户崎哲彦的柳学新探

吕国康

（永州市教育局  湖南永州 425000）

日本岛根大学户崎哲彦教授是一位勤奋执着的文史学者，学术上屡有建树。在推出《桂林唐代石刻之研究》、《中国乳洞岩石刻之研究》两部力作后，最近几年，他对柳学的研究又取得新的成果。2011年9月28日，他应邀到广西柳州市柳侯祠罗池讲坛讲学，其主题为《传柳宗元手书<龙城石刻>之系统》。他随后来到永州，专程考察了零陵黄溪、南池等地。29日下午，在湖南科技学院为日语专业08、09级同学讲学。中午，我与翟满桂、杨再喜、吴同和等同仁有幸与户崎先生再次见面，进行交谈，翻阅了他的新作，了解到新的信息。

去年10月，他来永州参加第五届柳宗元国际学术研讨会。在开幕式上，户崎先生满怀激情地说：“柳宗元不仅是中国的，也是世界的。”故将柳宗元作为他一生的研究重点，足迹踏遍柳州、永州的山山水水。为参加这次会议，他一共写了4篇文章：《柳宗元<道州毁鼻亭神记>考》、《柳公权书<九疑山赋>拓本辨伪》、《柳宗元父及叔父名讳辨疑》、《简州石刻柳宗元<永州八记>寻根考》。前3篇都在中国学术期刊发表，后者收入《柳宗元国际学术研讨会论文集》。值得一提的是，《寻根考》与2002年参加第二届柳宗元国际学术研讨会提交的《简州石刻柳宗元<永州八记>考略》，均以清道光十八年（1838年）四川简州出土的《永州八记》石刻为研究对象，考证与《诂训》、《百家注》本的异同，认为刻于宋代，属于蜀本三十卷系统，应在《音辨》之前，具有较高的学术价值，已引起有关方面的重视。在第三、四届国际学术研讨会上，他宣读的论文均以《柳州罗池庙碑》为主题，做了更深入的开掘与考证，治学严谨，在文献、考据上用功颇深。这种刨根探底式的别具一格的研究，给人留下深刻印象。

户崎先生具有一种职业敏感，善于搜索、积累资料，从中发现问题，捕捉课题。他的挎包、照相机随身带，在朝阳岩不停地拍摄石刻。一般的游客在柳子庙参观半个小时就差不多了，而他一呆就一、二个小时。今年发表的《永州朝阳岩现存柳宗元诗刻与明人朱兖》，经实地考察，参阅史料，认定诗刻为永州名士朱兖于明正德十六年（1521年）所书。而非萧幹所书刻。并考证出明清时与朱兖同名同姓者有4人，逐一做了辨析，还补正了《朱兖传》。这次来永州，千方百计寻找《零陵乡土志》、《道州新志》等地方史料。去年在柳侯祠做过《柳宗元坟墓》的讲学，发表了《中国柳州柳侯祠藏柳宗元石刻遗像考》等论文。柳宗元的衣冠冢在柳州，归葬于长安万年县，具体地址在何处？很少有人问津。近年有人说在长安发现了柳宗元的坟墓遗址。户崎先生根据文献与田野考察相结合，写出了《柳宗元茔地“万年县之少陵原，实栖凤原”考释（上、下）》，解决了这一难题。我们问及户崎先生下一步的打算，他说准备搞柳宗元版本研究，目前已搜集宋代以来的各种版本22种。

据户崎先生介绍，日本山川出版社拟出版一套丛书，介绍全世界从古至今100个伟人，柳宗元有幸列入其中，并约户崎撰稿。我们听到这个消息非常兴奋，便询问原因。他说，山川出版社以出版历史著作为主。唐代名人众多，李白、杜甫未选入，他们虽是杰出的文学家，但无思想、哲学著作。韩愈虽然比较全面，一般将其排在柳之前，但他的思想是比较正统的儒学。而柳不仅是伟大的文学家，更是儒学的改革者、创新者，哲学著作也很有价值。我们佩服出版者的眼光，也期待户崎先生的著作早日问世。

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