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【他山之石】舜帝虞乡之古橡树考
 
研究动态  加入时间:2015/11/23 17:53:00  admin  点击:1223

舜帝虞乡

古橡树考

                   虞舜文化研究之八

   一·古橡树现状

位于河东虞乡张家窑的两棵古橡树,树冠相叠,枝柯交错。夏日枝繁叶茂,浓荫如云,俨然一把高擎的巨伞,蔚为壮观。冬季树叶慢慢落下,挺拔傲然。两树胸围均在七米以上,树冠遮荫达300平米。树身长满结巴,尤其是底部更为突出,鼓鼓囊囊,象牡丹,象莲花,更象蟠龙绕柱。原先的树干上部早已拦腰折断,昔日的树冠已荡然无存,只有几根粗大光秃的枯枝挺立在空中。下部重生的几根合抱虬枝伸到十米开外,形成目前的形状。树干洞空,上下贯通,底部可容纳8人左右围坐,上端洞空直径一米左右。古老沧桑的古橡树周围充满了一种神圣的气息。

该橡树是如何被发现的呢?笔者在2011年底探寻沩汭水时,在张家窑由冯俊胜等人指引才看到的。次年同乡文友牛普琦先生在翻阅五老峰有关史料时发现与该树有关的记载,清乾隆十五(公元1750)年虞乡县《文庙崇圣祠重修碑记》中有:“弟象受兄事所撼於古井植之一树,护之於舜,称之象树也”。虞乡县《文庙崇圣祠重修碑记》的上述记载,与历史传说基本吻合,尤其是与司马迁《史记·五帝本记》中骄父 嚚母 傲弟合伙设计害舜帝的历史事实基本吻合。弟象害兄不死,舜帝仍一如平常一样孝敬父母,友爱弟象,后接受尧帝禅让践天子之位后,还封其弟象为诸侯,诸侯国为“有痹”,舜帝的弟弟象后来幡然悔悟,就在故里栽下了一种树,来纪念、证实虞帝舜的这种德孝行为。虞舜就将其弟栽下的树很好的保护下来,并以弟弟象的名字命名这种树称为象树,久而久之人们习惯地将这种 树写为现在的 树。这种树的学名叫麻栎,俗名叫橡树,橡子树。而知道此树叫橡树的确为广大群众所熟悉。可见虞帝舜的文化影响力和穿透力有多大。象树的叫法一直流传了几千年不变,今后还将一直流传下去。

这两棵树存活在此处,又有古时当地政府官员在碑文上做了记载,足见其重大的现实意义及深远的历史意义。

 

二·古橡树在此存活了4200余年说明了什么

 

1· 这两棵古橡树存活到现在,说明了五帝之一的虞帝舜在历史上是确实存在的一位古帝王。

2· 这两棵古橡树存活到现在,又说明了有关虞帝舜的伟大功绩的诸多史料记载的活动,基本上是存在的,而且比较接近实际。

3· 这两棵古橡树存活在此处,从树龄上可以与省内 国内诸多与虞舜有关的故里陵墓    庙等创立年代,占有明显的年代久远的优势,足以佐证这里是虞舜故里,或称为出生地的地方。

4· 这两棵古橡树存活在此处,它记实了有关虞舜的德孝思想的发源地就在这里。

5· 史学界公认‘中国’一词起源于尧 禹,而这两棵古橡树存活在此处的历史事实,证明了‘中国’一词起源于虞乡的权威性。

6· 司马迁在《史记》中有:“天下明德皆自虞帝始”,这两棵古橡树存活在此处佐证了中华文明的发源地在虞乡的历史事实。

7· 这两棵古橡树存活在这里,也佐证了华夏民族中的虞姓 沩姓 姚姓发源于此。特别是姚姓的有关史料比较多。例如:在虞乡县《文庙崇圣祠重修碑记》中有:“舜之远祖,中条之上姚坪山为其圣土。舜降于山下沩傍之汭流也,山下之井,名曰姚井······,耕历观之姚坪”。还有司马迁在《史记》里有“生於姚墟”,而宋代王钦若的《广孝泉记》里也有“蒲阪姚墟,绵亘     相属······”。这些史料都足以证实这里是姚姓的发源地。希望姚姓的后裔和由虞舜衍生出的其他姓氏后人如               车等等前来寻根谒祖。

三· 与虞舜有关的其他

有人可能会问,这里除了两棵古橡树外,还有什么东西可以说明虞乡是虞舜故里,或者叫出生地。这里除了以上所说的两棵古橡树外,还有《尚书·尧典》上所记载的“厘降二女於妫汭,嫔于虞”的沩汭二水。沩汭水畔,虞地;还有孔子的十一世孙,孔安国在《尚书正义》中的“妫汭河东虞乡县历山西”,中的沩汭 历山;还有虞乡县《文庙崇圣祠重修碑记》中的“姚坪山”“姚井”;还有宋代王钦若《广孝泉记》中的“广孝泉”;还有清代王子山《重修虞帝祠记》中的“虞帝祠”“雷泽”;还有王子山在《中条山赋》中“迁客骚人,凭今吊古,鸟耘象耕,历山烟雨,英媓来馌,沩汭同苦,五老峰前,须眉如见”。当年尧帝将娥皇 女英下嫁虞舜以后所居住活动的沩汭水畔。

这些山、水、泉、地、湖、泽都在虞乡周围,希望有关方面的专家学者和虞舜  的后裔到此考察祭祖。

 

 

 

 

 

                                    邓解放

                            00一五年十一月二十日