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七月半“鬼”事
 
丁香花开  加入时间:2015/3/23 16:22:00  admin  点击:816

 

 

七月半“鬼”事

 

 

农历七月十二日,是中国传统的“鬼节”开始。在道县,鬼节是三天,即七月十二、十三、十四。

按照我们地方的风俗,这三天里,每天三餐都得给先祖烧钱纸,请先辈们回家用餐。尤其是十四日这天,人们按照家里过世的上三代先人数量每人准备好一袋纸钱,三代以上的列祖列宗合并装一袋纸钱,在日落之后,将准备好的纸钱拿到屋前坪子,用石灰画几个圆圈,将三代内的先祖的纸钱袋放在一个圈内,再将列祖列宗的纸钱袋和旁系亲属先祖的共同纸钱袋放一个圈,还要为主人居住地旁的孤魂野鬼准备一个纸钱袋,单独为他们画个圈,也给他们准备些纸钱,让他们保佑主人的安宁。事情准备就绪后,将各圆圈内的纸袋点燃,同时在旁边插上香烛,然后鸣放鞭炮。主人乘火势正旺时,叩头作揖,口中念念有词,一直等纸钱完全熄灭后才能离开。

十五日早上,主人洗漱完后,再在房屋大门口摆上糍粑、水果等,叠一串钱纸,插上九炷香,将纸钱烧燃,将香点燃,主人将心愿默默地对列祖列宗诉说和祈祷,这个“鬼节”才正式宣告结束。几千年来,这个习俗秉承下来,千古不变,俨然成为继清明之后祭拜祖先最隆重的节日了。

相传“鬼节”在佛教中称“盂兰盆节”,俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月,故有七月初接祖,七月半送祖习俗。送祖时,纸钱冥财烧得很多,以便“祖先享用”。同时,在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸,祭祀时焚烧,称“烧包”。年内过世者烧新包,多大操大办,过世一年以上者烧老包。 还有一个重要的传说是目莲救母的故事,源自佛教传说:目莲(目莲为佛教人物,释迦十大弟子之一)的母亲坠入饿鬼道中,过着腹不饱食的生活。目莲于是用他的神力化成食物,送给他的母亲,但其母不改贪念,见到食物到来,深怕其他恶鬼抢食,贪念一起食物到她口中立即化成火炭,无法下咽。目莲虽有神通,身为人子,却救不了其母,十分痛苦,请教佛陀如何是好。佛为他念《盂兰盆经》,嘱咐他七月十五作盂兰盆以祭其母,于是“盂兰盆节”便流传下来,才有了今天的“鬼节”。

上世纪八九十年代,人们在鬼节祭祖很简单,几包纸钱、一炷香、一挂鞭炮、一碗祭品、一杯酒就可以了。但写包封是极为讲究的,在农村,一般是德高望重懂规矩的老年人写,年轻人不敢随意下笔,生怕写错了,挨老人骂。因为写包封是有相应的格式和很讲究的称谓,稍有差错,便是对祖宗的不敬。

如今生活水平提高了,人们越来越看重“鬼节”了,祭品也丰富多彩了,纸钱也有印刷精美的冥币,百元不算大,千元、万元的都有,还有制作精美的汽车、楼房、美女、手机等,都可以通过“地下邮局”捎给祖先了,有些人生怕先人在地下没钱用,大捆大捆地烧,怕先人在地下寂寞,捎去美女、汽车。祭祖演变成摆阔显脸的手段。是晚,从街上走过,满城皆被烟雾缭绕,小巷、拐角、郊外、空地都是烧包的男女老少。

其实,烧包只是祭奠祖先的一种方式,一来表示不忘先人,二来是一种心理的安慰。简单点、隆重点都无可厚非,意思到了就行,又没有人告诉我们的祖先到底有没有收到我们的礼物。只要我们生前孝顺了长辈,能让长辈心无牵挂地走,比什么都重要。死后,你再怎么隆重,他还能看见么?说不定你烧的纸钱在半路就被人抢走或冒领了呢?现在科技这么发达,传入地下的科技也是一样的,也会有假身份证啊,呵呵,说笑了。再说大街小巷都烟雾缭绕,炮声不断,多影响环境啊,还是简约些好。

祈愿我们的祖先“鬼节”快乐,佑其子孙,佑我中华!