历史会将《瑶族盘瓠崇拜》送上手术台

                               盘福东

2015年11月26日的“第十三届中国瑶族盘王节学术研讨会”主持人设计铺谋的纸牌游戏，不安排为盘护祭祀文化正本清源者们发言，对“第十三届中国瑶族盘王节学术研讨会”的怪雨盲风，与会者头脑是很清楚的，鉴于有高官在场为“国家级阶段性科研成果的《瑶族盘瓠崇拜》坐镇，而未能举手要求发言。

    《瑶族盘瓠崇拜》的作者在2015年11月26日的“第十三届中国瑶族盘王节学术研讨会”登场，为盘护祭祀文化正本清源者们针对《瑶族盘瓠崇拜》的“古代没有繁体‘护’，是从‘瓠’字号得来的”虚词诡说，2015年11月28日发出电子版文稿强力驳斥，抨击《瑶族盘瓠崇拜》的作者重回“盘瓠子孙狗种也”的奇谈怪论。

2015年12月28日，对历史负责，对读者负责, 对盘瑶负责的湖南杨仁里先生再著《关于“盘护”及“护”字来源之我见》，驳斥那位教授的《瑶族盘瓠崇拜》，痛彻心腑指出《瑶族盘瓠崇拜》:“作为一项国家级阶段性科研成果的《瑶族盘瓠崇拜》，有这样多处、这样明显、而且考证难度又不算很大的错误，用于发表是污染了社会环境，用于教学是误人子弟，报送到“中国瑶族志”数据库中，是永久地伤害一个民族。”严词驳斥《瑶族盘瓠崇拜》“第十三届中国瑶族盘王节学术研讨会”上那位高官不遗余力吹嘘《瑶族盘瓠崇拜》“有分量的论文”，反击号召“大家要好好地向他们学习”的顺风吹火。 2015年12月22日，有湖南瑶学者郑艳琼发声支持強力批评《瑶族盘瓠崇拜》为盘护正名的雄文，说“杨老兄：瑶学界需要你的呐喊，这是对伪瑶学的鞭挞，是对瑶奸的声讨，瑶学界瑶学第一呐喊人，瑶族社会的鲁迅，在此对你致以崇高的敬礼！”^[1][1]

    可以预料，历史会将《瑶族盘瓠崇拜》送上手术台。 高官不遗余力吹嘘《瑶族盘瓠崇拜》“有分量的论文”雪崩效应，促使同病相怜者降到个位数。

    瑶学者们觉得《关于“盘护”及“护”字来源之我见》讲得好，他讲:“《瑶族盘瓠崇拜》对‘護’字加入首部中国文字总汇—《说文》的时间腰斩了1000年；加上秦帝国任命官职出现过“護”字的时间在内，足足被腰斩1300年以上；说宋代瑶人‘盘護’中的‘護’，应是借用汉字‘瓠’形音记瑶语读音和字义写的。‘瓠’是汉字，而‘護’是记瑶语读音，似属瑶族所有。这个结论是错误的；瑶族有了“護”以后才产生《评皇券牒》，这个结论是错的；说“护護瓠”3字归源于一个“瓠”字；始终认为“護”字在宋之前是没有的，“盘瓠”才是唯一正确。即是说范晔著《后汉书·南蛮传》中的“盘瓠”才是瑶族传说中的始祖。这个结论是错误的；以捏造、歪曲、混淆视听的卑劣手法，谋求达到维护封建时代流传下来的“盘瓠种”“盘瓠神话”“盘瓠狗种”对盘瑶在精神上实施统领地位，是极其错误的。”

“盘瓠观”为什么在继续叫骂盘瑶，是因为有一些与盘瑶无关痛痒的“专家”以匪夷所思的歪理来忽悠人。回归常识，茅于轼说马克思主义的剩余价值论是错误的，他一讲出来，就受到了很大冲击。《瑶族盘瓠崇拜》的五大错误，敢说“第十三届中国瑶族盘王节学术研讨会”上人们对那位高官吹嘘《瑶族盘瓠崇拜》“有分量的论文”的不遗余力头脑是很清楚的，但不太敢讲话。说到底，良知和骨气被如果讲话敲打多了会损害自己？或许还把祸水引向自己，给自己的发展找点麻烦打的“小算盘”丢掉了。

之所以《瑶族盘瓠崇拜》有五大错误，是因为《瑶族盘瓠崇拜》没有看到“盘瓠种”“盘瓠神话”“盘瓠狗种”对盘瑶歧视的本质和“盘护”的全貌。《瑶族盘瓠崇拜》只可能是哲学推理，不可能是科学的实证。《瑶族盘瓠崇拜》的“盘瓠”论对“盘瓠”传说进行研究、讨论是可以的，但是把它当成“盘瓠种”“盘瓠神话”“盘瓠狗种”的宗教来信仰，这是完全错误的。《瑶族通史》的主编为了面子死心眼儿地将“盘瓠种”“盘瓠神话”“盘瓠狗种”看成是一种信仰，只许信仰不许怀疑，这跟学术完全是两条路，学术就希望你来批评我，希望你来说我的错处，批评是学术的养料，没有批评，学术就不能进步。所以外国人认为学术进步有个规律，叫尝试错误，一边尝试一边犯错，错了就改，再发现再改，“学术”永远是这样子进行的，但只许信仰不许怀疑，瑶学研究整个科学就没有了。

《瑶族盘瓠崇拜》的倒行逆施已经使其在瑶学界四面楚歌，难以赢得瑶族社会及学界的信任和尊重，成不了大的气候。这样的《瑶族盘瓠崇拜》到底是那位高官的“资产”还是“包袱”？那位高量身订制的《瑶族盘瓠崇拜》会变成什么样，那位高官心中有谱吗？

那位高官把《瑶族盘瓠崇拜》视为“有分量的论文”，号召“大家要好好地向他们学习”，这个号召是空白支票，把《瑶族盘瓠崇拜》当枪使。如果《瑶族盘瓠崇拜》的作者撑场面继续对《为盘护正名》上恣意妄为、挑起事端，准备作“冤大头”吗？

如果《瑶族盘瓠崇拜》继续像一个没有悔过的强词夺理者不知“自我纠错”，我们奉陪到底！为正盘护之名，清除“盘瓠种”“盘瓠神话”“盘瓠狗种”流感病毒，我少活几年在所不惜，备好打鬼的棒子。

瑶学学者尤其是盘瑶知识分子很有必要就这个问题对对表——今后持“盘瓠”者能做什么、不能做什么，能“纠偏”到什么程度，约束持“盘瓠”者的“红线”怎么划，瑶族尤其是盘瑶知识分子可以加强沟通、协调行动。

当然，如果瑶学学者尤其是盘瑶知识分子对持“盘瓠”者继续散布奇谈怪论不想管、不愿管，也不要紧。今天的学术界早已不是霸主毒龙鞭法的年代，我深信以往的为盘护正名者们和其他头脑是很清楚者完全有信心、有能力锁住持“盘瓠”者的“奇谈怪论”！

                                        (2016年1月1日)