灞亭柳千年不朽

雷运福

           （永州市扶贫开发办副主任，永州市柳宗元研究学会常务理事）

七月晋城柳宗元国际学术研讨会期间，幸获骆正军教授的长篇历史小说《灞亭柳》，在此后的一段公暇时间拜读完毕。骆正军教授的《柳宗元思想新探》专著于2007年出版后，《灞亭柳》小说今又面向读者，并把柳宗元研究作为自己的主攻方向和长期坚持的研究课题，这种柳宗元情怀与学术追求精神十分令人敬佩。

作者以柳宗元辗转京都长安、贬地永州、牧郡柳州三地为着力点，以灞亭古柳、潇岸丛柳、柳州种柳、河东郡柳、梦现仆柳之“柳”为意象而贯穿全书。该著呈现了“大唐中兴”之后，地方藩镇势力割据、朝庭勾心斗角，文人士大夫奋发图强，削藩平叛、剿匪安民、经济复苏的“中兴”景象；展现了柳宗元仕途起伏和成就文学大家的坎坷历程。正如作者所言，灞亭古柳，虽经刀砍斧斫、烟熏火燎、枝杆摧折，只要根还在，来年春暖又生发新枝，吐翠成荫。作者笔下的灞亭柳就是柳宗元的化身。

蔡自新先生在该著的《序言》中认为，柳宗元之所以能卓尔挺立而长盛屡新，是文化强势的赋予。以改革家、思想家、文学家、政治家著称的柳宗元，其文化精髓闪耀着灿烂的光芒，被自唐至今一千二百多年来的历朝历代所接受、所借鉴而发扬光大。

唐代韩愈弔柳宗元书：“吾尝评其文，雄深雅健，似司马子长，崔、蔡不足多也。”又有诗曰：“同官尽才俊，偏善柳与刘”。韩愈是柳宗元接受史上的奠基者。正如杨再喜先生所言，韩愈对柳宗元的接受主要表现在：对其人品道德的推崇，对其文学成就的肯定，对其文学作品的效仿和对其政治作为的赞赏。

晚唐五代的杜牧将韩（愈）、柳（宗元）并称。

至宋代，对柳宗元的接受达到了一个群体认可的高峰：形成了“韩柳文章李杜诗”、“唐宋八大家”的共识，有“子厚文章百世师”、“柳宗元之论当为万世法也”之誉。

元末明初的大学者叶子奇有“唐以诗文取士者三百年中，能文者不啻于千余家，专其美者，独韩、柳二人而已”。明代大学者茅坤评柳文“出奇制胜、刁斗森严”，“孤峰矗云、飞流喷雪，自是宇宙洞天福地”。

清代对柳宗元的接受相对明代而言又出现了一个高峰。

中华人民共和国的缔造者一代伟人毛泽东，对柳宗元评价极高，柳宗元对毛泽东的影响也极大。正如蔡自新先生在该著的《序言》中所说，柳宗元在毛泽东一生的心目中，具有不可或缺的地位，对毛泽东思想的形成产生过重大影响。

当今，在柳学领头雁的带领和倡导下，对柳宗元学术思想的研究，出现了一个全方位、多视角、深度与精度并重的热潮；柳宗元文化的弘扬，也呈现出点多面广、形式多样的强劲态势。以永州柳子庙、柳州柳侯祠、运城永济柳园、晋城柳氏民居为基点的柳宗元旅游文化基地迅速崛起；以此四地区柳宗元研究学会为骨架、以中国柳宗元研究会为龙头的国际柳宗元学术研讨，日渐兴盛繁荣；柳宗元研究著作、研究论文如雨后春笋，其广度和深度前所未有。骆正军教授的《灞亭柳》以电视连续剧与长篇历史小说相融合的崭新形式弘扬柳宗元文化，开创了柳宗元研究与柳文化宣传推介的新途径。《灞亭柳》若能成为搬上荧屏的首部柳宗元电视连续剧，又将开创柳文化的新篇章。灞亭柳千年不朽，历史名人文学巨匠的柳宗元——千年不朽！

      （此文全文刊发在《柳宗元研究》2014年第17期）