基于心灵的写作

——熊运福与他的文学创作

杨金砖

在潇湘文坛上，熊运福先生不仅是一位虔诚的朝香人，更是一位执著的耕耘者。屈指算来，自他第一次投稿起至今已30余年。从下放知青到从事诸多行业单位管理，再到县、市、省级报刊编辑记者，无论在哪一个岗位上，他都从未放弃对文学之梦的追求。据统计，其发刊的各类稿件已达2000余篇，并有数十篇在全国各类征文中获奖，其作品涉及新闻、报告文学、散文、小说、诗歌、故事、曲艺等门类，其艺之杂，其文之富，其业之广，其识之博，自不待言。

熊运福先生与我是老乡，年龄上比我长二三岁，但他踏遍三湘四水，游走神州大地，无论年龄，抑或才艺，皆堪称老兄。不过，我们间的相互认识则是近些年的事。记得早几年永州市文联的彭楚明先生给我送来一捆图书，其中有一本《胡耀邦的家教遗风》，就是熊运福兄的著作。他的这个书名非常吸引眼球，于是我取来拜读，发现这位未曾谋面的老乡文笔相当不错，于是，他的名字便在我的脑海里烙下了最初的印象。

自那之后，又收到了熊运福兄的散文集《五十拾碎》一书，其中《亲人的背影》一文，可谓是一篇“感天地、泣鬼神”的绝妙好文，读来让我不时眼角湿润，深深地被其所述说的情景所感动。文章是对其哥哥、母亲、祖母的回忆。在1983年7月的一个下午，从小形影不离、朝夕相处的亲老兄因公殉职，这忽如其来的噩耗，使一个幸福的家庭骤然跌入哀伤痛苦的深渊。当年，其兄还不到27岁，正是风华正茂，英雄用武的年龄，英年早逝，白发人送黑发人，这给家庭、给长辈的打击之大，是不言而喻的。随后在不到一年的时间内，母亲、祖母相继病逝，其哀痛之情无以复加。尤其是他们为了让多病的母亲不要因哥哥的噩耗而伤心过度，一次又一次编造谎言隐瞒母亲的情节，读来让人凄然泪下。文中那一次次反复出现的亲人们的背影，仿若就是朱自清的《背影》与鲁迅《坟》中的场景的续延与再现，深深地撩拨着读者心底里那根最敏感而又最柔弱的心弦，直生“已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉”般的悲苦与惆怅。

在《五十拾碎》里，除了对家庭亲情的记述，其中一组“边走边读”式的文化散文，写得非常玲珑碧透。如《祭祀虞舜》、《仰望盘瓠》、《濂溪寻脉》、《走进千家峒》等等，这组文化散文体现了作者独到的视角和丰厚的人文底蕴，如浴山风般的清爽，如听幽泉般的明快。

正当我沉浸在他的《五十拾碎》的玄想之中时，又从电话里得知，他的另一部报告文学集——《父恩浩荡》也于上月问世，说已给我和凌鹰、吕定禄等文友都寄上了一本，统一由我转交。随后特快专递给我送来一撂图书，打开一看，便是熊运福兄的《父恩浩荡》。于是，借着西山的晚霞，听着霜后的寒风，在潇水之滨的寒音斋里捧读起熊运福兄又一本新著来。

《父恩浩荡》是一部报告文学作品集，共收录作者过去创作的30篇文章，计11个印张，26万余字。不仅印刷装帧十分考究，封面设计淡雅清纯，而且文字精简，语言清新，情节生动，故事真实，情感充沛，读来甚为感人。真乃性情人也，心系百姓疾苦，笔录天下变化，既为主旋律歌赞，又为生民苦忧奔走，充分体现了作者的写作宗旨与为人准则。

我们知道：在20世纪70年代后期，因徐迟的《哥德巴赫猜想》（1978年刊于《人民文学》）而在全国掀起过一次报告文学热潮。但后来由于在商业浪潮的冲击下，经济至上，文学与文化日渐式微，于是，报告文学变得更为边缘。譬如早两年陈启文的《共和国粮食报告》，可以说是近年来报告文学之翘楚，并获得了鲁迅文学奖，但市场销售情况却并不乐观。在官场小说、反腐小说、言情小说等节节攀高之时，报告文学成为当下众多文学样式中的异类。

然而，可喜的是，像熊运福兄依然在报告文学的园地里默默耕耘，不时向读者奉献出自己的新作来，这种精神实为难能可贵。这对纯化社会风气，引导社会文化，突显社会价值方面显然不可小视。尤其在社会核心价值观的创建与真善美的弘扬方面，功不可没。他的许多文章体现了文人心中的那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀和忧乐理念。

譬如：从《总书记来到竹子水屯》、《将军之乡铸路魂》，到《瑶乡壮歌》；再从《穿越雪峰山》、《征服天险的人们》，到《我爱这片土地》，等等，这些篇章，都是他报告文学中的佳篇，文字优美，情感细腻，字句之间倾注了熊运福兄的全部情感。像2008年初的那场南方冰灾，仅广西桂林全市受灾人口就达282万，倒塌房屋35000多间，这件事引起中央高度关注，总书记在大年三十，深入灾区一线慰问受灾群众，关注百姓冷暖。熊运福兄以一位新闻人的敏感与责任，独自深入广西资源县中峰乡八坊村竹子水屯，以《总书记来到竹子水屯》为题对竹子水屯的抗灾救灾、恢复生产、灾后村民生活情况进行了详细而深入而周详的报道，在大灾大难面前，体现了中央的关抚，体现了全国人民的关注，更体现了灾区人民生产自救中的顽强奋斗精神。这篇报道不仅有深度有广度，更有热度和厚度，被广西自治区评为2008年度“冰雪中总有温情”征文一等奖，这是对熊运福兄的文学创作的肯定，更是对他的新闻从业精神的褒赞。其文章中写道：

“冰雪无情人有情，危难之处见真情。桂林的灾情牵动着党中央、国务院和全国亿万人民的心，灾情严重的时刻，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛十分牵挂桂林的受灾群众，于1998年2月5日至6日深入桂林灾区，实地考察灾情，慰问受灾群众，指导抗灾救灾，真情温暖灾区，群众备受鼓舞。”

总书记视察灾区后对桂林市委提出：“切实保证受灾群众有饭吃，有防寒衣被，有病能及时医治，有避风寒的稳固住所，确保人民群众生命财产安全和社会秩序稳定。”总书记的体恤百姓，心系灾区，关心底层民众的人民公仆形象，拉近了党与普通百姓的距离，更是令灾区人民备受鼓舞，让全国人民深受感动。

假若说前面所提的文章是一种宏大的题材的叙写，那么从《父恩浩荡》、《母爱如河》，到《一枝一叶总关情》；或者是从《走过沼泽是海天》、《女书之恋》，到《千金之诺》与《一个下岗女工的日记》等，所反映的则是底层百姓庸常生活里所涌现的一些感人故事。

如《父恩浩荡》里讲述的是东安县舜皇山上一位无臂山民谢红军的悲壮故事。他因一次事故失掉双手而成为残疾之后，在父母亲的鼓励下，不仅没有失去生活的信心，而是以顽强的毅力和勇气，克服诸多困难，终于成为了一名可以生活自理的农家里手。更令人敬重的是他还有一颗博爱之心，在自己生活十分困苦的情况下，还毅然决然地收养了两名路边弃婴，并艰辛地将她们抚养成人，这种无私的人间大爱，真可谓是“父恩浩荡”。熊运福兄几进舜皇山去采写这篇文章，不仅获2006年“是谁感动我们”全国短篇报告文学征文大奖，被收录到《2006中国报告文学年选》一书，还引起众多媒体的关注，永州市文联吕晓勇先生与潇湘电影制片厂正在拍摄的电影《舜皇山上的云朵》，就正是以熊运福兄所报道的故事为蓝本而改编的。可见，报告文学只要真实感人，写得好还是很有市场。

又如：《母爱如河》里则讲述的是一位下岗职工何平不顾家人反对，毅然将别人丢弃在集贸市场的一名身体“畸形”的怪婴抱回家来，像对待自己亲生小孩一般照看抚养，并出资出力为其求医问药，根治身体上的怪异之病。文章虽是不长，但读来无不令人为之动容。在一个私欲膨胀，公德迷失，社会伦理日趋衰退，人际关系愈发紧张的当下社会，《母爱如河》里所体现的这种慈悲为怀、大爱无疆的精神，恰是一支烛火，让我们在迷茫的路上看到了中华传统道德文明的光芒。

读熊运福兄的作品，总能给人以人生的启迪和精神的亢奋，给人以向上的力量和尚善的导引。他以清秀之笔，状写社会的善良和人间的美好，为我们留下了一份弥足珍贵的精神食粮。

孔子曰：“五十而知天命。”熊运福兄正是在知天命之年，在这个年龄是人生第二次飞跃的年龄，更是一个收获的年龄，我想在今后的创作路上，熊运福兄一定会有更多更好更精彩的作品。

（刊于《通平高速》2012年6期，中国高速公路网）