柳子庙文物保护与旅游发展的思考

 徐海斌

（永州市零陵区柳宗元纪念馆  永州  425100）

文物是人类珍贵的文化遗存，是历史文化的载体，它具有时代性，不可取代性和不可替代性。是人民群众智慧的结晶。如何保护好文物，是世界各国、各民族共同关心的课题，各级政府和相关部门为此采取了大量的措施，使文物保护工作取得了长足的进步。随着人们的物质文化和精神文化生活的需求日益增长，旅游业发展高潮迭起，给我们的文物保护工作又带来了更多前所未有的困难和挑战。

近年来，永州为了突出历史文化名城特色，提出了“旅游兴市”的发展战略，强调旅游业在产业结构的主导作用。而柳子庙作为全国重点文物保护单位，是永州文物旅游的重要资源，是传承湖湘文化和柳（宗元）文化的源头，是对外宣传永州、展示永州古老文明的重要窗口，是利用名人效应带动永州旅游业发展的品牌景点。于是，如何保护好柳子庙，如何利用这祖先留下的优秀文化遗产，如何使旅游开发和文物保护相得益彰，这就要求我们在依托柳子庙发展旅游业的同时，一定要遵循“先保护后利用”的原则，处理好保护文物与发展旅游两者之间的关系，结合自身优势，注重加强对外宣传，提高艺术陈列品位，营造良好的参观旅游环境，走出一条具有特色的，可持续发展的文物与旅游相结合的路子，获得文物保护与开发利用的双赢。

一、柳子庙的文物资源状况

永州柳子庙是全国唯一的一座为纪念唐代杰出文学家、思想家、政治家柳宗元而修建的古代建筑群。始建于北宋仁宗至和三年（公元1056年），南宋绍兴十四年（公元1144年）重建，现存柳子庙为清同治、光绪年间同修而成。

柳子庙座北朝南，其占地面积15亩，建筑面积4000㎡，背负西山，依其自然山势逐层砌筑，形成三栋进深的分布格局。整座庙宇为砖木结构，至今保存完好，古朴典雅，颇具湖南民族民俗风格和湘楚文化特色，具有很高的历史价值、艺术价值和观赏价值。其遗存文物也非常丰富，《荔子碑》集唐宋八大家中韩愈的文、苏轼的字、柳宗元的德于一石，被世人誉称为“三绝碑”，《严嵩碑》碑文精妙，书法造诣极高，而严嵩的碑文传于世间绝无仅有，是文物稀世珍品，和“荔子碑”同样享有 “国宝之誉”。《永州八记》版刻画，笔划细腻，古色古香，达到出神入化的境地，是我国著名的版画家周金钊先生的封笔之作。其它的碑刻、雕刻、彩绘、匾联、字画均出自历代名家之手，是文物价值极高的艺术珍品。柳子庙于1956年就被湖南省人民政府公布为“省级文物保护单位”，2001年被国务院公布为“全国重点文物保护单位”。

二、柳子庙的文物保护与建设情况

文物是一种不可再生的旅游资源，是旅游产业可持续发展的基础，利用文物旅游资源的条件发展旅游业，其本身便是文物资源的保护与开发。

柳子庙是一座优秀的古代建筑群，中国历史文化的瑰宝，保护好并使之得到继承和发扬，为子孙后代造福，是我们这辈人的责任。1985年，在各级政府和有关部门的关心的支持下，投入30万元，认真贯彻“保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理”的文物工作方针，对经过百年沧桑，受到自然损坏和人为破坏极为严重的柳子庙进行了全面的抢救性维修。同时，成立了柳子庙专门的保护管理机构——柳宗元纪念馆，并对外开放。1992年，投入58万元整修柳子庙梁漆木构，恢复庙内受损的遗存，增添和改造了庙内的安防、消防设施。在庙后征收土地7亩，修建了一个集休闲、观赏、娱乐于一体的柳子园林。垒柳山、掘柳池、构柳亭、疏柳泉，丰富观赏内容，美化游览环境。2003年得到国家文物局、省文物局和各级政府的支持，进行了建国以来最大规模的维修，对整座庙宇的屋面、泥塑及腐朽的椽子、檩子进行了补整、更换，对戏楼进行整体加固，对庙内所有的木构件铲出木质的本色，刷桐油，改变了以往做油漆的方法，使其质地得以更好的保护。同时，拆除了庙内部分现代墙体建筑和水泥地面，重墁青砖，恢复了正殿过亭两侧原有的钟、鼓亭。工程共投资近100万元。经过大修后的柳子庙，保持了它原有的古朴风格，突出了湖湘文化的特色，增添了典雅的文化氛围。2005年，在区财政十分困难的情况下，又投入了70万元，拆除了柳子庙两侧居民住房，修建了一条环形消防通道，解决了多年来存在的重大消防隐患。使全区唯一的一座全国重点文物保护单位得到更好、有效的保护。2004年，柳宗元纪念馆被湖南省人民政府授予“湖南省文物保护先进集体”荣誉称号。

三、柳子庙文物资源的利用情况及其所产生的作用

文物保护与开发利用两者相辅相成，共同发挥着社会效益和经济效益。柳子庙是永州文物旅游的龙头，它的文物资源保护利用主要有以下几个方面：一是通过广播电视媒体播放有关柳子庙、柳（宗元）文化和永州历史文化的宣传专题片，在各大报刊上进行有关柳子庙的新闻报道，采用“走出去，引进来”的战略，用广告效益、名人效益、资源效益大力宣传柳子庙，提高知名度，打造自己的品牌，增添生存的后劲力。二是通过举办各种展览来丰富人民的文化生活。自1995年以来，在柳子庙主办了《民族忧患、警钟长鸣——日本侵华暴行展》、《纪念抗日战争胜利五十周年展》、《香港回归祖国展》、《澳门回归祖国展》等展览三十余个，共接待观众达200万人次。三是通过举办柳学研讨会和祭祀柳宗元活动来吸引游人。1981年、1989年、2002年成功的举办了两次全国柳学研讨会和第二届国际柳学研讨会，恢复了春秋两季祭祀柳宗元大和庙会活动，场面盛大，热闹非凡，吸引了世界各地的游人前来拜谒柳宗元，参观柳子庙。据统计，柳子庙接待游客量从2000年前几千人次上升到几万人次，收入从2—3万元上升到20多万元，成为永州旅游发展的典范。实现了对文物资源保护与利用的双赢，为永州的旅游事业的发展起着十分重要的作用。

四、正确处理好柳子庙的文物保护与旅游事业发展之间的关系

面对新的历史时期文物保护与旅游事业发展之间存在的问题，我们不能简单回避，视而不见；更不能人为地割裂文物与旅游之间关系，单纯地“为保护而保护”或“只顾开发，不管保护”，而是要正确处理好两者之间关系。

柳子庙作为永州旅游业发展的重要文物资源，它与旅游是密不可分的。同时，柳子庙也只有借助旅游这种形式才能更好发挥其作用，传播其历史文化信息。但是，作为文物，它具有不可再生性和不可替代性，旅游开发不能以破坏文物为代价，要在做好文物保护的前提条件下，适度开发，合理利用。

近年来，柳子庙在处理好文物保护与旅游发展之间的关系中走出了一条属于自己的路子。

1、做好文物法规宣传教育工作，2002年10月28日第九届全国人民代表大会常务委员会第三次会议通过了重新修订的《中华人民共和国文物保护法》，新《文物保护法》的颁布无疑将对文物保护事业的发展产生巨大的推动作用。我们向观众宣传，文物保护不仅是文物管理部门的职责，更是全社会的共同责任。

为了让广大群众了解文物法，了解文物保护的意义，提高全社会文物保护的危机感和保护文物的责任感，我们向各级领导和有关职能部门宣传文物保护法，利用5.18国际博物馆日、文物保护宣传周、文物遗产日等活动日，与广大学生、群众开展各类活动，贴标语、挂横幅，通过广播电视、报纸等宣传媒体大力宣传文物保护法。使大家充分认识到文物保护法的严肃性和文物保护对旅游事业发展所产生的巨大作用，从而自觉遵守文物保护法规，依法管理好柳子庙，开发利用好柳子庙。

2、依法加强柳子庙有关的文物保护，突出柳（宗元）文化景区的建设，推进文物保护与旅游事业的全面发展。

文物保护与旅游事业发展之间存在着矛盾，但并不是不可调和，关键是在工作中始终坚持“保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理”的文物工作方针。在发展旅游的同时，不得对文物造成损害。以柳子庙为中心的整个柳文化景区，遗存着许多文物景观、名胜遗址，如柳子古街、霞客渡，柳宗元《永州八记》所涉及的中的钴鉧潭、小石潭、西小丘、西山石渠、石涧、小石城山、袁家渴等。因此，在开发利用时一定要坚持文物工作方针，避免对它们造成损害，我们在政府和有关部门的支持下，编制了一系列保护规划，如《柳子庙文物保护规划》、《柳子街历史文化街区保护规划》、《柳子景区建设规划》等，规范了文物保护与旅游开发的关系。其次，加强文物执法，建立与公安、工商、规划、城管、文物、旅游、民族、环保等各相关职能单位统一机制，严禁在柳子庙的保护范围及控制地带内进行工程建设，凡在柳文化景区内私自破土建设的，一律要强行拆除并进行重罚。加大对文物旅游景区的治理力度，使文物保护与旅游事业得到可持续发展的环境。第三，以柳子庙为重点，加强柳文化景区的建设，使文物保护与旅游发展并驾齐驱。柳宗元是集舜、佛文化之大成者，谪居永州十年，造就了他一生的辉煌，同时也使永州名闻遐迩。作为柳文化的载体，柳子庙是永州发展文化旅游中心。我们加强了它的文物保护力度，以其为中心轴，整合资源，以愚溪两岸建设为重点，规范柳子街的居民建筑与柳子碑廊建设，整治好《八记》所涉及的景点，按照柳文化营造出原有的意境,建设一个柳文化氛围浓厚的核心景区，与以高山寺、文庙、武庙为佛教文化中心的东山景区和以潇湘两水汇合地——蘋岛为中心的休闲度假景区为一体，共同打造出永州文化旅游的“金三角”，吸引了更多的游人前来观光旅游，有力地促进了永州文化旅游的全面发展。

实践告诉我们，文物保护与旅游事业发展相辅相成，密不可分，只有建立一套合理的机制，在确保文物安全的前提下，适度开发，合理利用，对旅游产生的利益合理地用于文物保护，实现以文物养文物的良性发展目标，才能真正实现柳子庙的文物保护与旅游事业可持续发展局面。