘江石岩之侧。宋皇祐六年,县令平乐齐君术美[197]元次山颂、颜鲁公书、暨摩崖石,称“三绝”,作堂以护其文,并复东西峰广吾亭,嵌□改观。落成,觞寮寀[198],推官孙公适有记,见《艺文》。 瑞梦堂 在县北郊梅庄。明浙江王公华赴邑方伯宁公良聘[199],为子竑讲学。成化乙未(1475)年,读书其中,感梦果应。后二十六年作《瑞梦记》,载碑竖于梅庄,改书屋为“瑞梦堂”,今碑与堂并毁。记见《艺文》。 冰玉堂 在县西瑞芝山。明文学陈灏读书结社于此。灏字午阈,尚书之长孙,所交多贤士,如申翀、管应笙,皆会文其社。庚午癸酉,先后得俊[200]去。 书院 三吾书院 在漫郎宅之左。元至元中,签[201]岭北湖南廉访司姚公绂,按部[202]过浯溪,闻风兴起[203],与零尉衡山曾君圭谋作祠宇,筑学宫于兹。圭与子尧臣捐家资,不一岁成之。中为殿,奉先圣[204];东西两庑,左颜元祠,右明伦堂;前为三门;周[205]以崇垣。下枕岩石,前临浯水,规制宏伟。又请于行省,设司官以司其教。圭又割私田三百亩以廪学者。维扬[206]苏公天爵、邑进士[207]程公温俱有记,并见《艺文》。 尝阅《衡州石鼓书院记》,起唐元和间,州人李宽之所为,天子尝赐勅额。其后踵事增华[208],别建重屋,奉先圣象,且摹[209]国子监及诸州印书若干卷,俾郡县择遣修士[210]以充入之。迄宋时,四书院嵩阳[211]、岳麓[212]、雎阳[213]、白鹿[214]继出,文风大盛,皆仿石鼓而起者也。曾氏父子家世衡山,岂[215]有感于李宽之事,以三吾拟石鼓,跻[216]四书院而六之[217]乎?先辈邓来溪云:“元颜节义文章,光悬[218]宇宙。元有敦义[219]如曾氏父子,伟矣。”岁久,院宇无存,田亩亦不知所归。噫!义[220]不数百年不一见。后之君子其有感云。 梅庄书院 见前“瑞梦堂”。自王公华状元及第后,邑人咸以“书院”称之。 文昌书院 在县东缘江三里。万历戊子年,邑进士邓公球募[221]塔成,并建此院。院右为景贤祠,祀濂溪[222]、明道[223]、伊川[224]三先生,并前代寓贤与乡先达名流。郡旧志误以学前文昌祠为书院,非也。今正之。提督学政、翰林院庶吉士、四明管大勋有记,见《艺文》。 园 拙园 在尚书里。为太宰陈楚石先生归休处。 息园 在预备仓前。明刑部员外郎陈朝鼒构,状元朱之蕃题额。邵陵征君[225]车以遵《吊楚石陈太宰诗》:“青衫白面谒尚书,学《易》园中纳履[226]初。不及南州徐孺子[227],总无灸絮与生刍[228]。” 铺递 [小]序[229] 铺[230],即古邮传[231]之义。祁邑冲衢,轮蹄晓夜趾趾[232],文移如骛[233],然所为[234]递运[235]者,永充徭编[236]铺役一二家而已,朝霜夜炬之艰,可不念哉! 白沙铺 在县驿左。三路总铺。 东北路抵衡阳县界,铺凡十: 枫林铺 至县十里。 栗木铺 至县二十里。 熊罴铺 至县三十里。 荅桥铺 至县四十里。 大营铺 至县五十里。 黄土铺 至县六十里。 洪桥铺 至县七十里。 东富铺 至县八十里。 白鹤铺 至县九十里。 排山铺 至县一百里。过此入衡阳县界。 南路抵零陵县界,铺凡三: 长流铺 至县十里。 富里铺 至县二十里。 画锦铺 至县三十里。过此三里,道旁丰碑大书“祁阳南界”四字,即入零陵县境矣。 西北路抵邵阳界[百]二十里,为铺凡五: 石桥铺 至县二十里。 黄冈铺 至县四十里。 文明铺 至县六十里。 香塘铺 至县八十里。 罗田铺 至县一百里。接壤邵阳县。
津梁 [小]序[237] 昔楚欲以书社封孔子[238],东鲁大圣[239]曾问津[240]于楚矣。是则[241]楚天寥阔,津梁可弗纪乎?《释名》[242]:“桥,木梁也。”“梁,石桥也。”石杠[243]曰“徛”。独木之桥曰“榷”,亦曰“彴”,谓之“略彴[244]”。夫造舟为梁,见于《诗》。而杠、榷、徛、彴,杂出于子史。世有子产[245],必不至捐一车贻后人诮[246],第[247]祁壤颇旷,石杠不能尽纪,何况榷、彴?今载其可知者。志“津梁”。 渡 南渡 在县长乐门外。永、道官津,岁一造舟,车马络绎,渡子每月糜费不赀[248],议者谓不如浮梁[249]为省。然渡在邑上游,当狮子洑,迅险,缆舟不易。惟顺治年大将军马步兵数万经祁,知县孙公斌预架浮桥,驯束马骑,一跃而过,民无惊扰。过此[250],舣舟[251]仍前。 浯溪渡 在县西南五里,元刺史“寒泉”之下。岸当中宫禅院、古千佛阁[252]基址。附近有文姓者,初赁一椽[253],岁久自擅侵占祗园[254]。己酉春,邑人士合词请予躬行履勘[255],“寒泉”一带水,皆漫郎宅地。江崖峭壁上泐[256]六字佛名,忽从藓土中洗出。按旧志图证之,灵光旧物,赵璧言还[257],是有望后之品持[258]泉石者。 白沙洲渡 在县东里许,余溪汇各溪涧水,曲折百里而来,与大江[259]会,潆洄渊澄,为“海[260]水湾”。以二水会,故名。 鹁鸠[261]渡 在县东十里。 白水渡 在县东六十里。 瓦窑渡 在县北二里小江。 桥 东江桥 在潇湘门外,祁水合湘于此。明百户张应奎、曾仕杰各捐金五千余架造。知府范公之箴题坊[262]“飞虹利涉[263]”。至万历元年(1573),知府王公俸题以“东江永济”。来溪云:“应奎慷慨倜傥,力产[264]千亩,分给诸弟,遇事以义激之[265],辄应,亦凡民之达者[266]。仕杰才不逮[267]张,而可驱之[268]以义,其自性则然[269]。视厚赀薄名[270]、甘琐秽[271]之流,则耻[272]矣。” 大兴桥 在飞虹桥畔小溪。贡生曾守约造。 枫林桥 在县东北十里。义民谭至文家薄而慕义,尝倾产[273]百余亩募造,几成[274],为洪水冲破。后张应奎、曾仕杰各出金五百余两,续成之。竖坊二座,知府赵公儒为题“枫林永济”四字。 下马渡桥 在县东十里。丁亥年,圮于江涨。顺治十七年(1660),邑民移架上游,蒙前道宪张公登云属知县孙公斌督募成之。浮屠、香林[275]始终是役[276],勤亦不可泯也。 荷叶渡桥 在县北五里。 青云桥 在儒学左,科第坊前。钱中选重修。 攀桂桥 在青云桥上。钱中选重修。 接云桥 在青云桥左。钱中选立。 步蟾[277]桥 在儒学右。钱中选立。 潇湘桥 在潇湘门右。陈志聪立,钱中选重修。 望浯桥 在县西南一里。俗云“杨家桥”。 渡春桥 在渡春门外塘头街口。 暗香[278]桥 在县治东北三里,梅庄之右。 渡香桥 在浯溪寺前。 望仙桥 在县治东十五里。通白鹤山。 大桥 在县东北官道二十五里。 烟竹桥 在县西北三十里。 罐头[279]桥 在县北四十里。 谭家桥 在县东北三十里。 大营桥 在县东北五十里。 鱼子桥 在县西北五十里。 大忠桥 在县南六十里。己丑秋八月中,明简讨[280]姚大复殉节于此,子枢部[281]司务姚齐郭救父,并死之。姚字伟子,长沙名士。父子忠孝,遇风雨晦暝,尝见英异,土人欲建祀未果。桥旧名“大忠”,或天以其名旌之也。 黄土桥 在县东北官道六十里。 乌符桥 在黄土桥南。 洪桥 在县东北官道七十里。 寿源桥 在县东北八十里马江埠。邑人周森立。 马步桥 在县东八十里。 六田桥 在县西北官道九十里。 新渡桥 在县北五十里。 太平桥 在县北六十里。 烟江桥 在县北七十里。 双江桥 在县北。大小两渡,一跨余溪,一在烟江。 蒋家桥 在县西北一百里。 龙泉桥 在县东一百里,归阳市上游。青、白两江会流,从此入湘江。江南为龙泉庵。 四仙桥 在归阳大桥之左。弘治二十一年[282]桥成时,适值永郡守、丞、别驾、司李四公,同登此桥。时郡守武进唐公珤[283]也,以“四仙”志名[284]。邑人申都建真武殿于桥阴。 福星桥 在县东北一百二十里。 武备 演武场 在迎恩门外二里。 永镇堡 在城北一百里。明初防山寇窃发,移卫军□□,世治民安,久已撤去。 马斗营 在城东南一百里。 普乐营 在城东南六十里。 火夫营 在城东南九十里。 尝询祁父老,邑旧无营兵,其地于永郡为腹里[285],本非要害屯兵之地。峒徭[286]虽逼处[287],情形[288]既怀顺向义[289],其田土又在邻封[290],非我版宇,故语“祁之守,守在四境”。语“祁之防,防在四邻”。是以向[291]无营兵,亦无营官。每岁秋冬振旅[292],县有司帅民壮[293]、捕快于教场演习而已。明季临蓝圹寇生发,设营普乐,俱近零陵、宁远、常宁三界之处,领以卫弁[294],其营兵则调阳塘杀手[295],与祁无与[296]。虽祁有屯田,向系[297]卫军屯种,班藉[298]在卫,祁亦不得调用。顺治年间,皇清初定衡永,此时滇黔未靖,武、攸[299]之南门不启。经略阁部洪公承畴,疏荐[300]总镇陈公德,提兵入黔,暂驻祁城。县令童公钦承奉檄借民房屯扎兵士,戊戌□□大镇建牙[301],兵民揖睦[302],秋毫不扰。数阅月[303],大师开[离],移镇云南,祁士人至今怀之。 坊表 [小]序[304] 坊[305]者,表也。自官署以下,关于[306]政教,贤贤贵贵[307],皆有可表[308],不特表里[309]而已。后之君子观于所表,而益信“立德、立言、立功”之足贵焉! 圣谕坊 在仪门内甬道上。 宣化坊 在县署前,凡二。左曰“应天列宿[310]”,右曰“作民父母”。 德化坊 在前街。 里仁坊 在长街。 望仙坊 在关王庙前街。 阜[311]民坊 在十字街。 景星[312]坊 在仓前街。 儒林坊 在学前街。 祁山凤坊 在学左。 浯水腾蛟坊 在学右。 天高地远坊 在儒学左。 金声玉振坊 在儒学右。 步蟾宫坊 为洪武二十二年举人周芳立。 擢秀坊 为永乐壬午科举人邓友德立。 登瀛[313]坊 为永乐丁酉(1417)科举人萧亮立。 登云坊 为永乐庚子(1420)科举人阳浑立。 登科坊 为正统辛酉(1441)科举人宁良立。 进士坊 为正统乙丑(1445)科进士宁良立。 大参[314]坊 为浙江左参政宁良立。 廉宪坊 为广东按察使宁良立。 方伯[315]坊 为浙江左右布政使宁良立。 登第坊 为景泰丙子(1456)科举人曾珙立。 攀桂坊 俊义坊 为天顺己卯(1459)科举人刘敬立。 世美坊 为天顺己卯(1459)科举人成伟立。 飞腾坊 为天顺壬午(1462)科举人胡瑛立。 文英坊 为天顺乙酉(1465)科举人蒋亮立。 攀龙坊 为天顺戊子(1468)科举人卢绅立。 文明坊 为成化甲午(1474)科举人、甲辰科进士程温立。 世科坊 为成化庚子(1480)科举人曾鼐立。 天部[316]坊 为南吏部考功司郎中程温立。 银台[317]坊 为通政司左参政程温立。 桥梓[318]联芳坊 为成化乙酉(1465)、丙午(1486)科举人蒋亮、蒋升立。 双桂联芳坊 为成化丙午(1486)举人钱世用、钱世资立。 进士坊 为正统乙丑[319](1445)科、成化甲辰(1484)科、丁未(1487)科进士宁良、程温、蒋升立。 凌云坊 为正德丙子(1516)科举人成弘弼立。 升俊坊 为嘉靖乙酉(1525)科举人文宗颜立。 亚魁石坊 为嘉靖丙午(1546)科第八名举人邓球立。 鸣凤朝阳坊 为嘉靖壬子(1552)科举人伍典立。 经魁石坊 为嘉靖乙卯(1555)科第四名举人李臣节立。 进士石坊 为嘉靖丙辰(1556)科进士伍典立。 进士石坊 为嘉靖己未(1559)科进士邓球立。 诰勅石坊 为诰封南户部郎中邓大森赠宜人刘氏立[320]。 五星聚奎[321]坊 为嘉靖戊午(1558)科举人卢彦、邓怡,辛酉(1561)科举[322]人邓愈奇,甲子(1564)科举人卢奇、廖成象立。 两试抡魁[323]坊 为隆庆丁卯(1567)科乡试第三名、辛未(1571)科会试第八名陈荐立。 群凤鸣阳坊 为隆庆庚午[324](1570)科举人彭大用、曾秀、曾守、严成聘、卢豪立。 解元坊 为隆庆庚午(1570)科第一名举人彭大用立。 世登科第坊 为景泰丙子(1456)、成化庚子(1480)、隆庆庚午(1570)科举人曾珙、曾鼐、曾守严立。 丛桂联芳坊 为嘉靖戊午(1558)、甲子(1564),隆庆庚午(1570)科举人卢彦、卢奇、卢豪立。 黄甲[325]开先坊 为乙丑科进士宁良、甲辰科进士程温、丁未科进士蒋升、庚辰科进士蓝伯采、丙辰科进士伍典、己未科进士邓球、辛未科进士陈荐立。 龙飞首荐坊 为万历元年(1573)中试举人邓良翰、邓云台立。 青云接武[326]坊 为万历癸酉(1573)科举人邓云台立。 双凤抟霄[327]坊 为万历己卯(1579)科举人雷楚声、李逢立。 两登金榜坊 为万历丁丑(1577)科会试、庚辰(1580)科殿试进士卢奇立。 鸣梧[328]三凤坊 为万历壬午(1582)科举人申在廷、陈典、卢淳立。 进士坊 为万历己丑(1589)科进士李逢盛立。 内台总宪坊 为都察院协理院事、右佥都御史陈荐立。 名世[329]中丞坊 为巡抚云南、都察院右佥都御史陈荐立。 七藩总制坊 为总督漕运、巡抚凤阳、奉旨兼摄河道、户部尚书陈荐立。 司宼名卿坊 为南京刑部尚书陈荐立。 以上四坊合建为四牌楼,在县北。 三世尚书坊 为尚书陈荐、父良能、祖陈宪三世受封立。 纶褒四锡[330]坊 为诰封中宪大夫、左右佥都御史,前勅封文林郎,推官、御史陈良能,两诰赠恭人、勅封孺人雷氏立。 尚书里坊 为诰赠资政大夫、户部尚书陈宪子,累封加[331]赠陈良能孙,奉敕总督漕运、巡抚凤阳等处地方都[332]察院右副都御史陈荐立。 宪部持衡、西台执法[333]坊 为奉直大夫协政庶尹刑部陕[334]西清吏司员外陈朝鼒立。 五承龙诰[335]坊 为诰赠中宪大夫、贵阳府知府申都太恭人赵氏,进阶中议大夫、贵阳府知府申在廷,赠恭人蒋氏,封恭人赵氏立。 两奉玺书坊 为整节毕节兵备道、贵州按察司副使、前监督临清关、户部浙江清吏司员外申在廷立。 国朝科第坊 在儒学门坡下。 百岁贞节坊 旌表隆庆庚午解元彭大用之母雷氏立。 贞节坊 旌表节妇郝氏立。 贞节坊 旌表节妇陈氏立。 奕世[336]人文坊 熙朝利第[337]坊 一坊在青云桥,今废。上胪列[338]自明初以来得售乡会[339]之名,多不能尽载。其已立坊者,兹不重见。录其未立[340]坊而汇见于此者:明洪武二十年(1387)举人何可仁,永乐[341]乙酉(1405)科举人伍常、唐克己,戊子(1408)科举人成俭,甲午(1414)科[342]举人申贤、贺信,庚子(1420)科举人刘景先,癸卯(1423)科举人[343]邓清,成化癸卯(1483)科举人陈裕[344],弘治壬子(1492)科举人文让,乙卯(1495)科举人王溥,正德庚午(1510)科举人蓝伯采,癸酉(1513)科举人萧栋,丙子(1516)科举人漆廷资,嘉靖乙酉(1525)科举人张拱北,癸卯(1543)科举人谢思申,丙午(1546)科举人曾一贯。 景运[345]先登坊 为天启丁卯(1627)科举人张经立。 一榜两魁坊 为崇祯庚午(1630)科第三名经魁张纶、第四名经魁申翀立。 棠棣[346]联辉坊 为丁卯(16270、庚午(1630)科举人张经、张纶立。 父子重辉坊 为万历壬午(1582)科举人申在廷、子崇祯庚午(1630)科举人申翀立。 云路腾骧坊 为崇祯癸酉(1633)科举人管应笙立。 龙跃天池坊 为崇祯丙子(1636)科举人曾鲲立。 瀛洲英彦坊 为崇祯己卯(1639)科举人刘惟赞[347]立。 名登天府坊 邑令丁永礽为崇祯乙亥(1635)拔贡黄允善[348]立。 双烈坊 在县南渡对河。顺治十八年(1661),奉旨旌表知县孙斌之妻朱氏、妾鲁氏、女庆姐、男□□,同治九年粤西省城同时殉难。因斌任祁[阳],立坊于此。 附载郡城坊 五桂丛芳坊 为嘉靖甲子(1564)科举人王国彦、卢奇、廖成象、田世业、费伯立。内卢、廖,祁阳人。 嶷阳[349]四凤坊 为隆庆丁卯(1567)科举人陈荐、陈润、许桐[350]立。 按,石坊立于郡城,祁人士有名于内,且有繇郡庠得俊者,并采入邑乘。
碑 祁阳进士备遗记碑 在保障楼下,邑人邓公大森立。 孝子张机碑 在黄土铺官道,明正德间知县连达立。 邓氏祠堂记,又进士邓球焚黄碑 前后二面,两垣各□□□□。 尚书陈公复定排山马政碑 在尚书祠□□□□□。 尚书陈公生祠碑 合县士民竖造楚石陈公生祠输银[351]碑 刘侯去思[352]碑 侯讳士觐,号宾墀,全州人。合邑士□□□里约小民立。 陈侯去思碑 侯讳荩,号文济,眉州丹稜人。 丁侯棠荫[353]碑 侯讳永礽,号宛怀,任祁八年,多惠政。士民建生祠于尚书祠之左,百岁坊之右,人谓“名寿之间”[354]。 署县事[355]本府经历廖公德政碑 公讳懋敬,字羽明,[福建]清流县人。 刘侯遗爱碑 侯讳明遇,号浣松,成都崇庆[356]州人。 掌县事永刑府周公去[357]思碑 公讳命新,号仁岐,[四川夔]州府奉[358]节县人。 童侯去思碑 侯讳钦承,号在公,顺治己丑(1649)进士,有政声,丁酉(1657)以丁忧去任。众姓夫马[359]立。 塔 文昌塔 在城东缘[360]江三里,明万历间,[邑进士邓公球倡][361]造。岁庚辰(1580),巡按新淦朱公琏出金[购地,檄县缔构[362],先]锡名以“文昌”。越四年甲申(1584),招安庆匠陈[万明至始成],巡抚灵台刘公继文作《文昌塔记》,提学四明[363]管大勋作《文昌书院记》,俱见“艺文”。 按:塔建于邑境巽离方[364]。潇湘二水西来,余[365]江水[南向]与会,乃绕祁下关而东之。危石突起,一阜[366]塔耸[其上],双流一砥,邑之风气,洵非小补。考建塔时,邑陈[楚石]先生任臬司,嗣后起方伯[367],晋中丞,屡官至大司[农总]漕,跻身膴仕[368],与塔俱崇者二十余年。讵恩荫朝鼒年少,误信形家言,倡众毁之,邯郸令邓云台弟[诸生]云登力争之不得,塔毁。未三年而太宰告休。[邑太学]卢鼎吉识塔毁年月日,时与岷郡[369]禋[注诞期崇祯末]相符,自武冈移封来祁,与陈荫君极[相牴牾,朝鼒家]散,由此。岳王飞轮、裴公合尖请参。 建置志卷之二终[370] [①] 比:近于,相当于。 [②] 封建:分封建国,这里指诸侯国。 [③] 提封:亦作“堤封”,原指古代诸侯和宗室的封地,积土而封谓之堤封,这里是指管辖的疆界。 [④] 居:设置。 [⑤] 泮:即泮宫,学校。 [⑥] 坊以领内,里以领外:街坊用来统领统领城内的居民,里局用来管理城外的乡民。 [⑦] 绸缪:紧密联系。 [⑧] 琳宫:原指仙宫,这里指道观。 [⑨] 梵宇:佛寺。 [⑩] 与:通“为”,给,替。 [11] 罔:无。 [12] 云扰:动乱如云。 [13] 洊(jiàn):再次,重复。 [14] 生聚教训:从句法上看,意思是“使之生聚,为之教训”。使民生养团聚,对他们施予教训。 [15] 措之衽席:喻生活安定。本义是放置在寝席上。 [16] 即安:才心安。 [17] 未雨桑土:语出《诗经·豳风·鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牗户。”指在未下雨时,就开始剥取桑根,修补自己的门户巢穴。后以此比喻事前做好准备和预防。这里指事先做好筑城等建设规划。 [18] 乌容已乎:怎么可以放弃呢。乌,岂,怎么。容,许可。已,停止,完毕。 [19] 甃石:砌成石墙。 [20] 堞如飞雉:城墙上的矮墙如同群飞的野雉一样密集。 [21] 濠类贯虹:城墙前的濠池似横贯天空的彩虹一样环绕。 [22] 遗绪:遗留下来的业绩。指城墙。 [23] 城:用作动词,筑城。下句相同。 [24] 胡氏:胡安国,明清时《春秋左氏传》多采用胡氏注释。 [25] 下邑:下等的县城。 [26] 都城不过百雉:大都市的城墙不得超过三百丈。雉,计量单位,城墙长一丈、高一丈为一堵,三堵为一雉。雉,有人认为是“絼”的通假字,絼是穿牛鼻的绳子,长三丈。 [27] 何居:是什么道理呢?言外之意是,时代变迁,不必拘泥于古制。居为表示疑问的语气词。 [28] 属:通“嘱”。 [29] 就工:完工。 [30] 聚庐:聚集屋舍,指形成街市或城镇。 [31] 檄:下文通令。 [32] 谯楼:城门上的望楼,俗称鼓楼。 [33] 串楼:楼宇间的过道走廊。 [34] 撤:拆去。 [35] 平头城:没有齿垛的城墙。 [36] 召伯听讼于甘棠之下:周武王之时,召公奭按巡南国,曾在甘棠树下小憩,听断讼案。典故最早见《诗经·召南·甘棠》。后来用来歌颂官吏勤勉为民。 [37] 殆:恐怕,或许。 [38] 权舆:原指草木萌芽新生。《大戴礼·诰志》:“于时水泮发蛰,百草权舆。”引申为初始,起源。 [39] 这句的意思是:即使不能维护一个民众,也要时时痛切闭门思过。 [40] 这句的意思是:厅堂之下连通万里之遥,总是显示官衙洞开大门,不设障碍的用意。 [41] 省考勤于朝夕:免去早晚的考勤。言外之意是早晚勤勉,不消考勤。 [42] 屋漏严于鬼神:将房舍破漏之事看得如鬼神不再福佑一样严重。言外之意是官署要勤加修缮,不得苟且。 [43] 传舍其官:将官职看作临时居处的驿站。言外之意不安心职事,见异思迁。 [44] 列司房: 衙门各有司用房。 [45] 正廨:正职的住所。 [46] 架阁库:储藏文牍案卷的机构,即文书档案库。 [47] 仪门:大门之内的第二道门。至此必正衣冠,故曰仪门。 [48] 簿厅:即主簿。这是以处所指代人物的修辞手法。 [49] 县头门:县署第一道门,即大门。 [50] 正厅:即正堂。 [51] 寅宾:恭敬引导。 [52] 治:官署。 [53] 延:邀请。 [54] 乔:高。 [55] 意思是:这对于获取别人长处,集中众人的益处的礼义来说,就显得疏远不亲了。言外之意是不利于接物待人。 [56] 辟而新之:开创而重新建设。 [57] 洒剔:清除。 [58] 虚旷:开阔。 [59] 倒屣(xǐ )出迎:急忙出迎,鞋子都穿倒了。 [60] 无方之益:不拘何方来的教益。 [61] 式拓:扩建。式,本是句首语气词,用作构词的词缀。 [62] 纽:束缚,局限。 [63] 侈心:宏远的想法。 [64] 藉金汤:借助于坚固的工事。藉,通“借”。金汤,喻难以克破的铜墙铁壁和难以逾越的沸水。 [65] 腹里:内地,喻要害。 [66] 陵谷既更,遂忘其旧:江山已经变更,就忘了原来的败象。 [67] 桑土未绸:未作事前准备。言外之意是房舍不足,不能分开安置。 [68] 寻:谋求。 [69] 剥蚀:物体因受侵蚀而逐渐损坏脱落。这里指一点点地破坏城墙。 [70] 相唇齿:相依护。 [71] 就圮(pǐ):即将坍塌。就,趋向。 [72] 亏厥壮观:有损于它的壮观。厥,代词,它的。 [73] 适当:正好处于……时期。 [74] 诎:通“绌”,不足,匮乏。 [75] 察院:这里指院试的考场。察院是各道御史的衙门,各省学政最初多由御史出任,所以院试的考场叫察院。 [76] 按县临驿:巡察属县,到达驿馆。 [77] 传命坊:传达命令的牌坊。 [78] 裁废:裁减废止。 [79] 系:是。 [80] 道官:掌管道教事务的官员。府级叫道纪,州级叫道正,县级叫道会。由省布政司任命。 [81] 袭授:世袭所授官职。 [82] 僧官:掌握佛教事务的官员。府级叫僧纲,州级叫僧正,县级叫僧会。由省布政司任命。 [83] 训科:又名训术。县级阴阳学、医学官名。由省布政司任命。 [84] 宜:合适。指正确的医德医术。 [85] 以瘉为剧:以病瘉为大病。剧,厉害,严重。 [86] 医训:即县级医药之训科。 [87] 乡:县以下农村行政单位。所辖范围,历代不同。周制以2500家为乡,秦汉以十里为亭,十亭为乡。里指路程长度,非指居家户数。 [88] 平章杨璟克永州:指明湖广行省平章政事杨璟奉命于洪武元年(1368)率部进攻永州,历时两月,打败元军,攻克永州。平章,官名,实权相当于中央宰相或地方长官。平章的本义是评议奏章,处理政务。克,攻克。 [89] 乡局:各乡里机构。 [90] 里:指乡。 [91] 耕敛:耕种收割。 [92] 置之几席:放在桌几坐席之上,喻很容易就近了解和处理。 [93] 此矣:就是凭靠这乡局啊! [94] 里:闾里、宅里,街坊,相邻民户聚居处。古代五家为邻,五邻为里,即25家。后代则家数不一。 [95] 干木:即段干木,子夏的学生。 [96] 西河美:西河受到赞美。西河,战国时魏国所取之卫国故地,即今河南安阳,子夏聚徒讲学于此。从学者三百多人,其中人才辈出,如田子方、段干木、吴起、禽滑厘等。 [97] 鸣珂:贵人。本义是车马以玉作装饰,行走时玉声鸣响。 [98] 与:赞许。 [99] 又何间焉:又有什么嫌隙不满呢?间,嫌隙,隔阂。 [100] 太宰:官名。其职责各朝代不尽相同。在秦朝时,太宰是负责皇帝饮食以及祭祀用食物供奉的官员。汉朝时太宰是国代辅佐主管宗庙礼仪的九卿之一的太常的辅助官员。宋朝时以左仆射为太宰。 [101] 陈楚石:即陈荐,字君庸,号楚石。明隆庆五年(1571)进士,后官至刑户吏三部尚书。 [102] 大参:参政之敬称。 [103] 申慰海:即申在廷,字直斋,号慰海。明万历十年(1583)进士,后官至毕节兵备道副使,加赠太仆寺少卿。 [104] 该《县志》修纂于康熙八年,补修于康熙十八年至十九年间,而此处曰“康熙辛酉春”,则为康熙二十年。显然,由此条文献可证,该《县志》完稿并未在康熙十八年。 [105] 常平:时常平抑物价,以免过高过低。 [106] 耑:通“专”。 [107] 监、候:关押罪犯的两种处所。 [108] 羁:拘留。 [109] 溷(hùn):混淆,混乱。 [110] 慎恤:慎重,体恤。 [111] 圜(yuán)土:监狱。《释名·释宫室》:“狱又谓之圜土,筑其表墙,其形圜也。” [112] 监以待流:收监关押以待流放。 [113] 辟惟谨惟敬:杀头要谨慎严肃。辟,大辟,即杀头。 [114] 期于圄空:期望监狱空空无罪犯。圄,囹圄,即监狱。 [115] 暂縻:暂时关押。縻,束缚,关押。 [116] 系轻小:拘禁罪过轻小者。 [117] 岸狱:监狱。岸,通“犴”,即狴犴,传说中的一种猛兽名,古代常用以装饰监狱大门,以镇邪恶,故又作为牢狱的代称。 [118] 委:推委。 [119] 四民:士、农、工、商。《汉书·食货志上》:“士、农、工、商,四民有业。学以居位曰士,辟以殖谷曰农,作巧成器曰工,通财鬻货曰商。” [120] 存恤:慰问抚恤。 [121] 已:随即,之后不久。 [122] 无聊:无依靠。 [123] 鲜:很少。 [124] 吴逆:指吴三桂。逆,反叛。 [125] 存:抚恤。 [126] 泽:恩惠。 [127] 渐还乐利:逐渐回复到欢乐便利的状况。 [128] 王仁:这里指王朝的恩泽与仁德。 [129] 指属署白水巡检司。 [130] 指属署归阳巡检司。 [131] 指属署永隆巡检司。 [132] 署前:指县署前。 [133] 司:《县志》原文作“市”,误。 [134] 幽宅:葬地。《县志》原文作“宅幽”,误。 [135] 漏泽园:官设的丛葬园地。漏泽即漏泉,典出《汉书·吾丘寿王传》 [136] 临蓝矿寇:指明崇祯九年(1636)爆发的刘新宇领导的临武、蓝山矿工大起义。连接莽山九疑瑶峒万余人首攻宜章,至十年正月发展到4万余人,经衡州攻湘潭。十一年克湘潭直捣长沙,十二年朝廷调湘赣桂粤四省兵力镇压,刘等遇害,余部转川加入张献忠大西军。 [137] 献壁:献城。指被攻陷。 [138] 闵:通“悯”。 [139] 乌可忽诸:怎可忽视呢? [140] 厉坛:祭祀恶鬼的祭坛。 [141] 开:创建。 [142] 升书:即书升,即课堂(考核课业的场所)。 [143] 此句言外之意是:物是人非,已令人感伤怀旧;何况鸡犬能识其旧家,情何以堪! [144] 新丰、乌衣:即新丰县、乌衣巷。新丰是汉高祖因其父思念故里,遂按照故乡丰县街里原样筑建新县,故曰新丰。并迁来丰县居民,以至带来的鸡犬仍然能认识自己的新家。乌衣巷是东晋王、谢的宅第所在。刘禹锡《乌衣巷》诗:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”以上两典故,均借喻动乱之后,人们所渴望的旧时熟悉而心安的生活。 [145] 诗句意思是:遥望楚丘和堂邑,又遥望大山和高丘。此句出自《诗经·鄘风·定之方中》篇,堂:楚丘旁邑。景山:大山。京:高丘。 [146] 诗句意思是:筑成宫室墙一百方丈,向西、向南开侧门和大门。于是共同居住和相处,于是大家欢笑和交谈。此句出自《诗经·小雅·斯干》篇。爰:于是。 [147] 作邑:筑城。 [148] 胡:何,怎么。 [149] 卜宅:选址安家。 [150] 摅幽发粹:抒发幽深的意境,表现纯美的景物。 [151] 不饰而奂:不加装饰也变得鲜明美丽。 [152] 风韵所存:优美的景致所在之处。 [153] 此句意思是:后世依然可以展现在图画中。异世,他世,后世。 [154] 切:切合。 [155] 玄武:道教所崇拜的北方神。 [156] 颜:匾额。这儿用作动词,题写匾额。 [157] 危鸱翔鳌:高飞的鹞鹰与游弋的巨龟。这里指屋脊房檐上高高耸起的形似鸱尾和鳌头的装饰。危,高。鸱,鹞鹰。翔,飞在空中,这里借指为高。鳌,传说海中的大龟。 [158] 毕方:能引起火灾的怪鸟。 [159] 回禄:火神名。这里指火灾。 [160] 考伐:敲击。 [161] 逢逢鍧鍧(hōng):鼓声钟声洪亮的样子。 [162] 允:确实。 [163] 耳目:耳目所关注的地方。 [164] 无劳:无须,不必。 [165] 噀(xùn )酒:指含酒喷洒成雨以救火的道术。噀酒,用后汉栾巴典。《太平广记》录晋葛洪《神仙传·栾巴》:“正旦大会,巴后到,有酒容。赐百官酒,又不饮,而西南向噀之。有司奏巴不敬。诏问巴,巴曰:‘臣适见成都市上火,臣故漱酒为雨救之。’乃发驿书问成都 ,已奏言:‘正旦食后失火,须臾有大雨三阵从东北来,火乃止。雨著人,皆作酒气。’” [166] 因公赀(zī):乘公家拨款的时候。 [167] 镇:安镇一方的高大建筑。 [168] 表:标志。 [169] 峙镇:高耸镇压。 [170] 培护:培植养护。 [171] 佞:谄媚讨好。 [172] 穹窿:中央隆起而四周下垂。 [173] 周匝:周密完整。 [174] 常住:道观、佛寺中的财物。本义是常久不变,常在。 [175] 豪右:指豪门大族,有权势的人家。 [176] 佃:佃户。 [177] 比拟瀛洲:类似瀛洲仙岛。瀛洲,与蓬莱,方丈同称海中三神山。 [178] 六猒(yàn):指六种使人满足的美景,即远山、清川、水声、松吹、寒日、清风。参见元结《广吾亭铭并序》。猒,饱,这里作“满足”解。 [179] 杜元凯:即杜预(222-285),字元凯,京光杜陵人,西晋时期著名的政治家、军事家、学者。灭吴统一战争的统帅之一。郦道元《水经注·沔水》中曾言:“山下潭中有杜元凯碑。元凯好尚后名,作两碑并述己功。” [180] 男:儿子。 [181] 椽:间。 [182] 收:买进。 [183] 为供:作为供奉给浯溪的礼品。 [184] 以助选胜:用来为选得美景助兴。言外之意是每天都选得一处美景而为此庆贺。 [185] 季子:最小的儿子。 [186] 罄撤:全部捐出。罄,器中空,引申为尽。 [187] 章复旧志:彰显恢复旧有的想法,即元结构建亭台的设计原貌。章,通“彰”。 [188] 环带:环绕。 [189] 选胜:选择美景。 [190] 无地:不见地,即深渊、深谷。 [191] 舒:《县志》原文作“訁予”,应是“舒”字的俗写或错字。 [192] 曾诗:这里指曾巩的《岘山亭置酒》,其诗曰:“石磴萦回入杳冥,筠松高下簇虚亭。春归野路梅争白,雪尽沙田麦正青。马窟飞云临画栋,凤林斜日照疏棂。常年酒量殊山简,却上篮舆恨独醒。” [193] 萦回:环绕曲折。 [194] 杳冥:高远不能见的地方。 [195] 兴与此同:诗中的兴致与此峿台相同。 [196] 属:嘱托。 [197] 美:赞美。 [198] 寮寀(liáo cǎi):同僚。 [199] 赴邑方伯宁公良聘:因为祁阳籍的浙江布政使宁良的聘请而奔赴前往。邑,指祁阳县,是宁良的籍贯,而非为官的县城。方伯,敬称省布政使。 [200] 得俊:科举中第。得中秀才、举人或进士。 [201] 签:签署,即充任代理、暂任、试用之类官职。 [202] 按部:巡按所辖各部。 [203] 闻风兴起:听说浯溪的风韵,兴致产生了。 [204] 先圣:孔子。 [205] 周:四周,环绕。 [206] 维扬:扬州。 [207] 邑进士:本邑进士,即祁阳县进士。 [208] 踵事增华:接着以前的事业而增添华彩。 [209] 摹:收集。 [210] 修士:修身之士,即品行纯洁者。 [211] 嵩阳:即嵩阳书院,位于河南省登封市城北三公里峻极峰下,因坐落在嵩山之阳而得名。嵩阳书院在历史上曾是佛教、道教场所,初建于北魏太和八年(484),名为嵩阳寺,隋大业年间(605-618)更名为嵩阳观,唐弘道元年(683)名曰“奉天宫”,五代周时(951-960)改为太乙书院,宋景祐二年(1036)名为嵩阳书院。据记载,先后在嵩阳书院讲学的有范仲淹、司马光、程颢、程颐、杨时、朱熹、李纲、范纯仁等二十四人,司马光的名著《资治通鉴》的部分书稿完成于此。 [212] 岳麓:即岳麓书院,位于湖南省长沙市河西岳麓山下。唐末五代知璇等二僧为“思儒者之道”,在麓山寺下,“割地建屋”,建起了“以居士类”的学舍。北宋开宝九年(976),潭州太守朱洞在僧人办学的基础上,即岳麓山下的抱黄洞附近正式创建岳麓书院。北宋大中祥符(1008-1017)年间,岳麓书院进入鼎盛时期,宋真宗亲自召见山长周式,亲书“岳麓书院”匾额以示嘉许。尤以朱熹、张栻会讲,开湖南一代学风,岳麓书院也从此名声远播。 [213] 雎阳:即雎阳书院。 [214] 白鹿:即白鹿洞书院。 [215] 岂:通“其”,大概,恐怕是。 [216] 跻:上升到其种行列或地位。 [217] 六之:与之并列为六。 [218] 悬:这里指从高处向下照耀。 [219] 敦义:勉行仁义。 [220] 义:指曾氏父子捐建书院之义举。 [221] 募:募捐修建。 [222] 濂溪:即周敦颐,字茂叔,世称“濂溪先生”。 [223] 明道:程颢,字伯淳,世称“明道先生”。 [224] 伊川:程颐,字正叔,世称“伊川先生”。 [225] 征君:受征召而未就官职的人。又作“征士”。 [226] 纳履:这里指受教。此用张良为黄石公纳履之典故。纳履,替长者穿上鞋。纳是使动用法,使足纳入鞋内。 [227] 徐儒子:即徐稺(97—168),字孺子,豫章南昌(今南昌市高新区北沥徐村)人。家贫,以耕种为业。桓帝时因不满宦官专权,虽屡为陈蕃等大臣举荐,终不为官,世称“南州高士”。以“恭俭义让,淡泊明志”的处世哲学受到世人推崇,被认为是“人杰”的典范和楷模。 [229] 《县志》原文作“序”,依体例应为“小序”。 [230] 铺:驿站。今北方仍有“三十里铺”之类名称。 [231] 邮传:驿站。 [232] 轮蹄晓夜趾趾:车马日夜不息。 [233] 文移如骛:公文移送如野鸭群一样众多。 [234] 为:从事。 [235] 递运:传递运送。 [236] 永充徭编:永世充当徭役的编户。 [237] 依体例应作“小序”。 [238] 典出《史记·孔子世家》:“楚昭王将以书社地七百里封孔子。”古代25家立为一社,按社登记人口土地,叫做书社。 [239] 东鲁大圣:即孔子。 [240] 问津:询问渡口在何处。典出《论语·微子》:“长沮,桀溺耦而耕,孔子过之,使之路问津焉。” [241] 是则:相当于“然则”。这样说来,那么。 [242] 《释名》:书名。汉刘熙撰,共八卷。以同声相谐推论称名辨物之意。或伤于穿凿,然足资参心古音。所释器物,亦可因以推古代制。有些版本题为《逸雅》。清代毕沅有《释名疏证》八卷,补遗一卷。 [243] 石杠:两头垒石,用木料横架其上,如杠。 [244] 略彴(zhuó):简易桥梁,独木桥。《广雅•释宫》:“彴,独梁也。” [245] 子产:郑子产。 [246] 捐一车贻后人诮:指郑子产主持郑国政务时,捐出自己的马车在溱水、洧水边载人过渡之事,而遭圣贤讥笑一事。典出《孟子•离娄下》:“子产听郑国之政,以其乘舆济人于溱洧。孟子曰:惠而不知为政。岁十一月,徒杠成;十二月,舆梁成,民未病涉也。君子平其政,行辟人可也,焉得人人而济之乎?故为政者,每人而悦之,曰亦不足矣。” [247] 第:只不过。 [248] 糜费不赀:花费金钱无数。 [249] 浮梁:即浮桥。 [250] 过此:经过这事以后。 [251] 舣(yǐ)舟:使船停泊岸边。这里指用船摆渡。 [252] 中宫禅院、古千佛阁:《县志》未载,不详。 [253] 赁一椽:租用一间。椽,房屋间数。 [254] 祗园:佛寺。 [255] 躬行履勘:亲自进行实地查勘。 [256] 泐(lè ):同“勒”,雕刻。 [257] 赴璧言还:如和氏璧一样归还。这是借用“完璧归赵”故事。 [258] 品持:品题占据。 [259] 大江:指湘江。 [260] 海:水大而深。 [261] 鹁鸠(bó jiū):天将雨时鸣声急。 [262] 题坊:在牌坊上题字。 [263] 飞虹利涉:意思是桥如飞虹,利于涉渡。 [264] 力产:努力挣得家产。 [265] 激:激励,激发。 [266] 凡民之达者:通达(事理)的普通百姓。 [267] 不逮:不及。 [268] 驱:驱使推动。 [269] 自性则然:自己本性就是如此。 [270] 厚赀薄名:看重财物,轻视名誉。 [271] 甘琐秽:甘于琐屑芜杂。 [272] 耻:以……为耻辱。这是意动用法。 [273] 倾产:用尽全部家产。 [274] 几成:将近竣工。 [275] 浮屠、香林:即佛徒、道士。 [276] 是役:即“役是”。为此出人力。 [277] 步蟾:踏入月宫,即折桂中举。 [278] 暗香:梅香。 [279] 罐头:罐口。 [280] 简讨:明代翰林院史官名。本作“检讨”。避崇祯帝讳改。 [281] 枢:《县志》底本作“抠”,误。枢部,吏部。 [282] 此处可能有误,弘治无“二十一年”。 [283] 唐公珤:即唐珤,武进人,《康熙九年永州府志》卷四载:“明嘉靖二十年任永州知府。”而本条曰:“弘治二十一年桥成时,适值永郡守……同登此桥。”又查《中国历史纪年表》查,弘治只有十八年,无二十一年,显误。因此,桥成时间应为“嘉靖二十一年”。 [284] 志名:标记其名称。 [285] 腹里:内地。 [286] 峒徭:即瑶族。 [287] 逼处:迫近居处。 [288] 情形:外部表现。 [289] 怀顺向义:心怀归顺,向慕道义。 [290] 邻封:邻近边界。 [291] 向:以前。 [292] 振旅:演练军队。 [293] 民壮:民兵。 [294] 卫弁:卫所中的低级武官。 [295] 杀手:民间招摹的职业军人。 [296] 无与:无关。 [297] 向系:一向是。 [298] 班藉:即“班籍”,分出田册。藉,通“籍”。 [299] 武、攸:武陵、攸县。 [300] 疏荐:上疏举荐。 [301] 建牙:招兵建立幕府。牙,军前大旗。 [302] 揖睦:有礼和睦。揖,拱手礼。 [303] 数阅月:经过数月。 [304] 依《县志》体例,应为“小序”。 [305] 坊:牌坊。 [306] 关于:关系到。 [307] 贤贤贵贵:尊敬贤人,敬重贵人。 [308] 表:表彰。 [309] 里:乡里,指民间。 [310] 应天列宿:与天上各星宿相对应。即指文曲星、武曲星下凡之类。 [311] 阜:兴盛,富庶。 [312] 景星:瑞星,德星。 [313] 登瀛:登上瀛洲仙岛。喻难得可贺。 [314] 大参:对参政的敬称。 [315] 方伯:对布政使的敬称。 [316] 天部:吏部。 [317] 银台:通政司。 [318] 桥梓:父子。典出《尚书·梓材》。桥,树木名,非桥梁。 [319] 乙丑:《县志》底本作“丁丑”,误。参见前一“进士坊”条,应为“乙丑”。 [320] “刘氏立”三字《县志》原文残缺,据同治《祁阳县志》补。 [321] 五星聚奎:金、木、水、火、土五星聚于奎宿。奎多指文运,又谐音为“魁”,即魁首。 [322] “酉科举”三字《县志》原文残缺,据本志卷五补。 [323] 抡魁:拔得魁首。 [324] 庚午:《县志》原文作“庚子”,误。隆庆年间无“庚子”,只有“庚午”,故应为“庚午”。 [325] 黄甲:进士为甲科,及第名单用黄纸。 [326] 接武:行于说“接继”。武,继承。 [327] 抟(tuán)霄:在云霄中旋飞。 [328] 鸣梧:在梧桐树上鸣叫。相传凤凰只栖于梧桐,两者密切相关。 [329] 名世:扬名世上。 [330] 纶褒四锡:皇上褒奖四次恩赐。锡,通“赐”。 [331] “封加”二字,《县志》底本残缺,据同治《祁阳县志》补。 [332] “等处地方都”五字,《县志》底本残缺,今据同治《祁阳县志》补。 [333] 宪部持衡、西台执法:在御史台执掌考核大权,在西清吏司执掌法纪。 [334] “尹刑部陕”四字,《县志》底本残缺,据同治《祁阳县志》补。 [335] 龙诰:即皇上诰命。 [336] 奕世:累世。 [337] 熙朝利第:盛朝顺利登科。 [338] 胪列:陈列。 [339] 乡会:指乡试与会试。“售乡会”三字,《县志》原文残损,今据同治《祁阳县志》补,下同。 [340] “其未立”三字,《县志》底本残缺,据同治《祁阳县志》补。 [341] “永乐”二字原文残缺,据同治《祁阳县志》补。 [342] “甲午科”三字,《县志》原文残缺,据同治《祁阳县志》补。 [343] “举人”二字原文残缺,据同治《祁阳县志》补。 [344] 裕:《县志》底本原文作“(礻各)”,同治《祁阳县志》作“裕”。 [345] 景运:福运。 [346] 棠棣:兄弟。典出《诗经·小雅·棠棣》。棠棣,又作“常棣”,常是通假字。 [347] “赞”字,《县志》原文残缺,据《卷五》补。 [348] “允善”二字原文残缺,据同治《祁阳县志》补。 [349] 嶷阳:即九嶷山与祁阳。 [350] 陈荐、陈润、许桐:这三位皆为祁阳人,另一人为非祁阳人,故未录其名。 [351] 输银:捐献银两。 [352] 去思:旧称地方绅民对有善政的离职官吏的怀念。《汉书·循吏传》:“所居民富,所去见思。” [353] 棠荫:勤民勤政。 [354] 名寿之间:名,指尚书祠。寿,指百岁坊。此双关,言其人荣名且长寿。 [355] 署县事:暂代知县职事。 [356] 崇庆:即重庆。 [357] 去:《县志》原文作“志”,误。 [358] 奉:《县志》原文作“凤”,误。 [359] 众姓:即百姓。夫马:官差中服役车马者,即马夫。 [360] 缘:通“沿”。 [361] 《县志》底本此条残缺严重,今据同治《祁阳县志》补,下同。 [362] 檄县缔构:下檄文给县邑,要求建构。 [363] 四明:浙江宁波。 [364] 巽离方:按后天文王八卦图,东南为巽,南方为离。巽离方即正南和东南之间。 [365] 余:同治《祁阳县志》作“祁”。 [366] 阜:高。 [367] 起方伯:起用为省布政使。 [368] 跻身膴仕(wǔ shì):置身于高官厚禄行列。膴,肥美。 [369] 岷郡:封于岷郡的藩王。其支系有居于祁阳者。 [370] 底本原文末行尾钤有“京师图书馆臧书”印。 |