紫霞岩印象

紫霞岩在九嶷山之麓。放眼四望，远山雄峙，峰如笋立，近处舜源峰秀丽青翠，一抹紫霞缭绕山际，有如娥皇女英轻舒水袖。岩口就在翠竹玉兰掩映之中。从县城出发到紫霞岩，一路欣赏“完山朝九嶷”的佳境，人随车移，那景致愈来愈浓烈，人就如饮了琼浆般，先时甜蜜蜜，渐次就醉了，醉倒在紫霞岩外含情脉脉的青山绿水环抱之中，醉倒在山岫情意绵绵的雾岚之中，醉倒在吊脚楼里飘逸出的瓜箪酒香之中，就在这样一种陶醉状态中游岩洞，是决然地没有丁点长途跋涉的旅途劳累和越经不毛之地的枯燥乏味的。

    紫霞岩又名重华岩，重华即是中华始祖五帝之一的舜地的名字。四千多年前，舜帝跨黄河，越长江，过洞庭，千里迢迢南巡来到九嶷山，曾游此岩，因此紫霞岩又叫重华岩。九嶷山留下了偌多关于舜帝体恤民情以人感人以德化人的故事。都说九嶷山是舜帝生命的延续，紫霞岩呢，那就是舜之灵气的积聚。拾级下岩之间，像电影的特写镜头般，一刹那间将外岩突地推到你的面前。下过了百十级台阶，你便身处八十余米、纵深三十余米、长宽二百余米的外岩。抬头看去，形似半月的绝顶崖壁罩将下来，宛如天穹下倾。这时候，你会是一种什么样的心情呢？恐怕是无暇顾及导游小姐对“百鸟朝凤”“紫霞映日”的津津乐道了。

外岩竟然是如此的雄伟壮观，如此地占尽神州大地成千上万的岩洞之风流。叹为观止的的心情早已经油然而生，但是又决然地止息不了对内岩的探秘欲。于是通过雨洞进入风洞，一级级地下跌数十米后，便开始欣赏和玩味“水上莲花”“疑山壁画”“蜈蚣架桥”“孔子祭舜”“寿星献桃”“瑶寨风情”等数十个景点，你便沉醉在元结、沈绅、寇准、宋之问、张铨等文人骚客题咏的意蕴之中，你便明白了明代大地理学家徐弘祖在岩中停留三天四夜“寒则煨树肌时炊粥”的良苦用心。倘若你是一位有丰富旅游经验见多识广的游客，那么，你必肯定地说，使你最感兴趣的仍然是内岩的雄阔和气势。擎天石柱顶天立地，摩崖石壁高不见边，从岩底到顶竟然180多米……

此刻，紫霞岩以气势雄伟壮观为特色料必已经成为了你的思维定势，如果你是记者或者作家，那么你满可以搜肠刮肚地寻找诸如“无与伦比”“空前绝后”一类词汇做你的记游文章了，倏然间却被一种沉闷而悠远的响声所震慑，这声音如同来自九天云外，悠悠然而巍巍然有如发自天之崖惊世骇俗之惊雷，又如来自海之角铺天盖地之涌潮。这对于身处与世隔绝处的游子来说，惊诧愕然之极。导游小姐抓住时机乘虚而入介绍说就要进入“东海龙宫”了，告诫不要被虾兵蟹将抓破了头皮，于是你诚惶诚恐前行，期冀一饱眼底世界之眼福，满脑子被龙虾、海螺、乌贼、海马、珊瑚所充斥，然而当真正地步入龙宫之域的时候，令你震慑的并不是虾兵蟹将，偏偏又是气势。不是么？“东海龙宫”直径百余米，高百余米，整体煞像一个巨大的半球，一条阴河，从侧厢通过，河水从高处直射，冲击岩壁，发出巨大的响声。倘若你站在“东海龙宫”中间，然后叫导游熄掉所有的灯，然后屏住呼吸，随即便感觉犹如置身东海之滨那高远而深邃的夜空下面悉心地领略“东海听潮”的韵味：波凶浪涌，惊涛拍岸，势如排山倒海，声如长空撕裂，“海水”澎湃起潮润润湿漉漉的气息，你吮吸着，吮吸着，没有任何污染的空气进入肺腑，顿然觉得心旷神怡。

曾游览过黄龙洞、芦笛岩、波月洞、兜率宫等无数名岩明洞，无论游什么洞，我都十二分虔诚地沉浸在导游的点化之中，努力地去完善别人所营造起的氛围，自然少不了呵呵大笑或者如醉似痴的时候，然而，溶洞看得多了就喜欢比较，一比就产生了一种印象，尽管这个岩那个洞的都不乏各自的特色，但都似乎难以摆脱雷同的窠臼。不是么？试问哪一个溶洞没有石笋石柱？哪一个溶洞没有石幔石鼓？哪一个溶洞没有蘑菇山？哪一个溶洞没有石藤石树？于是，那些出自于不同文人手笔的导游词，也便离不开了这像观音坐莲花、那像乌龟王八的思路。

雷同是会令人腻味的，唯紫霞岩以气势慑人的特色天下无双！