[1]《刘禹锡全集》诗题为《闻韩宾擢第归觐以诗美之兼贺韩十五曹长，时韩牧永州》。韩十五曹长指韩晔，八司马之一，为韩宾之父。

[2]丹穴：神话中山名。

[3]孝若：夏侯湛字。《晋书》本传：“夏侯湛，字孝若……幼有盛才，文章宏富，善构新词。”赞后：刘集作“画赞”，指夏侯湛《东方朔画赞》。

[4]孟阳：张载字。山铭，指张载《剑阁铭》。详见《晋书》。诗中孝若、孟阳均以喻友人韩宾。

[5]兰陵：刘锡禹集作“兰陔”，种兰之阶。

[6]儒林丈人：指韩宾之父韩晔。典出《晋书•王沈传》。

[7]黄陵庙：即二妃庙。在岳阳湘阴县。韩愈有《黄陵庙碑》。

[8]李群玉（811—861）：唐代诗人。字文山，湖南澧州（治今湖南澧县）人。

[9]墓：《全唐诗》作“暮”。

[10]崔中丞：永州刺史崔能。卢少府，即卢遵，曾任全义县令，为柳宗元内弟。

[11]世网难婴：《文选•陆机•赴洛阳道中作》：“借问子何之，世网婴我身。”此处反用其意，乃称赞卢宅超越尘世，值得珍爱。婴：通“缨”，被缠络。

[12]莳：移植或栽种。国老：指甘草，谓其于诸药中能佐和百药也。

[13]开尊：《柳宗元集》作“开罇”。

[14]泉危：《柳宗元集》作“泉回”。

[15]重藤：《柳集》作“垂藤”。

[16]五禽戏：古代名医华佗发表的一种健身操。《后汉书•华佗传》载华佗言：“吾有一术名五禽之戏，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。体有不快，起作一禽之戏，以当导引。”

[17]湘源县：隋文帝开皇九年（589），废零陵、营阳二郡置永州府，同时改原零陵县（今广西全州咸水乡）为湘源县，改原泉陵县为零陵县。唐代永州辖零陵、祁阳、湘源、灌阳四县，湘源县相当于今广西全州和资源县的一部分，取湘江源头之义。

[18]张泌（924年前后在世）：字子澄，淮南（今江苏扬州市）人。南唐诗人。《全唐诗》收录其诗一卷，共十九首。

[19]黄梅：在《全唐诗》中为“杨梅”。

[20]谢豹：鸟名，即杜宇、杜鹃。《老学庵笔记》：“吴人谓杜宇曰谢豹。”

[21]二女庙：即娥皇、女英二妃庙。

[22]萼绿华：中国古代传说中道教女仙名。简称萼绿。

[23]曹唐：唐代诗人。字尧宾。桂州（今广西桂林）人。生卒年不详。初为道士，后举进士不第。咸通(860—874)中，为使府从事。

[24]愁肠已九回：极言内心忧虑不安。意为自古以来楚人就留下不少登山临水的怨愤怅恨之作，即使短暂偶然的登高望远，亦难免回肠百结。萧纲《应令》：“望邦畿兮千里旷，悲遥夜兮九回肠。”

[25]满川明月：明月的清辉朗照着平旷的原野。

[26]殊乡：犹“殊方”，异域，他乡。残岁：残年，岁暮，指一年将尽的时候。

[27]薛纲：山阴（今浙江绍兴）人，明成化年间任湖广按察副使。嘉靖年间修《湖广通志》。

[28]澶渊：古湖名，故址在今中国河南省濮阳市西。公元1004年，契丹入侵，真宗畏敌，寇准力排众议，劝帝亲征，使澶州战役大胜辽军。辽军提出和议，于是在次年一月订立了“澶州之盟”。

[29]窜身南海：宋真宗乾兴元年（1022），寇准再贬雷州。

[30]赵抃（1008—1084）：宋诗人、书法家，字阅道，号知非子，衢州西安（今浙江衢县）人。是周敦颐的知己同事。

[31]倅幡：任州副职。这儿指永州通判。

[32]赵侍御：即赵抃。诗题又作《万安香城寺别虔守赵公》。当时周任虔州通判，赵为知州，后赵被召回朝廷任职，周写诗送别。

[33]轩车：古代大夫以上乘坐的车子。

[34]旌旆（jīng pèi）：古代旗子，代指官员。

[35]氵號氵號（huò）：同“氵虢氵虢”，水声。

[36]姚雪蓬：即姚镛，字希声，号雪蓬，又号敬庵。浙江剡溪县人。宋嘉定十年（1217）进士。

[37]湘鳞六六：指沿湘水捎寄的书信。古人将书信夹于鲤鱼形的木封中捎寄。六六，鲤鱼的代称。《埤雅·释鱼》：“鲤三十六鳞，具六六之数，阴也。”

[38]薏苡（yì yǐ）：“薏苡明珠”之省称。比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。典出《后汉书·马援传》：“南方薏苡实大。援欲以为种，军还，载之一车。……及卒后，有上书谮之者，以为前所载还，皆明珠文犀。”此事朝野都认为是一宗冤案，故把它说是“薏苡之谤”。白居易有“薏苡谗忧马伏波”之诗句。

[39]桓伊：字叔夏，小字子野。谯国轾县（今安徽宿州）人。东晋前期名将桓宣之子。东晋军事家、音乐家。《晋书》上说他：“善音乐，尽一时之妙，为江左第一。”桓伊最擅长的是吹笛，据说他使用的竹笛，就是东汉著名作家兼音乐家蔡邕亲手制作的“柯亭笛”。诗中代指善吹笛的姚雪蓬。

[40]磬：古代一种石制的敲击的乐器，形似曲尺。

[41]鑱：雕刻。珉（mín）：像玉的石头。

[42]阆州：即今四川阆中市。杜甫在这里留下了“阆州城南天下稀”的千古名句。

[43]瑞莲池：即南池，位于永州城南之麓旁，晋时产并蒂莲于此，故名。柳宗元有《陪永州崔使君游晏南池序》。

[44]陶弼（1016—1077）：字商翁，北宋诗人，永州祁阳人，陶岳之子，自幼爱文学，喜兵书，时有“左诗书，右孙吴”之誉，著有《诗集》十八卷，多散佚。

[45]隼斾（sǔn yú）：绘隼的旗帜，后用以指地方长官。

[46]欧阳和：进士，宋真宗咸平四年（1002）曾任汀州知州。

[47]间：《永州府志》漫漶，依《道州志》补。

[48]鬣（liè）：鱼颔旁小鳍。

[49]钱达道：明江苏常熟人，神宗万历三十年（1602）任道州州牧。《府志》注：“钱兑之孙。”

[50]六丁：道教的神名。火神，又雷电神，谓六甲中丁神。

[51]钱兑：江苏常熟人，明世宗嘉靖三十一年（1552）任道州知州。

[52]陈垲：字子爽，明代嘉兴人。《道州志》收其《含晖诗》。

[53]贝阙：用贝壳装饰的宫殿。

[54]煮石：据《列仙传》记载，邛琉因“能行气炼形，煮石髓而服之”，结果得道成仙。

[55]乘槎：乘坐竹木筏。

[56]玉馔：美食。

[57]王会：字咸亨，福建漳浦人。嘉庆二十三年（1546）任道州知州。

[58]桼：“漆”的古字。

[59]并州：山西太原旧称。

[60]郭崇嗣：明代合肥人，工诗词。世宗嘉靖壬午（1562）进士，癸酉（1573）分守衡永郴桂道。

[61]大堤词：又叫“大堤曲”，古乐府名。

[62]邵城：明代人，生卒年月不详。

[63]瘗（yì）：掩埋，埋葬。冕旒：古代帝王的礼冠和礼冠前后的玉串，这里代指虞舜。

[64]欧阳皙：明代人，以中书舍人职奉诏至九疑祭祀舜。

[65]瀛洲：传说中的东海仙山。

[66]刘与阮：指南朝宋刘义庆小说《幽明录》中人物刘晨、阮肇二人。二人俱东汉剡县人，永平年间同入天台山采药，遇二女子，留居半年辞归。及还乡，子孙已历七世。后又离乡，不知所终。

[67]严嵩（1480—1567）：明朝权臣，字惟中，号介溪，江西分宜（今江西宜春市分宜县）人，弘治年间进士。明武宗正德十三年（1518），时为翰林院编修的他路过零陵，写成此诗。

[68]春：《零陵县志》作“青”。

[69]亦：《零陵县志》作“也”。此句犹言“亦羡长沙贾生祠”，贾生，指贾谊，曾任长沙王太傅。

[70]杨廷和（1459—1529）：字介夫，号石斋，明蜀郡新都（今成都）人。成化进士，改庶吉士，授检讨，官至首辅。

[71]陈良珍：南海人，明神宗万历六年（1578）任永州府同知。

[72]岳牧：传说为尧舜时四岳十二牧的省称。《史记·伯夷列传》：“尧将逊位，让于虞舜，舜禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年。”后用“岳牧”泛称封疆大吏。

[73]凤辇：晋王嘉《拾遗记•周穆王》：“西王母乘翠凤之辇而来。”后用“凤辇”称仙人的车乘、皇帝的车驾。

[74]龙髯中堕：指皇帝去世。典出《史记·封禅书》“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝即上天，乃抱其弓与胡髯号。”

[75]扶桑：古代传说东海神木。《山海经·海外东经》：“汤谷有扶桑，十日所浴，在黑齿北。”传说日出于扶桑之下，拂其树杪而升，因谓为日出处。

[76]茅茏：草名，即荭花，蓼类植物。龙，通“茏”。

[77]玉检：古代帝王举行登封大典时用的玉制的书函盖。

[78]九转丹：古代的“九转丹”指道家炼制的灵丹妙药，称其功效可以“长生不老”。

[79]三天：道家语，指清微、禹馀、大赤三天。也称三清。

[80]琼华吏：比喻能够撰写精彩诗文的官吏。

[81]蒋鐄：明代长洲（今江苏苏州）人，字明远，举人。曾任宁远知县。明神宗万历四十八年（1620）修《九疑山志》。

[82]云爱 叇（ài dài）：云盛貌。

[83]两骖（cān）：古代四匹马拉车，在外侧的两匹马称"两骖"。

[84]鸣珂：显贵者所乘的马以玉为饰﹐行则作响，因名；后借指身居高位的人。

[85]两阶：宫廷的东﹑西阶梯。干羽：古代舞者所执的舞具，文舞执羽，武舞执干。

[86]氤氲：形容烟或云气浓郁。唐张九龄《湖口望庐山瀑布泉》：“灵山多秀色,空水共氤氲。”

[87]閟寝：閟宫，指舜陵。閟，幽深。

[88]太乙：星名，帝星，亦作“太一”。蓬瀛：指蓬莱和瀛洲，神山名，相传为仙人所居之处，亦泛指仙境。

[89]珰：本指古时女子的耳饰，又指汉代宦官充武职者的冠饰，后来以珰为宦官的代称。

[90]交甫：即郑交甫，传为周朝人，曾有汉江遇游女之事。西汉刘向《列仙传》：“郑交甫常游汉江，见二女，皆丽服华装，佩两明珠，大如鸡卵。交甫见而悦之，不知其神人也。谓其仆曰：‘我欲下请其佩。’……（二女）手解佩以与交甫，交甫受而怀之。即趋而去，行数十步，视佩，空怀无佩。顾二女，忽然不见。灵妃艳逸，时见江湄。丽服微步，流生姿。交甫遇之，凭情言私。鸣佩虚掷，绝影焉追？”

[91]诸蛮：古代对我国西南少数民族的总称。

[92]盘瓠：古代神话中人名，相传为瑶、苗等民族的祖先。《后汉书•西蛮西南夷列传》：时犬戎侵暴，帝募能得犬戎吴将军头者，妻以少女。后盘瓠衔其头来，帝即以女配之。盘瓠负女入南山石室，子孙繁衍于南方。

[93]楛矢：荆条类，可作箭杆。

[94]彭泽令：因晋陶渊明做过彭泽县令，故借指晋隐士陶潜。

[95]武昌楼：位于湖北省鄂州市椅子山顶，摩云映日，巍峨秀挺，登楼远眺，鄂州黄州景观尽收眼底。

[96]督邮：汉时官名，为郡属吏，考核所属各县官吏。

[97]曹学佺(1574—1646)：字能始，号雁泽，又号石仓居士、西峰居士。侯官（今福建福州）人，明神宗万历二十三年（1595）进士，明熹宗天启二年（1622）出任广西右参议期间，曾游历永州。著有《石仓诗文集》。

[98]蒋向荣：字澹心，零陵人。明神宗万历四十七年（1619）进士，官至吏部郎中。

[99]朱弦：用练丝（即熟丝）制作的琴弦。“朱弦三叹”指称音乐的美妙。《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”

[100]混沌：也写作浑沌，古人想象中天地未开辟以前宇宙模糊一团的状态。

[101]郡伯：爵名，金置，元因之。明清时亦称知府为郡伯。

[102]入觐（jìn）：原指诸侯于秋季入朝进见天子，后指地方官员入朝进见帝王。

[103]谭元春(1586—1637)：字友夏，晩明文学家，湖广竟陵（今湖北天门）人，与钟惺同为“竟陵派”创始者。有《谭友夏全集》。

[104]高牙：高大的牙旗。牙旗为将帅的旗帜。

[105]黄虞：黄帝﹑虞舜的合称。

[106]青冢：长着青草的坟墓，这里指传说中的舜帝陵。

[107]顽：指舜父，心术不正派。嚚（yín）：指舜继母，愚蠢奸诈，为人不诚。语出《尚书•尧典》：“父顽母嚚”。

[108]垂衣：垂衣裳，穿着宽大的衣服。形容悠闲无事或文弱闲散的样子。后用以称颂帝王的无为而治。

[109]陟方：巡狩方国。

[110]刘熙祚：常州人，以举人拜监察御史，明崇祯十六年巡按湖广。

[111]倥偬：事务繁忙迫促。

[112]龙伯高：名述，京兆人，东汉建武年间任零陵太守四年。墓在零陵城北，原司马塘建有龙氏祠。

[113]夷：铲平。

[114]《八愚诗》：柳宗元《八愚诗》已失，仅存诗序。

[115]黄中通：号抑公，进士。福建晋江人。清世祖顺治八年（1661）任永阳（道州）兵备使，顺治十二年（1665）任永州知府。

[116]漫郎：即元结。

[117]蔡光：河南人，举人。明穆宗隆庆二年（1568）任江华县令。万历元年（1573）任宁远县令。

[118]桑柘火：古时钻桑柘所取的火。桑、柘，皆树名。

[119]鹔鹴（sù shuāng）裘：用鹔鷞羽毛编织而成的裘服。鹴：同“鷞”。

[120]高明岩：在江华县城关，又名山岩。

[121]簿书：官方文书。名词作动词，处理文书。簿书暇日：即为官之余。

[122]冯乘：今湖南江华县。始建于西汉元鼎六年。

[123]李长芬：字元夫，清代人。隐居澹岩，有《澹山集》。

[124]霏微：雾气、细雨等弥漫的样子。