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文紫湘的诗意世界
 
李长廷文集  加入时间:2012/5/7 10:47:00  admin  点击:1789
文紫湘的诗意世界
——文紫湘《世界的诗意》赏读
 
 
李长廷
 
读文紫湘的《世界的诗意》,有一种拿着放大镜察视大千世界的感觉。我不仅看见了山水人文风格迥异的迷人景观,而且还看见了平时不屑关注的一些美丽而生动的细节,并且通过这些细节,窥视到万事万物内里丰厚深邃的哲学内涵。
譬如一棵树的生长姿势,以及这种姿势所提示给我们的“世界被树擎托着超越了大地”的奇妙联想;譬如一条昼夜奔涌不息的河流,以及河流这种奔涌所提示给我们的“更像一种放弃,一种逃离”的怪异思维;
当你“心灵栖止于麦地”,你会感觉出麦地正为你的心灵供给“无穷无尽,绵远悠长”的启示;
当你走近一丘稻田,“稻花醉倒在你怀里”时,你会感觉出这种“来自泥土”的,并且“是不可言说的世间大美”;
还有日出。日出时,“世界就像新生儿一样”,让人感动不已;
还有风雨。草色。村庄。道路……甚至,贝壳。蜗牛。直至谁也不会在意的,在天地间丈量不止的尺蠖。
 
文紫湘似乎为我们设计了一扇厐大的,具有无数个方格的窗棂,他试图让我们透过这些窗棂去眺望外面多姿多彩的风景。每一个方格里的风景都是真实的,但绝无雷同。文紫湘并没有刻意去对这些风景做剪接,挪移,拼贴和聚焦的工作,他只是在展示一种真实,展示一种诗意。其实,无论对人,对物,还是对我们生活着的这个世界,我们都不妨取一个角度,既要从远处,从高处,去作宏观的审视,亦应从近处,从低处,去作微观的审视。有时候,从近处放大了看,反倒能看出其中细节。世界虽厐大,却是由细节组成,细节更能凸显这个世界内在的美质。
何况,细节里往往蕴含着诗情。
 
但是在当今世界,人们往往最容易忽略的就是细节。老实说,目下的现代化,说到底还是物质层面的现代化,现代化还远没有抵达精神领域。人们的目光,除了盯着高档住房、股票,和轿车的款式,恐怕分不出心思去望一眼别处,尤其是生活中的细节。时代不容许他们这么做,每一天你去街上看,无论男女,一个个均是行色匆匆,目光里全是功利与欲望,他们中绝大部分人,是无法停下惯性的脚步,让一颗浮躁的心静下来,去关注山坡间或公园里那些个牡丹,海棠,芍药抑或菊花,是开了还是谢了,开了又会怎么样,谢了又会怎么样,这些似乎都与自己无关。至于远方田野里那只白鹭,和从头顶嘎嘎飞翔而过的雁阵,更是遥远得不可即,虽然白鹭看上去像一个“顾影自恋状的诗人”,虽然雁阵曾一再告诉人们“只有飞翔才能抵达”的浅显而又深奥的道理。
在这一点上,我们绝对不如古人。古人重精神上的得失,今人则更看重物质上的得失。
也难怪,我们所取的时代,本来就是个重物质轻精神的时代。物质富有,精神贫困。
同时也是个充满了粗俗甚至庸俗的时代。
古人去钓鱼,钓上来的绝对是诗:一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。
今人没有这种心情。今人只希望钓上来的全是鱼,而不希罕那看不见摸不着的“一江秋”。
再说喝酒。古人喝酒也能喝出诗来:绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?
看看多么惬意!读后让人恨不能立马凑上前去,陪主人干上一杯。
这样的酒能浇出诗情。
可今人杯中的酒却浇不出诗情。今人杯中的酒只能浇出一些俗鄙不堪的黄段子。
今人以黄段子下酒,真是一大奇迹。
 
其实世界无处不是诗意盎然,我们的生活亦无处不是诗意盎然。关于这,文紫湘在他的《世界的诗意》中已给了我们明示。为什么客观世界里活生生的诗意进入不了我们的精神生活呢?是这个时代的浮躁扰乱了我们的心绪吗?不,佛家说,世界并不乱,乱的是我们的心。文紫湘有一首叫《在舜皇山中》的诗,其中二句,曾引起我一些思索:“不管多么美的风景也难抵达冬眠者的灵魂”。事实果真是如此吗?
一般说,我们每一个人的心灵都需要诗来滋润,诗和爱情一样,是我们人类赖以生存的不可或缺的营养。
这之前,已听到不少人关于提倡诗意地生活的呼吁,但是迄今为止,所谓诗意地生活,恐怕还是一些人的纸上谈兵。现代人过分追求浮华,以为浮华就是现代意识,浮华说穿了不过是一种虚荣,过分追求虚荣,会造成人的自我失落,还会造成人与自然失去亲和力,生活中的诗意也就会随之缺失殆尽。
诗意是朴拙的,它就像我们脚下的花草一样,无处不在,而且生命力是难以形容的顽强。譬如一位老人,他喜欢忆旧,时常想起儿时岁月的种种乐趣,想起遥远月光下的小河边,那片如梦如幻的竹林中,和一些小伙伴上演的一幕幕乡村喜剧。这其实就是诗意的萌发。
看来,诗意是可以唤醒的,更是可以开发的。
 
文紫湘的《世界的诗意》,就是开发和挖掘诗意之作,文紫湘在尝试着为我们打开一个个充满了诗意的窗口。
有人说,散文是一切作家的身份证,诗是一切艺术的入场卷。文学艺术中,诗的份额是很重的,说它是一切文学艺术的灵魂并不过分,文学艺术中如果剔除了诗,那么它就只能是一具没有灵魂的躯壳。平时,我们说一部长篇份量厚重,有历史感,我们便以“史诗”一词来给予褒奖,我们说一篇散文写得如何如何美,也是以诗为标准来给予衡量。可见诗确是一切文学艺术的内核与灵魂。
譬如文紫湘的一个短篇《爱情昆虫》,对于它的小说元素,我在此无意多作品评,但它绝对是诗意的。
难得文紫湘具有诗人情怀兼诗人气质,目之所视,没有一处不是诗意。诗意是一种资源,对于一个诗人来说,拥有一个充满诗意的世界,便拥有了一切。
世界有诗意,心中有诗情,这便是富有。
看来文学的好运总有一天会降临到文紫湘头上。
因为他富有。