曲辞含蓄 意象深微

——《九疑山》赏读

九疑山

明·郭崇嗣

踏断松根上九疑，半空云气冷侵肌。

群峰滴翠藏仙洞，万木迎风锁舜碑。

湘女尚传斑竹泪，瑶娃多唱大堤词。

六龙一去箫韶寂，落日苍梧叫子规。

郭崇嗣，生卒年月不详。明代安徽合肥人，工诗词。

九疑山，又名苍梧山，位于湖南宁远县城南30公里处。《水经注·湘水》云：“蟠基苍梧之野，峰秀数郡之间；罗岩九举，各导一溪，岫壑负阻，异岭同势。游者疑焉，故曰九疑山。”此处风光殊异，山色空濛；传说神话，凄美动人。荟山光水色人文景观之萃，集文人雅士诗文曲赋之精。古往今来，咏赞九疑之诗词歌赋，不乏累累。《楚辞》曰：“九疑缤兮并迎，灵之来兮如云。”高士大儒因接踵而至；东汉文学家蔡邕《九疑山铭》云：“岩岩九疑，峻极于天……时风嘉雨，漫润下民……登此崔嵬，托灵神仙。”迁客骚人遂慕名而来。李太白、刘禹锡、苏东坡等大家均有吟咏佳作，1961年，毛泽东主席《答友人》“九疑山上白云飞，帝子乘风下翠微”，更是使九疑山走向世界！

    明代郭崇嗣也不简单。这首七律，用典精当，情景偕同，曲辞含蓄，意象深微：九疑山九峰耸立，舜源峰出类拔萃；三峰石三石突兀，大舜碑鹤立鸡群！娥皇女英恸哭虞舜帝，瑶族姑娘高歌“大堤词”。日神乘车，驾以六龙，箫韶遂传之华夏；子规啼血，通宵达旦，游子亦辗转共鸣。

曰藏仙洞，曰锁舜碑，俱空灵神妙；曰斑竹泪，曰“大堤词”，则蕴情其中。描摹已示伤悼，抒怀更藏玄机。而以“六龙一去箫韶寂，落日苍梧叫子规”作结，不但有曲终奏雅之效，而且予读者以想象驰骋的空间：夫帝舜南巡，崩于苍梧之野，葬于江南九疑山未归；娥皇女英寻觅至此，继泪以血，悲痛欲绝。夕阳西下之际，但闻啼血杜鹃凄美之声，抚今追昔，“黍离之悲”不期而至矣！